尚新英 吳薈薈 王雷亭

曾慶瑞老師是中國傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，曾任該校廣播電視文學(xué)系創(chuàng)系主任。他長期致力于學(xué)術(shù)研究，涉及語言學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、電視劇等諸多領(lǐng)域，為創(chuàng)建中國電視劇藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系作出卓越貢獻(xiàn)。2006年被評為“北京市高等學(xué)校教學(xué)名師”，2008年被授予“中國傳媒大學(xué)突出貢獻(xiàn)教授”稱號。代表作有《曾慶瑞趙遐秋文集》（18卷，2017年，與趙遐秋合著）《曾慶瑞電視劇藝術(shù)理論集》（25卷，2018年）等。

2018年11月7日下午，我們來到曾老師家中。初入家門，我們便聞到一股書香氣息——屋子收拾得優(yōu)雅、整潔、有序，客廳一側(cè)的兩排書柜滿滿當(dāng)當(dāng)，成套的《大百科全書》、一套一套的《中國新文學(xué)大系》《魯迅全集》《胡適文集》《郭沫若全集》《茅盾全集》《巴金全集》《老舍全集》《陳映真全集》，以及諸多現(xiàn)代文學(xué)名家的全集和文集，還有一個三層小書柜里150冊左右的曾老師夫婦自己的學(xué)術(shù)著作，格外醒目。

曾老師將曲折而豐富的過往，向我們娓娓道來。

一、“北大中文系是我的學(xué)術(shù)故鄉(xiāng)”

1937年，曾慶瑞出生在湖北武昌的一個普通家庭，中學(xué)就讀于武漢一中。那時的他已經(jīng)初露才華，對文學(xué)、寫作充滿了興趣。高中一年級時，在《中國青年報》《長江日報》發(fā)表過文章。

1956年高考時，曾慶瑞成績優(yōu)異，順利考取了北京大學(xué)中文系，五年制本科畢業(yè)后繼續(xù)留校攻讀副博士學(xué)位，師從袁家驊教授研究漢語方言史和方言學(xué)史，歷時4年。本科畢業(yè)前一年，他就投入了大型科研項目《漢語發(fā)展史》的寫作，承擔(dān)語音史的定稿工作。期間，與趙遐秋合作在《中國語文》雜志上發(fā)表文章與語言學(xué)家陸志韋先生、王力先生討論學(xué)術(shù)問題。

在北大學(xué)術(shù)氛圍熏陶中，曾慶瑞的學(xué)術(shù)視野日益開闊，積累了一個學(xué)者應(yīng)有的知識、膽識，為自己的學(xué)術(shù)研究之路打下了牢固的基礎(chǔ)。幾十年過去，他一直感恩不盡，將北大中文系定位成自己的學(xué)術(shù)故鄉(xiāng)。

在北大，曾慶瑞還收獲了愛情，與同班同學(xué)趙遐秋相知相愛，至今相伴60余年，伉儷情深，生活中相互扶持，學(xué)術(shù)上相互鼓勵。

袁家驊教授嚴(yán)師慈父般的教導(dǎo)給了曾慶瑞終身難忘的印象和影響?！凹因懡淌趯W(xué)業(yè)要求特別嚴(yán)格，對我寄予厚望，希望我的研究成果都能成為磚頭般的大著作，我時刻不能怠慢”“做學(xué)問要有野心，要敢于超越前人”“我相信你，無論做什么，哪怕從零開始，你都不會落在別人的后頭?！痹因懤蠋煹倪@些話語，一直縈繞在曾慶瑞腦海中。

二、“我這大半生，社會職業(yè)就是一名大學(xué)教師”

“如果人的生命可以重來，我將毫不猶豫地再次選擇教師作為自己的終身職業(yè)?！痹鴳c瑞在書中寫道，“我這大半生，社會職業(yè)就是一名大學(xué)教師?！?/p>

1965年，曾慶瑞研究生畢業(yè)后，進(jìn)入北京廣播學(xué)院（中國傳媒大學(xué)前身）任教。這一教，從青絲到白發(fā)，整整50年。2015年78歲高齡時，門下最后一位博士生畢業(yè)，他才完全結(jié)束了自己的大學(xué)教師生涯。半個世紀(jì)里，除了“文革”10年，他有40年在教學(xué)第一線跟學(xué)生在一起，先后開設(shè)了各層次、各種類的課程22門，其中許多為全國首創(chuàng)。

