從電影《推手》看中西方文化差異

伍星星

摘要：隨著社會(huì)的發(fā)展，中西文化交流越來(lái)越頻繁，并產(chǎn)生大量的跨國(guó)家庭，民族文化背景，思維方式和傳統(tǒng)差異必將導(dǎo)致跨文化沖突。從電影《推手》探析中西方文化差異，并從文化差異、生活習(xí)慣、家庭成員關(guān)系、家庭教育觀等方面對(duì)比分析中美文化的異同。它描述了中西文化的差異與融合，深刻地表達(dá)了人們對(duì)差異與融合的啟迪與思考。這就需要正確地對(duì)待差異，加深對(duì)各國(guó)文化的理解，注重溝通，相互包容、求同存異，只有這樣，我們才能在不同的文化背景下友好交流、和平共處。

關(guān)鍵詞：《推手》；中西方；差異

1電影內(nèi)容簡(jiǎn)介

電影的主角老朱從北京退休后，被兒子曉生接到美國(guó)生活，本來(lái)是想安度晚年，可是語(yǔ)言、思維、生活習(xí)慣的不同卻讓他和兒媳瑪莎長(zhǎng)期處于一種冷漠、隔絕的狀態(tài)，由此引發(fā)了一系列的矛盾和沖突。隨著沖突變得越來(lái)越明顯，兒子不得不做出一個(gè)違背自己意愿的決定，讓父親搬出去住。但是這傷害了父子之間的關(guān)系，老朱一氣之下離家出走。離開(kāi)后，他的處境十分凄涼，在餐館洗碗，與員工發(fā)生沖突后，被捕入獄，但老朱的中國(guó)功夫引起了媒體的注意，并上了電視新聞。得知父親的下落，兒子來(lái)獄中探望，想帶父親回家。但老朱經(jīng)歷種種波折后，終于明白了“出世”與“入道”之間的聯(lián)系，學(xué)會(huì)了主動(dòng)放手，完成了對(duì)自身矛盾的解決。便讓兒子在中國(guó)城給自己租了間公寓，此后在中國(guó)城教拳。

2比較電影中的中西方文化差異

2.1 生活習(xí)慣差異的比較

電影開(kāi)頭很干脆，沒(méi)有一句臺(tái)詞，但卻表現(xiàn)了老朱與美國(guó)兒媳瑪莎在小房子里的尖銳的矛盾。一些簡(jiǎn)單的場(chǎng)景，老朱在客廳練習(xí)太極，而瑪莎在房間寫作，一副不高興樣子。這個(gè)矛盾以一種非常簡(jiǎn)單的鏡頭呈現(xiàn)在我們面前，暗示了兩人關(guān)系的不和諧。但當(dāng)我們單獨(dú)看它們所做的事情時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)都是很平常的事。老朱喜歡練太極和書法，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)老人的形象；瑪莎寫小說(shuō)、跑步，給我們展示美國(guó)獨(dú)立女性的形象。但當(dāng)兩個(gè)人擠在一個(gè)房間里時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種沖突感。在隨后的午餐上，老朱和瑪莎分開(kāi)吃，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，吃飯是一種混合餐，全家人圍坐在桌子旁，邊吃邊聊，其樂(lè)融融。中國(guó)有著悠久的烹飪文化歷史，對(duì)食物有著獨(dú)特的見(jiàn)解和感受，注重烹飪?cè)系倪\(yùn)用，使之成為色香味俱全的美食。在老朱看來(lái)，以瑪莎為代表的西方飲食已經(jīng)變成了“只吃水果青菜”，能拉近家人關(guān)系的重要用餐時(shí)間已經(jīng)變成了一種極其尷尬的局面。而對(duì)瑪莎來(lái)說(shuō)，吃飯時(shí)發(fā)出聲音是很不文明的。

2.2家庭觀念差異的比較

中國(guó)社會(huì)非常重視家庭，強(qiáng)調(diào)個(gè)人必須服從家庭利益。在中國(guó)，三四代人生活在一起很常見(jiàn)。這種家庭通常由長(zhǎng)輩掌權(quán)，家庭事務(wù)需要一起討論，家庭成員需遵守長(zhǎng)輩的決定。從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，家庭是最容易形成群體，獲得歸屬感的地方。曉生作為唯一的兒子，他希望自己的父親能安享晚年，所以更希望妻子改變，讓妻子學(xué)中文，多理解寬容自己的父親。從這里可以看出，這就是典型的中方思想，在中國(guó)，百善孝為先，父母千辛萬(wàn)苦將孩子拉扯大，在父母老后，我們就有贍養(yǎng)的義務(wù)，有義務(wù)讓自己的父母享享清福、頤養(yǎng)天年，這是中國(guó)社會(huì)普遍認(rèn)同的“養(yǎng)兒防老”理論。而西方社會(huì)更注重個(gè)人，強(qiáng)調(diào)個(gè)人個(gè)性的發(fā)展。很少有西方人為了家庭而放棄個(gè)人目標(biāo)。他們看重自我實(shí)現(xiàn)甚于家庭權(quán)力。美國(guó)的核心家庭通常由父親、母親和孩子組成。老年人往往過(guò)著獨(dú)立的生活，他們的孩子在道德上不會(huì)受到譴責(zé)。老人有自己的朋友，不會(huì)依賴他們的孩子。家庭觀念的差異是造成家庭沖突的重要原因。在電影中，瑪莎想搬到一個(gè)更大的房子，曉生說(shuō)：“我父親愛(ài)我，我也愛(ài)父親，我的父親已經(jīng)成為我生活的一部分，你為什么不明白？”瑪莎可能并不真正理解曉生的感受，她可以用極大的寬容來(lái)表達(dá)對(duì)丈夫的愛(ài)和尊重，但她永遠(yuǎn)無(wú)法真正理解這些事情，她無(wú)法理解曉生對(duì)幸福家庭的渴望。

