徐丹
摘要:蘇州彈詞魏調(diào)由魏鈺卿始創(chuàng),形成于20世紀(jì)20年代前后,這一時(shí)期正值蘇州彈詞興盛發(fā)展的第二次高潮。魏調(diào)是馬調(diào)流派系統(tǒng)代表性的唱腔,它在馬調(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承發(fā)展。文章通過內(nèi)外因分析梳理出魏調(diào)成因及唱腔基本特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:魏調(diào) 流派系統(tǒng)
蘇州彈詞魏調(diào)由彈詞藝人魏鈺卿始創(chuàng),形成于20世紀(jì)20年代前后,這一時(shí)期正值蘇州彈詞興盛發(fā)展的第二次高潮。魏鈺卿(1879-1946年),江蘇蘇州人,其自幼就對吹彈唱曲特別喜愛,稍長最愛聽書,常在替人辦筵席之余看喜慶人家的說書堂會(huì),還常去書場聽書。時(shí)間長了,越來越著迷,終在他從事小甲職業(yè)多年以后于1905年改行從藝,投在前輩“后四大名家”之首的馬如飛“十二弟子”之一的姚文卿門下學(xué)說長篇彈詞《珍珠塔》。
魏鈺卿不僅酷愛彈詞藝術(shù),而且還愿意悉心苦練,因此其進(jìn)步很快,但姚文卿因子姚如卿在學(xué)藝方面不及鈺卿,出于私心,他只給了他從《初見姑》到《方卿跌雪》這一段,至于其他的《二進(jìn)花園》《婆媳相會(huì)》以后的重要書情都是零零碎碎的。魏鈺卿一出師門就“放單檔”轉(zhuǎn)輾江浙城鎮(zhèn)演唱。憑借著他的伶牙俐齒和響彈響唱,初露頭角便一鳴驚人,各書場爭相邀請。1909年在浙江嘉興演出時(shí),偶遇評話演員鐘柏亭,鐘的亡兄鐘柏泉亦為馬如飛十二弟子之一,家中藏有完整的《珍珠塔》腳本。鐘柏亭因其子鴻孫(后改名為笑儂)拜魏鈺卿為師學(xué)藝,遂以《珍珠塔》“二進(jìn)花園”至“打三不孝”的一段腳本作為見面禮奉贈(zèng)。從此魏鈺卿如虎添翼,譽(yù)滿申江,獲得“書壇文狀元”“塔王”的美譽(yù),成為譽(yù)滿江湖的大響檔。
《珍珠塔》一書經(jīng)過馬如飛的輝煌后,曾有過一個(gè)時(shí)期的低落,而自魏鈺卿起,又出現(xiàn)了新的高峰。魏鈺卿本人天賦好,又肯鉆研文學(xué),勇于革新創(chuàng)造,達(dá)到了書風(fēng)、人品融成一體的境地。他首先在“表演”上下苦功,雖然未有突破“說書先生只坐不站”的框框,但在起角色的手勢、眼神等各方面均注意了書中人物的年齡以及心情的差別,達(dá)到了角色與角色的不同,同一角色在不同場合的表演不同,生動(dòng)而形象。
當(dāng)時(shí)的聽眾曾這樣評價(jià)他:“聽魏鈺卿說書,不是魏鈺卿在說話,而是方卿在講話?!边@在當(dāng)時(shí)實(shí)在是一個(gè)重大突破。魏鈺卿的唱在當(dāng)時(shí)被尊稱為“魏派馬調(diào)”?!榜R調(diào)”是一種字多腔少的吟誦體唱腔,雖然其唱腔沒有給后人留下音響資料,但從前人的一些評價(jià)中可以想象這種“調(diào)無余韻,仿佛說白”的講唱,強(qiáng)調(diào)語言因素而忽視音樂性。
魏鈺卿的唱中氣足、咬字清、吐字蒼勁、唱腔較自由,演唱時(shí)注意運(yùn)氣、呼吸,能將數(shù)十句唱詞一口氣如連珠炮似地唱出來,既保持了馬調(diào)原有的詩韻味,又在運(yùn)腔上加強(qiáng)了高低起伏、抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏明朗,還創(chuàng)造了“下句”的長拖腔,并在句尾第六字拖腔時(shí)運(yùn)用連續(xù)頓音的變化唱法,大大加強(qiáng)了唱調(diào)的音樂性,使聽者更覺悅耳、清新。他的三弦彈奏也從書調(diào)中繼承了高低有致的音樂性“過門”。所以魏鈺卿其實(shí)已是在馬如飛的唱調(diào)上有所發(fā)展,形成了個(gè)人的唱腔特色,世稱“魏調(diào)”,把馬調(diào)唱腔推向了一個(gè)新的高度。
魏調(diào)代表作有《珍珠塔》選曲《二進(jìn)花園》《哭塔》《寫家信》《陳翠娥痛責(zé)方卿》等,傳人主要有鐘笑儂、魏含英、魏含玉、沈儉安、薛筱卿、王燕語等,他們進(jìn)一步加強(qiáng)了曲調(diào)的音樂性。魏調(diào)在唱法上的特點(diǎn)包括演唱以大嗓為主,真聲唱出,采用胸腹式呼吸的同時(shí)注重運(yùn)用丹田氣,講究中氣要足,運(yùn)氣必須要以連為主,氣口處理要符合吟誦式的連貫,這往往表現(xiàn)在他的下句中第六字的拖腔上不停頓,一氣呵成帶出第七個(gè)字。
行腔中非常注重咬字清晰、吐字有力、講究噴口,同時(shí)基本遵循傳統(tǒng)曲藝中所要求的使唱腔盡可能地服從唱詞字調(diào),故以字調(diào)性音高裝飾為主,用以輔助字正。處理疊句時(shí),魏調(diào)由于是在單檔中形成的,因此演唱時(shí)較多即興發(fā)揮,同時(shí)因無伴奏而顯得自由,大多唱成有板無眼,正如疊句唱法基本上是連唱,即把上下句之間的間奏抽去,下句前面無過門、無間歇,因而句逗不是很清楚,上下句無嚴(yán)格區(qū)別,尤其在唱三字句之類的垛句時(shí)往往不分強(qiáng)、弱拍。
伴奏上由于魏調(diào)是在單檔演出中形成,即一人上臺(tái)演出,用三弦自彈自唱。這個(gè)時(shí)期的三弦伴奏只彈過門,可以說三弦伴奏的作用只是起到一個(gè)銜接上、下句的橋梁作用。每當(dāng)演員要開口演唱時(shí),就不再伴奏,因此它又被稱為“閉口三弦”。
傳統(tǒng)的三弦演奏技法中,左手技法主要有這樣幾個(gè)分類,即粘、板 、揉、滑、扣、等,而右手技法相對復(fù)雜,主要包括雙彈、滾、彈、雙挑、搓與砸等等。魏調(diào)的伴奏中,三弦的技法比較樸素、簡單,常見的技法主要為右手的彈、挑,時(shí)常也有在三弦的第三根弦即老弦上持續(xù)彈出“5”音,用于為唱腔打節(jié)奏,渲染氣氛之用。
參考文獻(xiàn):
[1]管爾東.論蘇州彈詞中小人物的重要意義和創(chuàng)作方法[J].曲藝,2017(07).
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作者單位:浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院兒童藝術(shù)教育系