彭義
摘要:學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自豪感和文化自信是高中歷史學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。在世界潮流不斷變化的今天,只有通過歷史的學(xué)習(xí),讓學(xué)生從歷史中尋找文化的根基,才能讓中華民族在與其他文化的交流中找到前進(jìn)的方向,獲得更好的發(fā)展。在高中歷史課本的設(shè)置中,傳統(tǒng)文化主要集中在必修三課本中,但傳統(tǒng)文化是一個(gè)多樣的概念,與古代的政治、經(jīng)濟(jì)狀況是密不可分的。因此,在教學(xué)的過程中教師需要用綜合的目光來引導(dǎo)學(xué)生廣泛學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí),才能更好地掌握傳統(tǒng)文化的精髓,更好地傳承傳統(tǒng)文化。
關(guān)鍵詞:高中歷史;傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是一個(gè)廣泛的概念,包括了古代的思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治、科技等多方面。而且這些方面是相互關(guān)聯(lián),相互促進(jìn)的,學(xué)生需要進(jìn)行綜合學(xué)習(xí),多角度思考才能夠更好的掌握。在世界文化多元化發(fā)展的今天,學(xué)生受到外來文化的影響,一方面認(rèn)為傳統(tǒng)文化不夠時(shí)尚,因而沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力;另一方面認(rèn)為傳統(tǒng)文化歷史悠久,學(xué)習(xí)難度大,缺乏學(xué)習(xí)的勇氣。所以,教師要采用合適的角度、合適的方法,多方面地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行生動(dòng)有趣的講解,讓學(xué)生更好地傳承傳統(tǒng)文化。下面,筆者就談一談高中歷史中傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法。
一、縱覽古今,形成脈絡(luò)化認(rèn)識(shí)
中華民族有著上下五千年悠久的歷史,在漫長(zhǎng)的歷史過程中產(chǎn)生了豐富多彩的文化,但這些文化并不是互不相關(guān)的,而是陳陳相因,不斷繼承與發(fā)展的。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生由于找不到清晰的發(fā)展脈絡(luò),會(huì)感覺傳統(tǒng)文化過于駁雜,學(xué)習(xí)起來難以下手,極大影響了自我的學(xué)習(xí)興趣。因此,教師可以采用編年史的方法,以時(shí)間順序進(jìn)行梳理,讓學(xué)生了解每一方面的文化在歷史發(fā)展中的演變情況,讓學(xué)生能夠得到清晰的認(rèn)識(shí)。
例如,對(duì)于古代文學(xué)的發(fā)展歷史,教師可以以時(shí)間順序進(jìn)行講解,讓學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的發(fā)展形成清晰的認(rèn)識(shí)。教師可以讓從中國歷史的早期夏商周講起,讓學(xué)生了解到商周時(shí)期的文學(xué)作品主要以北方的《詩經(jīng)》為主,到了戰(zhàn)國時(shí)期在南方的楚地出現(xiàn)了屈原、宋玉為代表的《楚辭》等作品;到了漢代則出現(xiàn)了漢賦;魏晉南北朝時(shí)期以賦和古體詩為主;盛唐開始近體詩成為了主流的文學(xué)形式;唐末和宋代時(shí)詩的句式邊長(zhǎng),發(fā)產(chǎn)出了詞;元代則以元曲為主;明清時(shí)期以小說為主。通過這樣的按時(shí)間順序的梳理,學(xué)生就能對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展想成宏觀的大框架的認(rèn)識(shí),然后學(xué)生可以選擇自己感興趣的時(shí)期進(jìn)行學(xué)習(xí),就能更加清晰地了解傳統(tǒng)文化了。
二、中外對(duì)比,感受先進(jìn)的創(chuàng)造
傳統(tǒng)文化是我國的先民探索自然,創(chuàng)造美好生活的智慧的結(jié)晶。由于年代的久遠(yuǎn),加上近代西方科技的快速發(fā)展,學(xué)生會(huì)誤認(rèn)為古代的文化是落后的,難以形成文化自豪感。因此,教師可以通過不同歷史時(shí)期中外文化的對(duì)比,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國古代的科技文化在世界上的領(lǐng)先地位,從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感,提升學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神動(dòng)力。
例如,在學(xué)習(xí)《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》一文時(shí),教師可以從中外歷史上造紙術(shù)出現(xiàn)和發(fā)展的對(duì)比讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國古人的偉大智慧。教師可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在西漢時(shí)期,中國已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙。只是質(zhì)地粗糙,且數(shù)量少,成本高,不普及。東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),原料容易找到,又很便宜,質(zhì)量也好。而日本和朝鮮的造紙術(shù)都是我國流傳過去的,西方在公園10世紀(jì)開始才學(xué)習(xí)到了造紙術(shù),之后才逐漸擁有了紙張。通過這樣的對(duì)比,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)西方在造紙術(shù)上比中國晚了近一千年,從而就能夠體會(huì)到中國古代的科技文化在世界上的領(lǐng)先地位了。
三、親身感受,獲得文化的滋養(yǎng)
中國古代的傳統(tǒng)文化是多方面的,形式是非常多樣的。學(xué)生僅僅通過文字的描述很難形成具體的認(rèn)識(shí),因而不能對(duì)相關(guān)的文化形成深刻的了解。所以,教師要豐富課堂教學(xué)的方法,讓學(xué)生通過親身感受加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生具體地感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,提升學(xué)生學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的興趣。
例如,在學(xué)習(xí)中國古代的戲曲藝術(shù)時(shí),教師可以利用多媒體教學(xué)資源讓學(xué)生進(jìn)行欣賞,感受戲曲魅力。比如,教師可以放映京劇中的《蘇三起解》,讓學(xué)生從蘇三哀婉柔和的唱腔中感受京劇柔和婉轉(zhuǎn)的特點(diǎn);教師可以讓學(xué)生從不同的人物扮相中了解到京劇的角色有生、旦、凈、末、丑等;從整體的表演形式中感受中華文化中含蓄、內(nèi)斂、穩(wěn)健、精致、典雅的精神品格;從演員生動(dòng)的表演感受京劇在排練中的刻苦和精益求精。通過這樣的實(shí)際感受,學(xué)生就能夠具體地了解傳統(tǒng)文化的魅力,提高學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)的興趣了。
綜上所述,傳統(tǒng)文化是多方面的,有著復(fù)雜而漫長(zhǎng)的發(fā)展過程鵝,在教學(xué)的過程中,教師可以通過時(shí)間順序進(jìn)行梳理,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)形成清晰的認(rèn)識(shí);教師可以通過不同歷史時(shí)期中外文化的對(duì)比,增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感;教師可以讓學(xué)生通過親身感受加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。通過這些方面的綜合實(shí)施,學(xué)生既能夠?qū)ふ业綄W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的方法,又能夠培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,從而更好地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn)
[1]高中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育教學(xué)模式探究,鄭承輝,亞太教育,2019-08-20.
[2]談如何在高中歷史教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化,安志平,課程教育研究,2019-07-12.