馬冰

一、現(xiàn)在很多的學(xué)者、還有教科書上都這么認(rèn)為，即社會(huì)學(xué)是一門專門研究社會(huì)的學(xué)說。我認(rèn)為這種說法是不對(duì)的，至少是不全面的。我個(gè)人認(rèn)為，社會(huì)學(xué)不是研究社會(huì)的，而是一門主要致力于研究社會(huì)體的學(xué)說是一門專門研究社會(huì)體在物質(zhì)空間里存在與發(fā)展、運(yùn)動(dòng)之狀態(tài)的學(xué)說。社會(huì)與社會(huì)體是有區(qū)別的，前者指的是人，后者指的是物。

我簡(jiǎn)單地解釋一下。

人是不能獨(dú)自、赤裸地存在于自然界之中的。他必須要有各種物質(zhì)的或物資的東西為他提供保障。也就是說他必須在物質(zhì)或物資所提供能夠適應(yīng)其生存的環(huán)境中才能存在。我們把物質(zhì)用M表示，把物資用m表示。當(dāng)我們從社會(huì)學(xué)的角度來看人與M、m時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)，即：人是附著在m上的，而不是依附于M上的。是m為我們?nèi)祟愄峁┝松婧蜕a(chǎn)的空間。同時(shí)，m又拉著我們?cè)贛的空間里運(yùn)動(dòng)。這有點(diǎn)像人與地球和太陽之間的關(guān)系。在這里，m本身在事實(shí)上就成為了一個(gè)載體 一艘運(yùn)載人類在M的空間里進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的貨船。這個(gè)貨船以及其內(nèi)的人，就構(gòu)成我前面所說的社會(huì)體。如果我們以一定的角度來審視這個(gè)社會(huì)體的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他是在M中運(yùn)動(dòng)的，而且這種運(yùn)動(dòng)，其實(shí)就是物質(zhì)所具有各種運(yùn)動(dòng)方式中的一種，與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的自然法則沒有什么本質(zhì)的或者說根本的區(qū)別。如果非要說有什么不同或者是區(qū)別，那就是在m之上，或者說是在社會(huì)體內(nèi)，人自身也有著各種各樣的存在形式。無論在社會(huì)體內(nèi)人本身有什么樣的存在形式，都不影響其在M中的運(yùn)動(dòng)。

順便說一句，人類在這個(gè)載體里

也就是在m之內(nèi)，曾經(jīng)存在著、同時(shí)也是現(xiàn)在存在著、而且將來也一定存在著各種各樣不同的形式，這是我們?nèi)祟愖陨戆l(fā)展的結(jié)果，這與社會(huì)體在M空間里的運(yùn)動(dòng)是兩回事。至于說人類的發(fā)展能夠促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步，科學(xué)的進(jìn)步又反過來促進(jìn)了人類的進(jìn)步，這也是對(duì)m而言，而非對(duì)M來說的。

還有一點(diǎn)要說的就是，社會(huì)體在M中的存在與運(yùn)動(dòng)可以用這個(gè)公式來表示：（m-m1）/M-H。簡(jiǎn)單解釋一下，m是社會(huì)體的物資量，m’是物資體內(nèi)同步損耗的物資量，M為物質(zhì)體的總質(zhì)量。H為該社會(huì)體在M中存在的高度，也可以理解為該社會(huì)體存在的狀態(tài)。當(dāng)m- m’=O時(shí)，H=O，這意味著無論你是什么人，都要和動(dòng)物一樣，吃野草，啃樹皮。此時(shí)，社會(huì)體是沿著物質(zhì)的表面進(jìn)行存在著的。當(dāng)m-m’=M時(shí)，此時(shí)，你所存在著的這個(gè)社會(huì)體或者說你所面對(duì)的社會(huì)體就成了仙了，你就可以隨心所欲地飛到太陽系或者太陽系以外的任何一個(gè)地方去了。M是不能為零的。自然界里的物質(zhì)是永遠(yuǎn)真實(shí)地存在著的 無論是其質(zhì)量還是形式。

二、前面我說過，人是存在于m之上的，也就是社會(huì)體之中的。是m為我們?nèi)祟惖纳婧桶l(fā)展提供了所需的的動(dòng)能與環(huán)境。也就是說，是m馱載著我們邀游在M的空間里的。所以，m是一個(gè)很重要的東西。那么問題來了，人是不斷進(jìn)化而來的，那么m是從哪兒來的？答：是從M這里轉(zhuǎn)化過來的。是怎么轉(zhuǎn)化過來的？答：是通過生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化過來的。

從社會(huì)學(xué)的角度來看，M與m是分別存在于兩個(gè)不同的物質(zhì)空間里的物質(zhì)。m存在于物殼上面的空間里，而M則是存在于物殼下面的空間里。我們要獲得m，就需要把處在物殼下面的M弄到物殼的上面來，也就是把M轉(zhuǎn)化為m，生產(chǎn)力就是干這事的。而且也只有生產(chǎn)力能干。所以生產(chǎn)力的學(xué)名應(yīng)該叫物質(zhì)轉(zhuǎn)換力，其俗名叫生產(chǎn)力。

要把物質(zhì)從一個(gè)空間轉(zhuǎn)移到另一個(gè)空間，這不是一件容易的事，這需要力在里面起作用。

大家知道，自然界本身就存在著很多的、各種各樣的物質(zhì)力。這些力有的已經(jīng)被我們認(rèn)識(shí)了，有的正在被我們認(rèn)識(shí)，有的可能還沒有被我們所認(rèn)識(shí)。我們認(rèn)為，這些原本在自然界就存在著的物質(zhì)力，是這樣一種性質(zhì)：要不是沿著物殼對(duì)M進(jìn)行作用的，要不就是平行于物殼對(duì)M進(jìn)行作用的，所以，這些力無論其力值多么大，都是無法將M轉(zhuǎn)化為m的。

這些力對(duì)物質(zhì)的作用，只能在同一空間里進(jìn)行。最終的結(jié)果，只能是將M轉(zhuǎn)變成M’。唯獨(dú)生產(chǎn)力不是。生產(chǎn)力是沿著一定的角度來對(duì)M進(jìn)行作用的，所以只有生產(chǎn)力能夠把物殼下面的M頂?shù)轿餁さ纳厦嫒ィ優(yōu)閙。那么，生產(chǎn)力又是從哪兒來的？答案是從生產(chǎn)工具這里產(chǎn)生出來的。只有生產(chǎn)工具才能將自然界里的原本就存在著的物質(zhì)力撬成一個(gè)向上的角度，使M在被作用時(shí)，不是沿著M到M’的既定軌道變動(dòng)，而是使M沿著這個(gè)帶著角度的力向著物殼的上面前進(jìn)

只有這個(gè)帶有角度的物質(zhì)力在對(duì)M進(jìn)行作用的時(shí)候，最終才能產(chǎn)生出m來。

由于生產(chǎn)工具不是自然界本身自帶的，所以自然界里本身是不存在生產(chǎn)力的。換句話說就是，自然界里本身是沒有或不存在任何一種帶角度的物質(zhì)力。這一點(diǎn)非常重要。我們把生產(chǎn)力用f表示，把自然界里的物質(zhì)力用F來表示。F與f之間的關(guān)系是：F=fcos a，其中cos a是他們之間的夾角。