隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的審美能力逐步提升，對(duì)于城市建設(shè)和城市園林景觀有了更加高的追求。自十九大以來，“生態(tài)文明建設(shè)”一直是我們黨和政府在權(quán)衡發(fā)展與生態(tài)這個(gè)問題上所倡導(dǎo)的發(fā)展新模式。在城鎮(zhèn)化建設(shè)的同時(shí)，要力求中國城鄉(xiāng)社會(huì)進(jìn)行生態(tài)轉(zhuǎn)型。因此，新型城鎮(zhèn)化建設(shè)在未來發(fā)展的道路上更要時(shí)刻牢記“生態(tài)文明建設(shè)”的宗旨，對(duì)傳統(tǒng)城鎮(zhèn)發(fā)展的模式進(jìn)行反思和改革。在這個(gè)背景下，在城市園林建設(shè)中，外觀設(shè)計(jì)已經(jīng)不是首要考慮的因素，綠色生態(tài)變得越來越重要。響應(yīng)綠色生活號(hào)召、將生態(tài)規(guī)劃理念融入城市園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)成為潮流。“生態(tài)設(shè)計(jì)”理念應(yīng)運(yùn)而生，“生態(tài)設(shè)計(jì)”是通過對(duì)破損綠地的肌理進(jìn)行景觀生態(tài)修復(fù)，使其在修復(fù)自身生態(tài)問題的同時(shí)，又能與周邊破損綠地相互修復(fù)，達(dá)到循環(huán)的狀態(tài)。

我國丘陵山地約占全國陸地總面積的 68%，大多數(shù)城市用地包括了山體。山體公園作為公園綠地中較為獨(dú)特的一種，其地形地貌高差大，起伏廣。在生態(tài)園林城市建設(shè)方針導(dǎo)向下，在山體公園規(guī)劃設(shè)計(jì)工作，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際發(fā)展情況，既要根據(jù)城市人們的實(shí)際生活需求，加強(qiáng)山體輪廓的有效保護(hù)，向人們展示山體公園的文化特色，也要增加城市綠色空間，積極推動(dòng)立體式綠色生態(tài)文明建設(shè)。因此，城市山體公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)已成為當(dāng)今城市發(fā)展的主題，由此可見，即便不是多山的區(qū)域，山體公園對(duì)于所在區(qū)域的小氣候，空氣污染的改善，生態(tài)環(huán)境的平衡都有顯著的積極影響。

通過研究發(fā)現(xiàn)，山地公園的自然環(huán)境特征首先體現(xiàn)地質(zhì)穩(wěn)定性差，地質(zhì)的穩(wěn)定性外部因素包括降雨、人類工程活動(dòng)、地表水的動(dòng)力變化作用，內(nèi)部因索包括地形地貌條件、工程巖組類型及區(qū)域構(gòu)造背錄等。這些因索的相互彩響常會(huì)引發(fā)滑坡、危巖、崩塌、地面塌陷、地裂縫、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害。其次，生態(tài)敏感脆弱，山地城市公園易出現(xiàn)陡坡、堡坎、山崖等生態(tài)敏感區(qū)，這些區(qū)域往往坡度陡、土壤貧瘠、土壤水分含量低，容易出現(xiàn)水土流失、土壤侵蝕、原生植被破壞等生態(tài)問題，一旦人為破壞，就極難恢復(fù)，生態(tài)環(huán)塊極為脆弱。

山地城市公園指城市用地范圍內(nèi)基地地形起伏變化較大，能對(duì)公園布局與空間形態(tài)起到控制作用或具備山地地形特征的公園綠地。但由于山地公園特殊的地理環(huán)境與自然條件，生態(tài)環(huán)塊遭到破壞的山體易造成水土流失、山體滑坡、坍塌;影響城市錄觀和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，導(dǎo)致局部氣候惡化等諸多社會(huì)問題，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到生態(tài)理念在山地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重要性。

在再之前山體公園在發(fā)展中所潛在的問題是建成年代較早，但現(xiàn)如今發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大，老舊的山體公園已不能滿足現(xiàn)代游人的需求了;在山體公園的規(guī)劃過程中，一些老舊的建筑設(shè)施于新建景點(diǎn)間缺乏景觀聯(lián)動(dòng)性;早前山體公園在當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下，總體規(guī)劃不夠完善，景觀設(shè)計(jì)缺乏體系，不符合時(shí)代發(fā)展。