2.3家庭教育差異的比較

西方家長(zhǎng)尊重孩子的個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新，相信孩子具有同成人一樣的獨(dú)立研究和動(dòng)手的能力，他們對(duì)孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵(lì)孩子在生活中提出不同的見(jiàn)解，能以寬容的心態(tài)去營(yíng)造一個(gè)利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。即使家長(zhǎng)認(rèn)為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會(huì)過(guò)多地干涉，而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，并予以糾正。

而中國(guó)家長(zhǎng)往往對(duì)孩子實(shí)行灌輸式教學(xué)，對(duì)孩子的探索活動(dòng)大部分持否定態(tài)度，將其視作“胡鬧”而加以制止。在電影中，小杰米是最無(wú)辜的一個(gè)。他不得不生活在中西文化的差異中，必須接受兩種不同的教育，學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)言和文化。在杰米的教育中，瑪莎對(duì)兒子教育完全采取美式開(kāi)放式教育，所以當(dāng)杰米畫了一幅暴力漫畫時(shí)，瑪莎親吻并鼓勵(lì)他。在老朱看來(lái)，美國(guó)的動(dòng)畫是血腥暴力的，會(huì)對(duì)兒童造成傷害。他更喜歡教他的孫子中國(guó)的儒家文化，所以他為他的孫子畫了中國(guó)水墨畫，甚至還想引導(dǎo)孫子修身，學(xué)習(xí)太極。此外，老朱生兒育女的觀念仍然存在，這一觀念引起了瑪莎的強(qiáng)烈不滿。

3結(jié)論

作為中國(guó)人，我們很容易接受老朱的傳統(tǒng)觀念，但事實(shí)上，雙方都是可以原諒的。這部電影提醒我們既然不能消除沖突，那么最好的選擇就是理解，我們不能盲目地責(zé)怪任何人或制度。既然雙方都沒(méi)錯(cuò)，那么繼續(xù)共同生活的方式就是融合。就像太極中的“推手”，相互制約，相互平衡，以柔克剛，盡管在本質(zhì)上，是一種對(duì)抗?！锻剖帧返墓适潞?jiǎn)單明了，但由此產(chǎn)生的矛盾卻不易解決。文化差異、年齡差距、民族觀念、人與人之間的差距……即使是現(xiàn)在，十多年過(guò)去了，我們?nèi)匀徊荒茌p易地說(shuō)：這些都不是問(wèn)題。電影中的父親仍然想見(jiàn)他的兒子和孫子，所以他選擇留在不屬于他，也不喜歡的土地。這部老電影引發(fā)的思考對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)也有很大的現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)不能解決問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)讓步，雖然中西文化是兩種不同類型的文化，但各國(guó)的文化并沒(méi)有被分割，也不能獨(dú)立存在。隨著中華民族的日益繁榮，中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到尊重和理解，融入主流文化也將是歷史的必然。中美文化的兼容是文化、社會(huì)和時(shí)代共同發(fā)展的趨勢(shì)。人類在豐富多彩的文化景觀的基礎(chǔ)上必須能夠結(jié)合人類精神發(fā)展的共同本質(zhì)。只有不同文化圈的人們相互包容，求同存異，人類才能最終實(shí)現(xiàn)和諧世界的理想。任何文化都不能形成封閉的存在。所有的文化都受到其他文化的影響。中美兩國(guó)之間日益增多的文化接觸，也增進(jìn)了美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的主流理解，改變了他們對(duì)中國(guó)和華裔美國(guó)人的看法。美籍華人在各個(gè)領(lǐng)域的非凡成就和中國(guó)日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使許多美國(guó)人在美國(guó)越來(lái)越尊重中國(guó)人。顯然，不同文化的人應(yīng)該相互包容，相互理解，相互學(xué)習(xí)。只有這樣，不同民族和文化的人們才能減少?zèng)_突，和平共處，最終實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的理念。

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