深學(xué)·悟透·篤用

張婷

年輕教員如何增強馬克思主義修養(yǎng)？我覺得可以從《資本論》談起。每次上課之前我都會給學(xué)員們說，“對于懂經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，《資本論》是一部經(jīng)濟學(xué)著作，對于不懂經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，《資本論》是一本哲學(xué)著作。” 《資本論》從何種意義上揭示了共產(chǎn)主義呢？從《資本論》里，我們可以看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長大。無需解釋，根代表的就是廣大的勞動人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富，通過市場交換或租金——枝或桿，財富最終落到資本家——葉子——的手里，財富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深;葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展;枝桿亦隨之長粗，變長。植物不能沒有根也不能沒有葉，社會不能失去上層的資本階級，更不能失去下層勞動大眾。最終便是貧富分化，最終便是“紡錐型社會”的形成。

我一直強調(diào)，學(xué)經(jīng)濟的人都應(yīng)該是堅定的唯物主義者，而馬克思將“唯物”加上了“辯證”和“歷史”，這就是時代的創(chuàng)新，是經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)新。從本質(zhì)上說，《資本論》是在“批判的和革命的辯證法”的意義上實現(xiàn)了對共產(chǎn)主義的深刻揭示。

解放何以可能？“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”

如何自由發(fā)展？絕對的自由是不存在的，自由更多的應(yīng)體現(xiàn)在思想上。

要做到思想解放，首先要知道“什么是思想”。作為一名青年馬克思主義者，我認為要知道“什么是思想”，要做到三條，即深學(xué)、悟透、篤用。

一、深學(xué)

深學(xué)，就是認認真真地學(xué)、原原本本地學(xué)。例如，十九大報告原文通篇閃耀著馬克思主義真理的光輝，字字珠璣，段段重要，精髓盡在其中，最有影響力，最具權(quán)威性。惟有學(xué)原文、思原意，細細品讀，如琢如磨，學(xué)深學(xué)透，入腦入心，才能全面、準確、深刻地掌握基本內(nèi)容，把握精神實質(zhì)，掌握真諦要義。認認真真學(xué)。共產(chǎn)黨人最講認真，要發(fā)揚講認真的精神，一字一句，一段一段，認真學(xué)，仔細看，逐字逐句求解，準確把握黨的十九大確立的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法。反反復(fù)復(fù)學(xué)。讀書百遍，其義自見。只有經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，內(nèi)涵實質(zhì)才能顯現(xiàn)，精髓要義才能入腦，最終化為思想力量和行動自覺。

二、悟透

悟透，就是逐字逐段領(lǐng)悟，帶著問題思考。問題是時代的口號。如果避開問題學(xué)、繞著問題走，就會導(dǎo)致學(xué)做 “兩張皮”。要堅持問題導(dǎo)向，強化問題意識，瞄著問題去、對著問題走，在學(xué)的過程中找到解決問題的方法，把心中的問號“拉直”。要悟得透，就要聯(lián)系實際，學(xué)習(xí)淺嘗輒止、浮光掠影不行，不接地氣、脫離實際更不行。學(xué)而不思則罔，只有深入思考，才能認清自己的言行與馬克思主義還有多大差距，還存在哪些不足和短板，只有勤學(xué)善思，才能明確努力方向。

三、篤用

篤用，“為學(xué)之實，固在踐履。茍徒知而不行，誠與不學(xué)無異。”要想把馬克思主義學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好，絕不能止步于一學(xué)了之，更不能停留在嘴上喊喊口號、紙上表表決心。只有在“篤用”上見成效，把學(xué)和做有機結(jié)合起來，內(nèi)化于心、外化于行，學(xué)以致用、以用促學(xué)，才能學(xué)出忠誠，學(xué)會擔(dān)當，學(xué)到本領(lǐng)。要堅持馬克思主義“體諸身、見諸行”，主動適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求，勇于探索創(chuàng)新，扎實開展工作，增強群眾福祉。要不忘初心、牢記使命，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷敬畏之心，敬畏權(quán)力，敬畏人民、敬畏組織，做好時代先鋒。