曾老師把教育當(dāng)作一個教學(xué)相長的過程。曾老師的第一個碩士生盧蓉老師回憶說，曾老師講課非常有激情，他妙語連珠、感情充沛，特別具有感染力。早年隨堂聽課的前中央電視臺臺長黃惠群、鳳凰衛(wèi)視董事局主席劉長樂等人回憶，聽曾老師講課是一種美的享受。將課堂筆記稍加整理，就是一篇論文。不少畢業(yè)生表示，真想再回到課堂上跟曾老師一起朗誦徐志摩《再別康橋》的名句：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

2005年12月，一堂解讀電視劇《秋白之死》的課程因其精彩被列入當(dāng)年的北京名師課。那本來是講給本科生的一堂新課，沒想到除了30位本科生，還來了不少碩士、博士和院里的一些青年教師，一共50多人。講著講著，教室里頓時鴉雀無聲，一些學(xué)生被感動得滿眼淚花，以致于講到瞿秋白烈士就義時大家突然就哼起了《國際歌》。那次經(jīng)歷讓曾老師和在場的所有師生都永久難忘。

曾老師非常愛自己的學(xué)生，他甘當(dāng)人梯，愿做鋪就學(xué)生未來之路的一顆石子。曾老師有自己一套培養(yǎng)學(xué)生的方法：大量讀書，也觀看最新的電視劇，并積極投入創(chuàng)作、科研實踐中去。他尤其注重對實踐案例的分析、評論，讓學(xué)生能夠參與到電視劇藝術(shù)的創(chuàng)作評論實踐中。盧蓉老師對此深有體會：“這樣的培養(yǎng)方式不僅傳授了學(xué)生學(xué)術(shù)理論知識，同時也提升了學(xué)生的實踐水平，它是曾老師的一個教學(xué)特點，同時也是培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)研究生教學(xué)實踐中形成的一個優(yōu)點?！?/p>

杏壇50載，曾老師可謂桃李滿天下。從本科到碩士、從碩士到博士、從博士到博士后，一年又一年，眼前的面孔在變，不變的是寬嚴(yán)相濟(jì)、治學(xué)做人的培養(yǎng)理念。在網(wǎng)絡(luò)資源不發(fā)達(dá)的20世紀(jì)90年代，曾老師經(jīng)常給學(xué)生送去成捆的書籍資料，關(guān)愛之情溢于言表。然而提及學(xué)術(shù)，他帶的第一個博士生李勝利甚至用“厲害”來形容，每一篇論文都需要反反復(fù)復(fù)無休止地修改，稍有“不慎”，便會被當(dāng)面批評，古語有“嚴(yán)師出高徒”之說，曾老師則認(rèn)為：“教之嚴(yán)，愛之切?！?/p>

“做學(xué)生的摯友、諍友和畏友，教學(xué)生做一個真善美的人”。日復(fù)一日，既有言教，更有身教，在接力傳承中，“曾門”逐漸蓬勃壯大。他教過的學(xué)生，如今活躍在影視、新聞各條戰(zhàn)線，很多已成為領(lǐng)軍人物，成績斐然。大家時不時也會和老師聚在一起，討論學(xué)術(shù)、交流思想，其樂融融。有學(xué)生滿懷深情地說：“能成為曾老師的學(xué)生真是一種福氣”“曾門一日，足以讓我們榮耀一生”“我們?nèi)嗽谒暮?，家在曾門”這已經(jīng)成為曾門弟子的共同理念。

日前，曾老師夫婦將1350萬字、25卷學(xué)術(shù)長卷《曾慶瑞電視劇藝術(shù)理論集》贈與校圖書館和學(xué)生弟子，并將其命名為“接力”，其寓意深厚，既是近30年的學(xué)術(shù)成果的傾囊相授，也是治學(xué)精神和使命擔(dān)當(dāng)?shù)慕恿鞒?，寄予了他對后來者的誠摯期望，希望年輕一代學(xué)者繼承發(fā)揚薪火傳承的治學(xué)精神，在新時代為中國電視劇藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建功立業(yè)。

