徐錫濱

我們知道事物的發(fā)展遵循的都是由量變到質(zhì)變的過程。那么我們在進行家庭教育和學(xué)校教育的過程中，對于孩子成長過程中的“量變”有足夠重視嗎？凡夫畏果，菩薩畏因。一旦孩子出現(xiàn)了這樣或者那樣的問題，我們在面對這些“果”時，是否去思考“因”，或者說去思考產(chǎn)生這些“果”的那些“量變”？

2016年春天的一個下午，在上課的鈴聲響過以后，潘同學(xué)的家長繞過了兩幢教學(xué)樓，小心翼翼地來到辦公室，把我拉到一個偏僻的角落就開始傾訴起來。就在昨天晚上，父子兩個人打過一架，起因就是父親“居然”敢把家里的WIFI插頭給撥了。聽完以后我大驚失色，萬萬沒想到在教師和同學(xué)面前表現(xiàn)尚屬正常的潘同學(xué)在家里竟然如此暴戾。一提到手機，潘同學(xué)的爸爸的話匣子就一下子打開了。

寒假期間為了讓孩子能更多地接觸英語語言環(huán)境，就帶了潘同學(xué)去澳大利亞旅游。在回來的機場上，孩子直接通知父母說：“我看過了，這里的蘋果7比較便宜，去幫我買一個?！备改府?dāng)然不會依著他，可潘同學(xué)立刻便開始發(fā)作，就在機場、在同事朋友面前一陣歇斯底里地吵鬧。無奈的父母只能咬著牙幫他買了蘋果7。拿到手機的潘同學(xué)立刻就安靜下來，留下了兩個氣不過的父母，一群唏噓的游客，掉頭自顧自一個人開始玩耍起來。

聽完孩子父親的傾訴，我就問，那么孩子的第一個手機是什么情況下幫他買的呢？他又用過幾個手機呢？從孩子父親的描述里我又了解到這些情況。在孩子初三時，很羨慕其他同學(xué)有手機，央求著家長也去買一個。而父母認為學(xué)習(xí)是第一要務(wù)，不能因為手機荒廢了學(xué)習(xí)，因此一直沒有答應(yīng)他，孩子也沒有辦法。直到有一天孩子對父母說，如果給他買一個蘋果手機他就一定會勵精圖治、奮發(fā)圖強、全力以赴，請父母相信自己，必定能考上全市最好的高中。于是孩子就這樣獲得了他的第一個手機。擁有新手機的孩子更“愛”父母了，父母也好久沒有和孩子這樣“甜蜜”了。孩子也更“愛”學(xué)習(xí)了，他的確是開足了馬力，高功率地學(xué)習(xí)面向中考全力沖刺。然而，所有的美好只持續(xù)了兩周。

之后的日子，父母只能不斷妥協(xié)換取家里的“和諧”。孩子也用“甜蜜”的軟磨硬泡獲得了第二個、第三個手機。無奈之下，父母給自己找的理由是，反正孩子已經(jīng)有手機了，那換就換吧。

從這個案例里，我們至少要問自己兩個問題：1.對于孩子進行物質(zhì)獎勵，甚至是進行精神獎勵的方式是否可取？2.孩子心理上健全生長的真正動力是什么？

那么我們在從事家庭教育的時候要思考，我們的孩子希望取得進步最大的動因是什么？是自己的需要，還是為了家長的獎勵？那么我們最終給孩子們什么樣的獎勵才能滿足他們？

曾經(jīng)有一次和學(xué)生聊到了一種叫“極地燕鷗”的生物，這些小鳥每年都要實現(xiàn)從北極到南極、從南極到北極的偉大遷徙。這種遷徙往往為人類所贊嘆、所稱頌。講完以后一個學(xué)生問我：“它們?yōu)槭裁匆@樣做？”我回答他：“如果你去問那些小鳥，你猜它們會怎么回答你？”學(xué)生想了一會兒說：“它們必須這樣做?！蔽艺f：“是的，它們可能很奇怪你問的問題，難道不應(yīng)該這樣嗎？這就是它們經(jīng)過上億年的進化而得到的生存方式?；蛟S曾經(jīng)有幾只小鳥它們不愿意這樣做，它們掉隊了，于是它們被淘汰了，它們的基因也中止了傳遞。于是今天的小鳥會說：難道不應(yīng)該是這樣的嗎？”

那么我們的學(xué)生進步的動力是什么？我們常常都說“水往低處流，人往高處走”。這句話前半句講的是顯而易見的事物客觀規(guī)律，那么后半句呢？我們可以把這半句話也認為是事物發(fā)展的規(guī)律嗎？

易經(jīng)上說“天行健，君子以自強不息”，對于這句話，很多時候，我們強調(diào)的是“自強不息”，認為這是對人比較高的要求。但我們在認識上往往忽視了“天行健”，而“天行健”說的正是自然規(guī)律。這是一個人發(fā)展的需要，甚至也是一個人生存的需要，這是藏在一個人基因里的東西。你看那樹上的每一片葉子都在努力尋找陽光。在面對一個班級的學(xué)生、一個操場學(xué)生的時候，你或許也可以感受到這種積極向上的力量。對于這樣的問題，我想每一個奮斗者都有一致的答案。

（責(zé)編 ?張 欣）