周玲

摘要：議題是群文閱讀教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，是貫穿群文閱讀教學(xué)過(guò)程的思維主線，更是整個(gè)群文閱讀教學(xué)的歸宿。議題設(shè)計(jì)的好壞，關(guān)系著群文閱讀教學(xué)效果的好壞，所以對(duì)議題的設(shè)計(jì)不能隨心任意，必須深思熟慮，仔細(xì)斟酌。本文以高中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)為例，對(duì)高中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)議題的設(shè)計(jì)給出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：高中古詩(shī)詞? 群文閱讀? 議題設(shè)計(jì)

群文閱讀教學(xué)是近幾年興起的一種新型的閱讀教學(xué)實(shí)踐方法，它是一種以議題學(xué)習(xí)為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，通過(guò)多文本的比、對(duì)、讀、議，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題解決和意義建構(gòu)的過(guò)程和方式。相較于傳統(tǒng)閱讀，它更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，更關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過(guò)程中的意義建構(gòu)，它對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有十分重要的意義。

在整個(gè)群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，議題扮演著重要的角色，它是整個(gè)群文閱讀教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，也是貫穿群文閱讀教學(xué)過(guò)程的思維主線，更是整個(gè)群文閱讀教學(xué)的旨?xì)w。如果把文本組織、群文閱讀活動(dòng)看成是一粒粒珍珠，那么議題便是串起珍珠的那根線，在這根線的串引下，能實(shí)現(xiàn)由零散的珍珠變成珍珠項(xiàng)鏈的構(gòu)建?？梢?jiàn)，要提高群文閱讀的有效性，議題的設(shè)計(jì)不可以不深思熟慮。

現(xiàn)以人教版高中語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的古詩(shī)詞為例，針對(duì)在古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)中如何設(shè)計(jì)議題發(fā)表幾點(diǎn)意見(jiàn)。

一、以“詩(shī)詞題材”為中心確定議題

中國(guó)古代詩(shī)歌因?yàn)閮?nèi)容不同可以分成不同的題材，而不同題材的詩(shī)歌又因表達(dá)的情感不同，意象選擇不同，藝術(shù)構(gòu)思不同等呈現(xiàn)出各種各樣的特點(diǎn)。那么在設(shè)計(jì)議題時(shí)，可以從詩(shī)詞的題材特點(diǎn)出發(fā)。比如，教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，可以設(shè)計(jì)議題為“回望歷史，緬懷古人——詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)”，將課內(nèi)文本杜甫的《詠懷古跡》（其三）、李商隱的《馬嵬》和辛棄疾的《水龍吟·京口北固亭懷古》或者和課外文本杜甫《蜀相》、王安石《桂枝香·金陵懷古》等組成群文，讓學(xué)生去深刻認(rèn)識(shí)“詠史懷古詩(shī)”的特點(diǎn)和體會(huì)感受這一題材的詩(shī)詞表達(dá)的常見(jiàn)的情感。

二、以“作者”為中心確定議題

教材在選文時(shí)會(huì)將同一作家的多個(gè)文本同時(shí)選入，這些文本或創(chuàng)作于不同時(shí)期，或表達(dá)不同情感，或反映不同風(fēng)格……鑒于此，可以從“作者”這一角度出發(fā)確定議題，以加深對(duì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)的理解，形成一個(gè)比較完整的系統(tǒng)認(rèn)知。另外，學(xué)生在賞析同一作者的作品時(shí)，能夠聯(lián)系作者所處時(shí)代背景及人生經(jīng)歷，從而加深知人論世的文本解讀能力。比如，《李清照詞兩首》中分別選取了她前期和丈夫離別之后表達(dá)相思閑愁的《醉花陰》和后期國(guó)破夫亡、故土淪陷的萬(wàn)千愁緒，教學(xué)時(shí)以“一個(gè)時(shí)代變遷中的女詞人”為議題，另外再補(bǔ)充她少女時(shí)期的《如夢(mèng)令》，學(xué)生閱讀這一組詞，通過(guò)與文本的深入對(duì)話，能夠感知隨著女詞人經(jīng)歷的變化，她的愁情也在發(fā)生變化，這樣呈現(xiàn)在學(xué)生面前的就是一個(gè)立體的，多面的女詞人形象。