曾老師的第一個博士生、中國傳媒大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)院廣播電視文學(xué)系主任李勝利教授說：“曾老師在我眼中是有堅定的學(xué)術(shù)信仰，筆耕不輟，敢說敢寫，不隨波逐流，不輕言放棄，堪稱真正的知識分子，我希望能從精神上接曾老師之力，上好課，寫好文，做好片，理論與實踐相結(jié)合，發(fā)展學(xué)生，成全學(xué)生，為學(xué)科、學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。”

三、勤奮著書，做學(xué)科的拓荒者

縱觀曾慶瑞老師60余年的學(xué)術(shù)生涯，不論是在語言學(xué)、文學(xué)還是廣播電視藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域，他一次次從零開始，并且學(xué)會融會貫通。他的同門、同事中國傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師高鑫教授這樣評價：“曾先生從零開始，學(xué)則專，專則通，通則成果累累?！边@種釘子精神著實讓人欽佩。

曾老師早期主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)、研究工作，撰寫并出版了《中國現(xiàn)代文學(xué)史學(xué)科論》《中國現(xiàn)代文學(xué)史簡明教程》《中國現(xiàn)代小說史》《魯迅評傳》《中國現(xiàn)代140家小說札記》《竹林小說論》《新編徐志摩年譜》等多部學(xué)術(shù)論著。

20世紀(jì)90年代初，中國廣播電視事業(yè)迎來繁榮與發(fā)展。在學(xué)校的要求和部署下，曾慶瑞老師和語言文學(xué)部的同事們，篳路藍(lán)縷，艱苦跋涉，于1993年創(chuàng)辦了廣播電視文學(xué)系，成為廣播電視文學(xué)系的創(chuàng)系主任。他開始將主要精力轉(zhuǎn)向電視劇史論的研究上來。創(chuàng)系之初，在資金、設(shè)施、師資隊伍都極其欠缺的情況下，他與同事們一起研究探索，很快就有了很大的發(fā)展。1993年開始招收第一屆電視文學(xué)方向的四年制本科生，1994年、1999年先后招收了第一屆廣播電視藝術(shù)學(xué)專業(yè)電視劇歷史與理論研究方向的碩士、博士研究生。期間他們組建教師隊伍、編寫教材、探討教學(xué)培養(yǎng)模式，一路拓荒，在同類高等教育中走在了前列。經(jīng)過幾十年的拓荒耕耘，中國傳媒大學(xué)戲劇影視專業(yè)入選了“雙一流”建設(shè)學(xué)科，電視劇研究實力亦不可小覷。正如袁家驊教授評價曾慶瑞“將來無論干什么，哪怕從零開始，你也不會落在別人的后頭?！?/p>

曾老師的書房里6層高的大書架共有十幾個，書架上、地上、書桌上都是大部頭書籍，文學(xué)、哲學(xué)、文藝學(xué)，分類明確，多而不亂。書房的一個角落整整齊齊碼放著各個時期的電視劇影像資料，涵蓋之廣，令人稱奇。曾老師告訴我們，退休前，他經(jīng)常凌晨2點之后休息，很早就起床，除了中午小憩，其余時間都在工作、讀書、寫作、研究，他笑談：“我是屬牛的，操勞慣了?！?/p>

在這間不大的書房里，我們感受到了鉆研與勤奮。李勝利老師回憶：“老師寫稿子很多，一直用手寫，手上捏筆的地方很早就磨出了厚厚的繭子。”曾老師自己內(nèi)心也有一種信念：“倘我生存，而且清醒，我的生存方式就是寫作?！?/p>

出版25卷本《曾慶瑞電視劇藝術(shù)理論集》是曾老師幾年前就萌生的想法，以期完成“當(dāng)前急需的、重大的、焦點的學(xué)科理論著作”。這一套書寫作了28年，總字?jǐn)?shù)多達(dá)1350萬字，系統(tǒng)集結(jié)了曾老師自1993年從事電視劇研究以來有關(guān)中國電視劇藝術(shù)的理論觀點和學(xué)術(shù)思想，具有重要的的學(xué)術(shù)價值和理論意義。