隨著時(shí)代的發(fā)展，山體公園潛在的問題有了很大的變化，近現(xiàn)代山體公園在規(guī)劃過程中，總體是人工景觀大于自然景觀。山體的過度開發(fā)，生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化，造成千城一面的尷尬局面。這也使山體園失去文化特色，過于注重山體造景，而沒有意識(shí)到城市文化的弘揚(yáng)與傳承，造成城市地域文化特色流失問題日益嚴(yán)重。與此同時(shí)，大多數(shù)城市在建設(shè)中并沒有意識(shí)到山體公園旅游業(yè)發(fā)展的重要性，僅憑借傳統(tǒng)的山體公園旅游建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。山體公園旅游線路，對(duì)自然山體造成嚴(yán)重破壞，同時(shí)還無法滿足游客的眾多需求，使得山體公園的舒適性、觀賞性大大降低。此外，山體公園植被修復(fù)建設(shè)并不完善，導(dǎo)致山體公園綠化效果、植物種植等效果不佳，單一化的植物品種也影響了山體公園的美觀程度?；谶@種背景下，城市山體公園建設(shè)規(guī)劃已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段城市發(fā)展的根本需求，阻礙城市發(fā)展的同時(shí)，還對(duì)生態(tài)園林城市建設(shè)造成阻礙。

山體公園設(shè)計(jì)主要以城市中以自然山體為主，圍繞自然山體展開規(guī)劃設(shè)計(jì)，對(duì)公園進(jìn)行空間布局和造景。城市山體公園有著復(fù)雜多變的地勢(shì)地形、豐富的植被資源，“山”是公園的核心景觀。通過利用景觀設(shè)計(jì)手法，對(duì)山體公園主入口，主要景觀節(jié)點(diǎn)，主干道進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。由點(diǎn)及線形成主要景觀廊道，來組織游客的旅游游線。再針對(duì)景觀主軸線周邊的景觀節(jié)點(diǎn)展開細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)與優(yōu)化，由線成面達(dá)到景觀的視覺空間要求。

城市山體公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)內(nèi)容包括山體的保護(hù)與恢復(fù)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)優(yōu)化等。堅(jiān)持以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為建設(shè)目標(biāo)，從而為城市人們提供休閑娛樂、強(qiáng)身健體的公園場(chǎng)所，同時(shí)，還能發(fā)揮美化城市環(huán)境、凈化城市空氣、防災(zāi)避險(xiǎn)等積極作用。山體公園依托于現(xiàn)存的自然山體，合理建設(shè)城市山體公園，讓城市公園綠地面積得以保障。因此，提高山體公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的有效性，是進(jìn)一步推動(dòng)生態(tài)園林城市建設(shè)良性發(fā)展的必要手段。

生壤修復(fù)：受損山體的生態(tài)恢復(fù)與重建的核心在于恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能，進(jìn)而提高生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)力和穩(wěn)定性，使之恢復(fù)到可再利用的狀態(tài)。

系統(tǒng)重構(gòu)：受損山體的景觀設(shè)計(jì)，需要綜合考慮士地利用、基礎(chǔ)設(shè)施、視覺效果、交通及周邊環(huán)境多種因素，合理配置“斑塊”、“廊道”、“基質(zhì)”等生態(tài)要素，建立集經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益、景觀效益于一體的山體生態(tài)環(huán)境。

景觀營造：受損山體的景觀資源再利用與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程等學(xué)科密切聯(lián)系。規(guī)劃通過多種技術(shù)手段，達(dá)到綜合開發(fā)的目的。

長(zhǎng)期以來，城市發(fā)展的同時(shí)留下諸多“山疤”在我國城市轉(zhuǎn)望發(fā)展的過程中，規(guī)劃應(yīng)在山體生態(tài)環(huán)境改善和山體生態(tài)修復(fù)方面投入更多目光，山體公園是有獨(dú)有的山體地貌，這個(gè)是其它公園無法相比的，在生態(tài)園林指導(dǎo)下，山體公園建設(shè)規(guī)劃也越來越重要。因此，通過對(duì)城鎮(zhèn)綠地中的山體公園進(jìn)行景觀綠化上植物造景設(shè)計(jì)，使其在滿足城鎮(zhèn)居民日常使用，游憩，休閑，觀賞的需求基礎(chǔ)上，又要能夠?qū)χ苓吘G地系統(tǒng)中的綠地斑塊進(jìn)行生態(tài)上修復(fù)整合，還原城鎮(zhèn)綠地的生態(tài)自然性。修復(fù)過程并不是完全將其恢復(fù)到原始狀態(tài)，而是修復(fù)自然植被，扭轉(zhuǎn)系統(tǒng)退化，改善生態(tài)環(huán)境，優(yōu)化山體錄觀格局，控制水體流失，從而恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力。與此同時(shí)，又能夠使居民達(dá)到娛樂養(yǎng)生的目的，最后使人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介：

穆慧華（1995-），女，漢族，籍貫：山東日照人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，17級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).