三、以“語(yǔ)言”為中心確定議題

高爾基說(shuō)：“文學(xué)的第一要素是語(yǔ)言?！痹?shī)歌的語(yǔ)言具有形象美、情味美、凝練美、音樂(lè)美等特質(zhì)。為了體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特的韻味，就要去揣摩體會(huì)詩(shī)歌形象可感的、意味豐厚的、獨(dú)具魅力的語(yǔ)言。所以，古詩(shī)詞的語(yǔ)言，是議題設(shè)計(jì)時(shí)不可繞過(guò)的一個(gè)重要方面。高考鑒賞古詩(shī)詞的語(yǔ)言時(shí)，包括了“煉字、煉詞、煉句以及語(yǔ)言風(fēng)格”幾種題型。鑒于高中學(xué)習(xí)的特殊性，在議題的設(shè)計(jì)上，既要關(guān)注詩(shī)詞中傳遞出的人文審美，也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生常考題型的練習(xí)。例如，李清照的《聲聲慢》中，詩(shī)詞開(kāi)頭連用七組疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，不僅讀起來(lái)有一種“大珠小珠落玉盤(pán)”的音樂(lè)美，還將一個(gè)孤單空虛、寂寞無(wú)助的詩(shī)人形象展示在眼前，同時(shí)也奠定了該詞“凄涼”的情感基調(diào)。如果要感受“疊詞”的語(yǔ)言特點(diǎn)和它的表達(dá)效果，那么可以把“詩(shī)歌中疊詞的藝術(shù)魅力”作為議題，選擇《青青河畔草》、《迢迢牽牛星》和《約客》組成群文，通過(guò)這幾首古詩(shī)探討詩(shī)歌中疊詞的藝術(shù)特色。

四、以“藝術(shù)手法”為中心確定議題

藝術(shù)手法，是藝術(shù)作品形式的要素之一，是指藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。詩(shī)歌中的藝術(shù)手法包括表現(xiàn)手法、表達(dá)方式和修辭手法三個(gè)方面，涉及面廣，在鑒賞時(shí)不僅不易辨認(rèn)而且有些特點(diǎn)相似的手法還難以區(qū)分，所以對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)手法的鑒賞一直是高考古詩(shī)鑒賞題的難點(diǎn)。鑒于此，有些老師提議學(xué)生背誦所有藝術(shù)手法，對(duì)于應(yīng)試，這的確有可取之處，但光背誦藝術(shù)手法的特點(diǎn)和作用，而不在實(shí)際閱讀中去加深理解和運(yùn)用，這種方法也行之不遠(yuǎn)也。古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)時(shí)，若以某個(gè)藝術(shù)手法為中心確定議題，不僅能加深學(xué)生對(duì)該手法的認(rèn)識(shí)，而且通過(guò)對(duì)一組古詩(shī)詞的分析鑒賞，能自主感受到該手法如何運(yùn)用的，表達(dá)效果是什么。例如，李商隱的《錦瑟》一詩(shī)中多處用典，可以和同樣使用了典故的《蜀道難》《辛棄疾詞兩首》等組成群文，深入掌握“用典”這個(gè)手法的特點(diǎn)和作用。

綜上所述，議題是高中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)的有效抓手，對(duì)議題的精心設(shè)計(jì)是保證群文閱讀教學(xué)高效開(kāi)展的前提。開(kāi)展古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)從詩(shī)歌本身的特點(diǎn)出發(fā)，多角度地發(fā)掘議題的切入點(diǎn)，慎重地選擇議題，讓學(xué)生能夠圍繞議題，充分地與文本對(duì)話，深入地思考，進(jìn)而提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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