四、守望精神家園，讓藝術(shù)回歸心靈

“有兩樣?xùn)|西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚的星空，一是我們心中崇高的道德法則?！边@是康德的名言，也是曾老師守望精神家園的初心。

改革開放以來，整個社會都在轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)軌，各種思潮紛至沓來，“亂花漸欲迷人眼”，在電視劇文藝領(lǐng)域，出現(xiàn)了不少缺少精神靈魂，片面追求娛樂效果和經(jīng)濟(jì)效益的病態(tài)文藝作品，帶來了低俗、媚俗之氣，解構(gòu)經(jīng)典、模仿跟風(fēng)也在一個時期內(nèi)成為常態(tài)，劣質(zhì)文化產(chǎn)品在不知不覺間腐蝕著國人肌體，也沖擊著社會主流價值觀。

曾老師多年來時刻關(guān)注文藝思潮的動態(tài)，文學(xué)、藝術(shù)、電視劇幾個領(lǐng)域多年的摸索讓他既擁有深厚的文化積淀，也讓他擁有敏銳的洞察力與思辨力，民主、科學(xué)的五四精神驅(qū)使他追求真理，百折不回。早在1998年，曾老師就提出了“守望電視劇的精神家園”的學(xué)術(shù)命題，明確指出泛娛樂化正在導(dǎo)致人文關(guān)懷的消失，這一具有前瞻性的思索成為了當(dāng)時重要的文化事件。四年后的2002年，曾老師先在本校的國際論壇上，接著又在長春電影節(jié)的高峰論壇上，隨后在《文藝報》上，舉起了“保衛(wèi)國家文化安全”的大旗，呼吁影視界警惕來自西方的文化侵略，引起了熱烈的反響。從此，這兩句振聾發(fā)聵的心聲伴隨曾老師奮戰(zhàn)在中國文藝界。

鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。明確了電視劇文藝批評的方向，曾老師緊跟時代脈搏，不斷發(fā)出屬于自己的聲音，對于學(xué)界、影視界的某些所謂“權(quán)威”人物和“專家”，他敢于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑?！稓⒁粴⒁C瀆文學(xué)名著和經(jīng)典的歪風(fēng)》《后現(xiàn)代主義的顛覆性和否定性不容忽視》《如果美丑不分，以“丑”為“美”了，我們也就到了最危險的時候了》《藝術(shù)事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)與大眾文化的混沌和迷失》《文藝風(fēng)尚的低俗和社會生活的亂象》《“笑”的藝術(shù)審美和“娛樂至死”》《二人轉(zhuǎn)是“白菜豆腐”嗎？》《用法治的利劍剜影視文藝的爛蘋果》《好的文藝批評也是剜掉文藝爛蘋果的正義之劍》《今天再說文藝批評是科學(xué)》《2015，資本撕裂了影視藝術(shù)事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)！》《“賣就賣他們”——捅破窗戶紙看“鮮肉”“小花”背后的真相》，一篇篇文章，直陳時弊，專撿“硬柿子”捏。對于許多文化現(xiàn)象，曾老師的評論沒有停留在事物本身，而是借助其深厚的學(xué)養(yǎng)，讓每一段文字有價值、有深度、給人以啟發(fā)，其中包含著學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)與智慧。翻開《守望電視劇的精神家園》，人們也能感受到老人的個性與精神：既有廣泛的閱讀與深厚的挖掘，也有求真求實的人品與文品，還有一股敢于質(zhì)疑，鍥而不舍的韌勁。

“面對真善美，我禮贊有加;面對假惡丑，我批評不留情面;遇有那病態(tài)的文藝思潮和劣質(zhì)的文化產(chǎn)品危害于社會，我一定嚴(yán)肅批判，該鞭撻時就出手鞭撻”。曾老師的話語擲地有聲，他最大的愿望是“兼濟(jì)天下”：讓文藝植根社會現(xiàn)實，塑造審美價值，引領(lǐng)人民感悟世界;讓文化兼具真、善、美的品格與價值;也讓自由、民主、和諧的人文精神之花在電視劇世界，在文藝領(lǐng)域盛開。

