從古龍武俠小說中的女性角色塑造看其人生經(jīng)歷影響

陳婷婷

摘要：古龍筆下的女性角色不同于以上任何一位武俠小說名家，她們既有中國傳統(tǒng)女性的溫婉順從，又有現(xiàn)代女性的獨立自主。在古龍的筆下，女性角色不再單純是男性附庸，而真正變得有血有肉。

為何古龍的作品中女性角色有此不同，甚至前后期作品中差別都較大，很大程度上是受到了古龍人生經(jīng)歷和個人性格所影響。

關(guān)鍵詞：古龍，武俠小說，女性角色，人生經(jīng)歷

一、其小說中經(jīng)典女性角色總體特征

在中國現(xiàn)代文學里，武俠小說是一個繞不過去的題材。自平江不肖生之后，“江湖”人才輩出，但就成就而論，站在頂峰的只有古龍和金庸。二人作品各有千秋，但就人物塑造而言，金庸更勝一籌。古龍作品70多部，但給人留下印象較深的多是楚留香、陸小鳳等男性角色，在女性角色塑造方面不如男性角色成功。

即便如此，古龍也給我們留下了許多有血有肉的經(jīng)典女性角色。《多情劍客無情劍》中的林詩音，氣質(zhì)無比卻軟弱幽怨，一生都在與李尋歡互愛而不得;林仙兒，天仙的面容和魔蝎的心腸并存一身，周旋在眾多男人之間;《武林外史》中的白飛飛，從小接受的教育就是厭惡男人，唯一的生存目的就是復仇;《楚留香傳奇》中的石觀音，歷經(jīng)挫折后不再相信真愛，沉溺在一個自己愛自己的獨特空間;《蕭十一郎》中的風四娘，騎最快的馬，爬最高的山，活出了每一個女人都想擁有的灑脫和精彩……

古龍小說中的女性，不像金庸、梁羽生等人作品中的女性那樣符合中國傳統(tǒng)審美特征，不相夫教子，不溫婉可人，不會單純?yōu)榱四腥硕冻鲎约旱囊磺?，這些女性角色有自己的思想和靈魂，并非單純的花瓶擺設(shè)，也不是其他作品中為了豐富男性角色而存在的設(shè)定所能比擬。

二、前后期作品女性描寫之變化

古龍寫武俠小說的理由很簡單，就是為了賺錢吃飯。1959年，他開始動筆寫的早先作品有《蒼穹神劍》《劍毒梅花》，以及后來的《殘金缺玉》《月異星邪》等，模仿痕跡較重，都是典型的成長+復仇型，筆墨重點都在男主角，女性角色多為陪襯，也少有鮮明特點。

在擁有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)后，古龍的小說創(chuàng)作逐漸開始更追求質(zhì)量，其獨特的寫作手法也慢慢成形。在此期間，他先后創(chuàng)作了《武林外史》《絕代雙驕》《大旗英雄傳》等，這部分作品中的女性角色，開始將東方韻味與西方特點相融合，女性更講求獨立自主，不再單純是男性附庸。與此同時，名利雙收的古龍經(jīng)常徹夜狂歡，一擲千金，沉溺于美酒與美人之間，與很多女性結(jié)下了不解之緣，這些情感與經(jīng)歷也無形被加諸于作品之中。

再到后期，風格依然成熟的古龍，創(chuàng)作出了《楚留香傳奇》《陸小鳳傳奇》《多情劍客無情劍》等一大批作品，其中不乏經(jīng)典之作。后期作品中的女性角色，沈璧君、丁靈琳、燕七……猶如滿天繁星，閃耀著璀璨光輝，照亮了這些作品。后期作品中，女性角色更有特色，從人性入手，發(fā)掘角色矛盾復雜的內(nèi)心世界，對傳統(tǒng)的婦人性和圣潔的母性做了一次顛覆性嘗試，呈現(xiàn)出整體女性角色想跳出男權(quán)社會而不得的抗爭與無奈。

三、女性角色塑造所映射其人生經(jīng)歷

藝術(shù)源于生活但又高于生活，古龍作品中的女性角色特征一定程度上受其人生經(jīng)歷所影響，特別是其人風流倜儻，感情經(jīng)歷豐富。古龍曾說，楚留香就是穿上了古代衣服的他，可見一斑。在作品中，古龍把對于女性的自卑情結(jié)，需要女人又鄙視女人的糾結(jié)，表現(xiàn)的淋漓盡致。

1938年，古龍生于香港，初中時隨父母定居臺灣。后家庭破裂，父親拋妻棄子，古龍輟學離家，輾轉(zhuǎn)生活甚至一度加入黑幫。1958年，古龍與舞女鄭月霞同居于臺北縣瑞芳鎮(zhèn)鄭家，為了謀生，開始從事武俠小說創(chuàng)作。古龍作品中，筆下的少俠都如同他一般，無父無母，無依無靠，只知行俠仗義、嗜酒如命、桃花不斷。

古龍一生有三段特殊的感情經(jīng)歷，兩段婚姻，三個兒子，一生與舞女糾葛頗深。在與梅寶珠離婚后，古龍正式開始了放蕩的生活，頻繁更換女友，揮灑千金只博美人一笑，甚至一天之內(nèi)花掉半本書的版稅。醉酒當歌，人生幾何，肆意揮灑著才華與健康的古龍，最終在酒色中走完了自己短暫的48年人生。

古龍的一生既悲慘又幸運，跌沓起伏，他過了一段與普通人完全不同的人生道路，也有了更深刻的人生和情感體會。這些體會，都寫在了他的作品中，尤其是對女性角色的塑造中。正派、善良的林詩音，是古龍小說中較少的一類，潛意識里她最需要這種傳統(tǒng)女性的溫婉呵護，但一生甚少，因為童年的不幸即使遇到也難以親近。風四娘一類的女“浪子”，是他十分欣賞的，如同好爽的舞女，不避諱談情欲，也不需要負責任，你情我愿，收放自如，即使做不成夫妻和情人，最后也可以成為朋友，互相信任，互相依賴。而如孫小紅一類聰明伶俐的女性，應該才是古龍心底的最愛，她們生機勃勃，代表著希望和生命力，既風華絕代又全心全意，這類女性也是中國傳統(tǒng)男性的最終夢想。對待這類女性，古龍既渴望又自卑，既愛慕又遠離，對于自己的人生經(jīng)歷，古龍選擇了遠觀而不親近的態(tài)度。

總而言之，古龍在進行女性角色塑造時，潛意識里融入了很多人生和情感經(jīng)歷影響，這也成為了我們探究作者本身一條清晰的路徑。

參考文獻

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