關(guān)于發(fā)展心理學(xué)新方向的探索

李俊鋒

摘 要：發(fā)展心理學(xué)就是研究生命個(gè)體從無到有以及生長發(fā)展過程中，心理產(chǎn)生和發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律。換句話說，發(fā)展心理學(xué)就是研究個(gè)人整個(gè)生命過程的心理特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，在美國以及德國發(fā)展心理學(xué)中出現(xiàn)了新的方向，這種新發(fā)展心理學(xué)的新方法被稱作一生發(fā)展心理學(xué)。這個(gè)新方向在國外已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注，也有不少的雜志、書籍等在發(fā)表一生發(fā)展心理學(xué)的文章。發(fā)展心理學(xué)熱潮的出現(xiàn)，讓發(fā)展心理學(xué)新方向受到關(guān)注，本文將對(duì)一生發(fā)展心理學(xué)的幾個(gè)基本構(gòu)想進(jìn)行研究討論。

關(guān)鍵詞：發(fā)展心理學(xué)；新方向；探索

1 一生發(fā)展心理學(xué)的構(gòu)想

著名心理學(xué)家貝爾特斯認(rèn)為，將一生發(fā)展觀點(diǎn)用于研究人的發(fā)展能夠在當(dāng)代引起熱潮主要是因?yàn)槊绹偷聡拇髮W(xué)將這方面的研究開設(shè)了專門的課題，其次是因?yàn)槔夏陮W(xué)的興起。以下將就一生發(fā)展心理學(xué)的四個(gè)基本構(gòu)想進(jìn)行了簡要分析。

1.1發(fā)展貫穿于生命全過程

在人的一生中，從胚胎到死亡的任何一個(gè)時(shí)期、任何一個(gè)階段都可能發(fā)生發(fā)展性的行為變化。一生發(fā)展心理學(xué)與生物學(xué)上對(duì)人的成熟、生長及衰老的構(gòu)想不完全相同，在生物學(xué)上認(rèn)為人在成年早期就會(huì)到達(dá)成熟的狀態(tài)，換句話說也就意味著發(fā)展的終止，之后的所有變化都被認(rèn)定是衰退或衰老，并不稱之為發(fā)展。但在一生發(fā)展心理學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人一生中每個(gè)不同階段的不同發(fā)展形式，并認(rèn)為要將這些發(fā)展中的形式和過程查明。例如，在老年階段，作為老年人需要努力適應(yīng)身體機(jī)能衰弱的情況以及周圍環(huán)境的特殊變化等。而這種行為變化并不都是因?yàn)樯眢w機(jī)能的衰退而引起的，它也與之前的生活習(xí)慣息息相關(guān)。

1.2將發(fā)展看作個(gè)體發(fā)育、進(jìn)化原則的體現(xiàn)

人一生的發(fā)展總是要延續(xù)很長的一段時(shí)間，所以不能只用個(gè)體發(fā)展的觀點(diǎn)來看待，也需要將生物文化及歷史發(fā)展等多種觀點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮。個(gè)體發(fā)育往往是與年齡有關(guān)的，也就是說人的發(fā)展所具備的規(guī)律性和變異性可以用生物發(fā)展規(guī)律或社會(huì)發(fā)展過程等多方面因素來解釋。從進(jìn)化的角度來說，生物社會(huì)所指的就是一代人與一代人之間的聯(lián)系和變化，這些聯(lián)系和變化都與時(shí)代社會(huì)文化、社會(huì)文化的傳播及社會(huì)體制有密切聯(lián)系。換而言之祖輩對(duì)父輩有影響，父輩對(duì)子輩有影響，這樣上一代人影響下一代人，下一代人影響未來的人，這就是一生發(fā)展心理學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的發(fā)展問題。

1.3發(fā)展具有多元性

在人的一生中行為過程的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)束和可塑程度都不相同。在所有的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)束的過程中都存在著量變與質(zhì)變。這樣的變化并不是僅與年紀(jì)相關(guān)，甚至在某些方面發(fā)展的過程可能不是循序漸進(jìn)的。處于兒童期的人，認(rèn)知和社會(huì)行為大都起源于兒童時(shí)期的行為，在之后的生活中的持續(xù)、轉(zhuǎn)變和消失。包括老年期的行為習(xí)慣也與兒童期相似，都呈現(xiàn)出較強(qiáng)的多元性。對(duì)于一生發(fā)展心理學(xué)的影響從多元性的觀點(diǎn)將它們分為以下三類。第一，常規(guī)年齡方面的影響，也被稱之為個(gè)體發(fā)育的影響，這種觀點(diǎn)被大多數(shù)兒童心理學(xué)家及老年學(xué)家所認(rèn)同。這種影響被看做自然年齡有較大關(guān)聯(lián)的生物和環(huán)境決定因素。比如家庭、職業(yè)，所以將這樣的影響稱為常規(guī)的，它在很大的程度上對(duì)時(shí)代社會(huì)的全體成員都有較為相似的方式出現(xiàn)。第二，常規(guī)歷史方面的影響，也可以稱為進(jìn)化的影響，它與時(shí)代歷史發(fā)展相關(guān)的生物和環(huán)境決定因素，也就是某個(gè)時(shí)代某代人所經(jīng)歷的歷史環(huán)境。例如傳染病、戰(zhàn)爭及與時(shí)代相關(guān)的社會(huì)變動(dòng)等。第三，非常規(guī)的事件，它指的是除上述兩類影響外的生物和環(huán)境決定因素。例如移民、離婚、失業(yè)、職業(yè)變更、意外事故等。這樣的事件由于產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)和形式的不同而對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生不同的影響，事件發(fā)生的持續(xù)時(shí)間以及特殊情況和條件的不同也會(huì)對(duì)人的發(fā)展造成不同程度的影響。以上三種影響在人的發(fā)展中相互協(xié)同發(fā)揮聯(lián)合作用，甚至可以將人一生發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律進(jìn)行很好的解釋說明。

