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      古詩中的兒童生活

      2019-09-10 20:55:50劉旭英
      關(guān)鍵詞:古詩

      劉旭英

      摘要:古詩是中華文學(xué)藝術(shù)非常重要的組成部分,許多的古詩的內(nèi)容都是源自于當(dāng)時的人民生活,展現(xiàn)當(dāng)時的風(fēng)土人情,這其中描述兒童生活的古詩也占據(jù)了非常重要的地位。這些古詩選取記錄了兒童生活中有趣的片段,語言樸實直白、活潑童真、通俗易懂,對如今的兒童也有很好的熏陶教育作用。本文首先分析了古詩詞中兒童生活的具體展現(xiàn),又從兩方面探索了引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩中的兒童生活的重要性和教學(xué)方法。以此來供相關(guān)人士交流參考。

      關(guān)鍵詞:古詩;兒童生活;引導(dǎo)感悟

      引言

      在我國古代的詩歌作品中,描寫兒童生活的詩歌大多都是取材于實際生活,內(nèi)容童趣盎然,語言朗朗上口,歷來為人們所喜愛。而且,這類表現(xiàn)兒童生活的古詩都比較淺顯易懂、活潑有趣,形式也較為短小簡練,很適合給小學(xué)生來做文學(xué)啟蒙和熏陶,且這類古詩能夠給當(dāng)代小學(xué)生展現(xiàn)古代兒童的生活風(fēng)貌,為小學(xué)生搭建起一個了解古代生活、培養(yǎng)對古詩詞的閱讀興趣的橋梁,對于小學(xué)生有很積極的影響作用。

      一、古詩中兒童生活的具體展現(xiàn)

      在我國古代眾多的詩歌中,不僅有以成人世界為主要內(nèi)容的作品,以展現(xiàn)兒童生活為主要內(nèi)容的詩歌也比比皆是。這類古詩反映兒童天真爛漫的童真生活、活潑可愛的性情以及豐富多彩的游戲等,讀起來童趣盎然,令人愉悅。童年的時光總是在游戲中度過,古詩中關(guān)于兒童生活的描寫很多也是圍繞著游戲展開的,這其中“放風(fēng)箏”就是表達兒童生活趣味的一個重要的意向。清朝詩人高鼎所做的《村居》中就有“兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶”的描寫。草色新綠、鳥飛鶯啼的春日里,孩子們放學(xué)后迫不及待的聚在一起,在陣陣東風(fēng)中放風(fēng)箏玩兒,寥寥數(shù)字便將一場兒童游戲描寫的具體形象、有聲有色。除了有趣的兒童游戲,對于孩子的探索欲和好奇心的描寫,也是展現(xiàn)兒童生活的一個重要方面。兒童對于生活總是充滿想象力的,他們對生活事物充滿興趣,渴望探索。南宋詩人楊萬里所作的《新宿市徐公店》中便有“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”的詩句,小小的黃蝴蝶便能吸引孩童的注意力,他們歡快的追逐撲打著蝴蝶,歡聲笑語散落在花間。而“無處尋”三字便將孩子們追丟了蝴蝶后那種茫然的情態(tài)展現(xiàn)出來,令人讀后也不禁隨之一笑。這些古詩以兒童為主要描寫對象,選擇他們生活中的一個片段進行具體的展現(xiàn),很能引起讀者特別是當(dāng)代小學(xué)生的注意力,非常適合小學(xué)生來誦讀學(xué)習(xí)。

      二、引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩中兒童生活的重要性

      伴隨著教學(xué)改革的推進和教材的全面革新,小學(xué)階段學(xué)習(xí)內(nèi)容中,古詩詞所占的比重有所增加,學(xué)習(xí)古詩詞已經(jīng)成為小學(xué)階段的一項重要目標(biāo)。不同于其他的詩歌,描寫兒童生活的古詩因為兒童天真活潑的性格,內(nèi)容也相對輕松自在、語言直白易懂。而且因為表現(xiàn)主體是兒童,所以總是帶著童趣和天真,比較能吸引同齡孩童的注意力,很適合在小學(xué)階段用來給小學(xué)生做古詩詞學(xué)習(xí)的啟蒙和熏陶。雖然描寫兒童生活的故事內(nèi)容淺顯直白,但是小學(xué)生的閱讀和理解能力有限,對與古詩詞的內(nèi)涵是很難自己全部感受領(lǐng)悟的,這就需要教師們進行有效的引導(dǎo),幫助學(xué)生完成這類兒童古詩的學(xué)習(xí)。與現(xiàn)代文學(xué)不同,描寫兒童生活的古詩的語言精練,往往只用數(shù)十個字就能展現(xiàn)一幅生動童趣的畫面。古詩的語言簡練,其中所含的意蘊卻是非常濃厚的,小學(xué)生憑借自己的閱讀難以體會理解。因此教師必須教給學(xué)生方法,引導(dǎo)學(xué)生入情入境,與古代的兒童產(chǎn)生交流共鳴。