五、75歲去南極旅行，背著行囊走在路上

曾老師一生都在讀書，小學(xué)四年級讀還珠樓主的武俠小說，六年級讀張恨水的言情小說。中學(xué)里讀蘇聯(lián)小說、魯迅和郭沫若還有諸多現(xiàn)代文學(xué)家的作品、四大古典文學(xué)名著。到了大學(xué)，更廣為涉獵，古今中外文史哲，多有披閱了。最值得記憶的是，為了寫作學(xué)位論文，卷軼浩繁的《古本戲曲叢刊》《音韻學(xué)叢書》《中國古典戲曲論著集成》《清末切音字運動資料叢書》，他都精讀、做卡片、寫筆記。他甚至背記《說文解字》和《方言》。曾老師的愛人趙老師還告訴我們，后來，她親眼見證了，曾老師還以驚人的毅力，在10來年的時間里，瀏覽了一遍第一版《中國大百科全書》，那可是74卷1.264億漢字的一部大書啊！

“相期更看水流處，步履未倦夸輕翩?！痹蠋煶嗽趯W(xué)術(shù)上保有旺盛的精力，在生活上也充滿激情，跋山涉水，步履不倦?！奥眯小币恢北辉蠋熞暈橐环N特殊的“行路”方式。他經(jīng)常說：“我就是一個背著行囊走在路上的人?！边@個行囊，有著對生活的熱愛和親近，更有對藝術(shù)生命再延伸和拓展的渴望。不同于“旅游”吃喝玩樂式的體驗，曾老師認(rèn)為，“旅行”更具有徐霞客式的探索，包含著閱歷的豐富和文化素養(yǎng)、人文情懷的提升。68歲前往托爾斯泰莊園朝圣，75歲去南極旅行，76歲去北極探險，78歲徒步行走湖北恩施大峽谷，79歲走進(jìn)羅布泊，81歲從開羅到阿斯旺再從阿斯旺到盧克索尋訪古埃及文明，其間有過連續(xù)飛行27小時的辛苦行程，既經(jīng)歷了南極和北極冰海冰原的嚴(yán)寒，還有43度高溫下的沙漠里的炙烤，更有風(fēng)雨兼程徒步跋涉近9000級石階的艱難……

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈”。75歲南極探險旅行的經(jīng)歷中，在南極穿梭巡游輪船上，遙望島上沿岸冰層底下黑色的一層，仿佛是天上的一條街，那里有街燈、碼頭、行人……這讓曾老師想起了郭沫若那首《天上的街市》。每每登上冰島，看成千上萬的企鵝，行走嬉鬧，他就覺得，那情景仿若一幅《清明上河圖》。到達(dá)南極時，曾老只覺得面對眼前的一片冰雪世界，人世間的一切紛紜繁復(fù)、恩怨取舍都忘卻了，當(dāng)你靜心下來時，仿佛眼見的一切都可以縱情想象，在藝術(shù)想象的世界里馳騁飛騰。為此，曾老師還有意識地將旅行經(jīng)歷進(jìn)行提煉、積累，使之成為劇本創(chuàng)新、游記創(chuàng)作的生動素材，《南極風(fēng)情畫》就是一個這樣的成果，目前這部10來萬字的小說詳細(xì)大綱，還有待進(jìn)一步演繹，使之更加豐富耐讀。破讀萬卷書，踐行萬里路，“旅行”讓他的人生、學(xué)術(shù)生命更加年輕。

曾老師表示，自己現(xiàn)在可以全身心投入到自由創(chuàng)作中了。計劃要完成的，包括小說、散文、游記等，當(dāng)然還有影視劇本。此外，雖然已經(jīng)退休多年，但和朋友、學(xué)生們共同合作的許多好項目也正在落地生花。

說話、寫字、讀書、行路，是曾慶瑞老師的人生八字訣。雖然已過耄耋之年，但曾老師的藝術(shù)創(chuàng)作力依然正青春：“我希望，我現(xiàn)在很好的狀態(tài)——身體很好，精力旺盛，頭腦清晰，思維敏捷，語言充滿活力，工作效率很高，能夠至少再保持10年！”