1.4發(fā)展是綜合的

人的發(fā)展并不能夠通過某一種學(xué)科或某一種觀點(diǎn)來進(jìn)行解釋，它呈現(xiàn)出極強(qiáng)的綜合性。一生發(fā)展心理學(xué)也是一門綜合性的研究領(lǐng)域，它存在于人一生中的每一個(gè)時(shí)期，嬰兒期、兒童期、青年期、成年期以及老年期都在它的研究范疇之中。因?yàn)槿说陌l(fā)展總是錯(cuò)綜復(fù)雜的，人的發(fā)展變化存在前因后果的關(guān)系也存在各方面的相互作用，并在人的個(gè)體發(fā)展和系統(tǒng)發(fā)展總是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。

2 探究發(fā)展心理學(xué)所需注意的幾個(gè)問題

第一，一生發(fā)展心理學(xué)從系統(tǒng)的、整體的觀點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用辯證法來進(jìn)行思考、探索和研究，這樣的探究方式是符合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需求及現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的，在西方國家出現(xiàn)的“一生發(fā)展心理學(xué)熱潮”，是值得我們?nèi)パ芯亢吞剿鞯摹?/p>

第二，一生發(fā)展心理學(xué)對(duì)整體性、一生性和多元性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，它將人的一生看成一個(gè)發(fā)展的整體，然后不斷的探索前后各個(gè)階段之間的聯(lián)系與區(qū)別，找尋各個(gè)階段之間的相互作用和影響，這樣一來，有效的避免了傳統(tǒng)研究中僅對(duì)青少年時(shí)期和兒童時(shí)期的發(fā)揮在那進(jìn)行研究的片面性。成年期和老年期是兒童期和青年期發(fā)展的必然結(jié)果，一生發(fā)展心理學(xué)將這幾個(gè)階段聯(lián)系起來進(jìn)行研究，不僅有利于對(duì)各個(gè)階段的了解和認(rèn)識(shí)，還有助于了解整個(gè)生命發(fā)展歷程。

第三，在過去的心理學(xué)研究中，常常會(huì)出現(xiàn)忽略成年期的發(fā)展問題，而在一生發(fā)展心理學(xué)中將這個(gè)容易被忽視的問題進(jìn)行了重點(diǎn)研究。

第四，一生發(fā)展心理學(xué)并不像生物學(xué)那樣把人的老年期看做一個(gè)被動(dòng)的衰退時(shí)期，而對(duì)老年期的發(fā)展也重視起來，它認(rèn)為老年期也有老年期的生活方式、生活條件和生活問題，所以也存在老年期對(duì)生活的適應(yīng)和學(xué)習(xí)。這樣的觀點(diǎn)與中華傳統(tǒng)美德“活到老學(xué)到老”相吻合。

3 結(jié)語

綜上所述，發(fā)展心理學(xué)的新方向就是一生發(fā)展心理學(xué)。在一生發(fā)展心理學(xué)中將人的各個(gè)階段和整個(gè)一生之間的辯證關(guān)系進(jìn)行研究，并認(rèn)為要知曉一生就要了解一生；在對(duì)兒童期進(jìn)行研究時(shí)應(yīng)該保持動(dòng)態(tài)思維的方式，從多方面、多角度的去思考兒童的發(fā)展，要將除了自然年齡以外的因素充分考慮；在研究中一定將發(fā)展的前因后果以及事件之間的聯(lián)系弄清楚，將人的一生看作一個(gè)整體來進(jìn)行研究；強(qiáng)調(diào)人的一生都在不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)，而并非認(rèn)為教育就是針對(duì)青少年的教育，要將工作和學(xué)習(xí)看做畢生的前進(jìn)方向。最后，一生發(fā)展心理學(xué)雖然正在蓬勃發(fā)展的階段，但是當(dāng)下仍處于對(duì)概念和方法進(jìn)行討論探究的階段，具體的研究并不多，所以需要我們不斷地進(jìn)行探索和研究。

參考文獻(xiàn)

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