      三、引導(dǎo)學(xué)生感悟古詩中兒童生活的教學(xué)方法

      (一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的讀詩興趣

      兒童古詩雖然是以展現(xiàn)兒童生活為主題的,但是由于時代的限制,畢竟與現(xiàn)代社會的兒童生活方式有所不同。因此,要想小學(xué)生在讀詩時能夠充分理解詩意、產(chǎn)生共鳴之感,就必須創(chuàng)設(shè)出相應(yīng)的情境,來引導(dǎo)學(xué)生進入古詩的世界。比如在學(xué)習(xí)部編版二年級下冊的故事《村居》時,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生暢談自己放風(fēng)箏的經(jīng)歷,等到激發(fā)起學(xué)生的興趣之后,再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩。在這樣的情境中,學(xué)生能夠主動地去學(xué)習(xí)古詩,感悟古代兒童放紙鳶的游樂過程,并且能夠和自己的生活產(chǎn)生對比,領(lǐng)會其中所含的趣味。

      (二)閱讀思考,體會古詩的意境之美

      古詩的語言精簡凝練,講究意境內(nèi)涵,包括描寫兒童生活的古詩,雖然語言較為質(zhì)樸,但是依然包含著詩人的思想情感。因此在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的過程中,必須用指導(dǎo)學(xué)生用多種方式反復(fù)讀詩,通過反復(fù)的閱讀,來理解詩中重點詞語的意思,從而理解整首詩。在理解是的文本意思的基礎(chǔ)之上,才能展開想象力,感受詩人傾注在詩中的思想情感。比如學(xué)習(xí)《新宿市徐公店》一詩時,學(xué)生首先通過反復(fù)誦讀理解詩句的基本含義,然后學(xué)生可以通過自己的想象,構(gòu)建出一副兒童逐蝶的畫面,從而感受到作者對天真孩童的那種喜愛之情。

      (三)群文閱讀,拓展古詩的閱讀范圍

      隨著教學(xué)改革的不斷深入,對小學(xué)生古詩詞閱讀的積累也有了更加嚴(yán)格的要求,因此教師不止要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課本教材上規(guī)定的古詩詞,還要進行課外延伸,幫助學(xué)生拓展知識面,增加閱讀量。以“古詩中的兒童生活”這一主題為例,除了課本上所指定的古詩外,教師還可以選取同一題材的古詩,如《新宿市徐公店》、《牧童詩》等,形成群文閱讀的學(xué)習(xí)模式,這樣學(xué)生可以將同一主題的不同古詩產(chǎn)生對比,體會表達方式和思想情感上的異同,這種以一帶多的方式能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的古詩,達到事半功倍之效。

      四、結(jié)束語

      古詩是極具特色的語言藝術(shù),以展現(xiàn)兒童生活為主題的古詩更是充滿天真童趣和個性魅力。在教師的適當(dāng)引導(dǎo)下,當(dāng)代小學(xué)生可以通過科學(xué)的學(xué)習(xí)方法來誦讀描寫兒童生活的古詩,感受古代兒童的生活情趣,得到趣味的感染和美的熏陶,這對陶冶小學(xué)生情操是非常有利的。且這類古詩語言優(yōu)美,意蘊深厚,對培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)也有著重要的意義。只要進行適度的引領(lǐng)教導(dǎo),必定可以實現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

      參考文獻:

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      [2] 羅在興, 沈丹. 短笛無腔信口吹——論古詩中的童趣[J]. 衡水學(xué)院學(xué)報, 2007, 9(4):83-85.

      [3] 汪一波. 古詩教學(xué)與兒童生活經(jīng)驗的契合[J]. 教育研究與評論(小學(xué)教育教學(xué)), 2010(9):77-79.

      [4] 吳茜. 以兒童的視角傳達詩意的美好——小學(xué)低段古詩詞閱讀教學(xué)相關(guān)策略研究[J]. 好家長, 2018(48):83-83.

      (作者單位:四川省雷波縣渡口鄉(xiāng)中心校)

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