張光明

美國哲學(xué)家、教育家杜威被視為新教育的旗手及現(xiàn)代教育的代表，他的“教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、從做中學(xué)”等教育思想，強(qiáng)調(diào)了教育與生活、教育與社會(huì)、教育與實(shí)踐緊密結(jié)合的重要性和必要性，就是要促使老師放開思想放開手腳，引導(dǎo)學(xué)生投入生活、適應(yīng)生活、創(chuàng)造生活。在學(xué)校教育中，如何運(yùn)用杜威教育思想，引導(dǎo)學(xué)生與生活相聯(lián)系，多角度、多層次地分析思考，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維？試以個(gè)人點(diǎn)滴教學(xué)實(shí)踐為例。

在教學(xué)活動(dòng)中持續(xù)培養(yǎng)。營造輕松活潑的課堂氛圍，把“創(chuàng)造性提問”的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。每學(xué)完一篇課文、一個(gè)章節(jié)、一個(gè)框題內(nèi)容后，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問、質(zhì)疑反思，有意識(shí)地把學(xué)生的思維從課本引到生活中去，鼓勵(lì)他們運(yùn)用批判性思維，在課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外生活的有機(jī)聯(lián)系中，碰撞出新的思想火花。如講授《神奇的極光》時(shí)，我要求學(xué)生“以極光為話題展開想象，自由問答”。一學(xué)生提問：如何開發(fā)利用極光？有的說作為極地旅游資源，有的說研制成可以摧毀或攔截核武器的設(shè)備;一位女生則說要研制出像極光一樣美麗的衣服……再如，講授《滕王閣序》后布置想象作文：“如果王勃不是英年早逝，他在未來的人生道路上將會(huì)怎樣發(fā)展？”要寫好這個(gè)文章，需要閱讀大量的資料，經(jīng)過綜合分析，用歷史的、發(fā)展的、辯證的思維方法，才能寫出不同之處來。

杜威說：“興趣是一種黏合劑，它標(biāo)志著自我在行動(dòng)上、欲望上、努力和思想上與客體融為一體?！薄芭d趣并非學(xué)習(xí)的前提，而是與所學(xué)習(xí)的事實(shí)或所建議的行動(dòng)和正在成長的自我之間取得一致?！?實(shí)踐證明，學(xué)生們十分樂意插上想象的翅膀，運(yùn)用創(chuàng)造性思維，將課內(nèi)探究性思考與課外實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合。研學(xué)旅行、實(shí)踐活動(dòng)等亦是激發(fā)學(xué)生探究興趣、創(chuàng)新熱情，開啟學(xué)生智慧的“第二課堂”。

在教材的“課后思考題”設(shè)計(jì)中持續(xù)培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，有意識(shí)地在各個(gè)學(xué)科的“課后思考題”中，設(shè)計(jì)一些有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的問題，要求老師在這個(gè)“問題”的啟發(fā)下，引導(dǎo)學(xué)生“繼續(xù)追問”，學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力等將會(huì)在“不斷追問”中得到發(fā)展。在課外閱讀中，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象，自由發(fā)揮，填補(bǔ)“空白”，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的極好途徑。如閱讀《江河之戀——記水利水電工程專家張光斗院士》后，我讓學(xué)生想象三峽工程完工后高峽平湖的旅游盛況。有個(gè)學(xué)生的描繪十分生動(dòng)感人：“那高峽平湖一塵不染，就像一塊巨大的碧玉，晶瑩剔透又波光粼粼……湖水四周青山環(huán)抱而游人如織，萬頭攢動(dòng)而怡然開懷。西江石壁，巫山云雨，高峽平湖，遠(yuǎn)離塵囂，‘神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊’……”

在大中小學(xué)各種考試、教育評(píng)價(jià)中持續(xù)培養(yǎng)。有意識(shí)地增設(shè)“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的試題”，讓課堂上的“發(fā)散性思維、批判性思維和辯證性思維”等思維能力在考試中較大范圍地應(yīng)用。與之配套，如果老師在課堂上的教學(xué)方式改變了，學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力加強(qiáng)了，教育評(píng)價(jià)方式、考試錄取方式等均需相應(yīng)的改革。

作為老師，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維時(shí)，不一定需要多么高深、豐富、完善的知識(shí)技能，但一定要有博大、寬廣、包容的人文情懷，要有樂于傾聽、敢于肯定、善于拋出話題的“機(jī)智和理智”。當(dāng)教科書上的結(jié)論不能完全讓學(xué)生信服，當(dāng)老師感覺到學(xué)生的提問完全超越了自己的認(rèn)知能力，當(dāng)學(xué)生敢于和老師共同論辯，學(xué)生的創(chuàng)造性思維就得到了有效培養(yǎng)，我們的“課堂革命”也走入了新天地！

（作者系中國教育學(xué)會(huì)特約觀察員）

責(zé)任編輯：周麗