沈詩曼
摘要:隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于自己的生活水平、審美水平都有了更高的要求,服飾配件就是其中一個(gè)重要的組成部分。愛美之心人皆有之,一個(gè)人的整體搭配如何,服飾配件顯得至關(guān)重要。服飾配件能夠在無形之中提升服裝的美感,修飾人的氣質(zhì)。文章將會(huì)對(duì)服飾配件在服裝設(shè)計(jì)之中的應(yīng)用展開具體的研究與探討,分析其在服裝設(shè)計(jì)之中的重要價(jià)值。
關(guān)鍵詞:服裝配飾;服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用
一 前言
造型設(shè)計(jì)過程之中服飾搭配是其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),服裝與飾品是不可分割的,服裝與飾品的選擇必須符合人本身的氣質(zhì),而合適的服裝與飾品可以修飾人的氣質(zhì)。不同的民族、不同的國家在長(zhǎng)久的發(fā)展過程之中都形成了獨(dú)特的民族文化,對(duì)于自己的服裝搭配服飾搭配都有著自己獨(dú)特的見解。但是由于服裝與飾品本身的多樣性,所打造出來的最終的效果也是大不相同的。文章將會(huì)對(duì)服飾配件的屬性展開具體的研究與探討,并研究其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
二 服飾配件的特性
(一)從屬性與整體性
人們?cè)u(píng)判一個(gè)人往往從兩方面進(jìn)行,一方面是內(nèi)部因素,另一方面則是外在整體的因素。內(nèi)部因素短時(shí)間之內(nèi)是無法得到整體的改善的,在長(zhǎng)久的發(fā)展過程之中人們的氣質(zhì)、文化修養(yǎng)、人品品格基本上已經(jīng)定型,要想進(jìn)行改變這需要花費(fèi)更多的時(shí)間與精力。當(dāng)然,即使是努力了也不一定會(huì)有很好的效果。外部因素則恰恰相反,外部因素包括我們的樣貌、妝容、服裝、飾品等等,這些因素調(diào)整變化相對(duì)比較簡(jiǎn)單,只要選擇適合自己的搭配,就可以給人眼前一亮的感覺,在這諸多外界因素之中,服飾搭配是其中一個(gè)重要的組成部分。選擇恰當(dāng)?shù)姆b、選擇合適的妝面,再運(yùn)用相關(guān)的配飾改善自己的氣質(zhì),讓人驚艷。穿搭、妝容等等這些因素可以體現(xiàn)出一個(gè)人的審美水平。此外,這眾多的因素也是有主有從的,服裝與飾品的搭配是關(guān)鍵,根據(jù)服裝來選擇相應(yīng)的飾品,這是從屬性;服裝與飾品之間相得益彰,與完美的妝面相互映襯,共同提升人的氣質(zhì),這是整體性。這些因素相互合作,不可分割,從美學(xué)的角度來說服裝作品的完成過程就是一個(gè)整體的過程。服裝設(shè)計(jì)、服飾搭配就是一個(gè)從屬性與整體性共存的一個(gè)過程。
(二)社會(huì)性與民族性
不同的國家、不同民族、不同的社會(huì)時(shí)期服裝與飾品都會(huì)有著比較大的差異。就比如說我國有五十六個(gè)民族,各個(gè)民族的服裝與配飾都是不盡相同的,都各有各自的特點(diǎn)。民族之間的差異與自己所處的環(huán)境、自己當(dāng)?shù)氐拿袼锥加兄艽蟮年P(guān)聯(lián),服裝與配飾之間是相互映襯的,體現(xiàn)出該民族的精神風(fēng)貌與文化水平。在不同的歷史時(shí)期,即使是同一個(gè)地區(qū)的服裝與配飾的搭配也是存在著很大的差異的。比如說我國古代與現(xiàn)代的搭配是大不相同。盡管現(xiàn)在有一部分人懷舊,提倡古風(fēng),但是現(xiàn)代流行的古風(fēng)還是與古代大相徑庭。時(shí)代發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平不同,服飾配件也相應(yīng)的發(fā)生變化。服裝與配飾的搭配與管理,有著鮮明的社會(huì)性民族性。
三 在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
服飾配件不是需要珍藏的工具,它應(yīng)用到實(shí)踐之中與服裝進(jìn)行搭配,收獲良好的視覺效果。服飾配件在整體設(shè)計(jì)上與服裝搭配必須是相互映襯的,因而具有較強(qiáng)的依賴性和歸屬性,所以必須重視飾品在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,重視其契合程度,修飾人的氣質(zhì),提升人的整體美感。
(一)造型設(shè)計(jì)方面
服飾配件的搭配受到很多方面因素的影響,首先是要符合社會(huì)場(chǎng)所的需求與規(guī)定。服飾配件的搭配雖說要與服裝保持整體一致性,但是服裝的搭配也是要根據(jù)社會(huì)規(guī)范。比如說參加嚴(yán)肅的會(huì)議需要穿西褲、西裝,襪子應(yīng)該也選擇深色,領(lǐng)帶需要選擇符合會(huì)議風(fēng)格的一種。這些都是約定俗成的,如果破壞社會(huì)禮儀,選擇相對(duì)比較輕松的服裝,盡管你搭配的配飾與服裝整體一致,但是依然會(huì)遭到恥笑。造型設(shè)計(jì)不僅僅要考慮服飾配件與服裝之間的搭配,還要考慮社會(huì)規(guī)范的要求。此外還要關(guān)注具體場(chǎng)合的需求,這自然少不了各種人為因素的影響,比如說婚禮作為伴娘出席。這必須要考慮不能壓過主角的風(fēng)頭,選擇相對(duì)素雅的服裝,而配飾方面也應(yīng)該相對(duì)低調(diào)一點(diǎn)。服飾配件的搭配一般是遵循點(diǎn)、線、面的原則,這樣的搭配容易給人一種統(tǒng)一秩序、整體上比例完善的感覺。
(二)色彩設(shè)計(jì)方面
服飾配件的顏色應(yīng)與本身服裝的顏色相得益彰,不可過分突出飾品的顏色而削弱了服裝的影響。顏色設(shè)計(jì)方面,顏色相似、模擬顏色和對(duì)比顏色這三種配色原則是服飾之間的搭配的三個(gè)主要原則?,F(xiàn)在經(jīng)常會(huì)有比較獵奇的穿搭,飾品過大、過長(zhǎng)、過于繁瑣,同時(shí)衣物選擇比較明亮的顏色,盡管這是一種風(fēng)格,但是整體的美感卻是大打折扣的。這可能在特定的人群眼中是比較具有美感的一種,但總體上符合正常人審美的狀況還是要選擇相得益彰的服裝與配飾的搭配。比如說前面提到過的作為伴娘出席婚禮現(xiàn)場(chǎng),飾品要選擇相對(duì)簡(jiǎn)約,服裝要選擇相對(duì)低調(diào)、素雅、不那么矚目的禮服。服裝與飾品相得益彰,襯托婚禮的主角。
(三)材料設(shè)計(jì)方面
不同材料的服飾配件給人的感覺是不同的,不同原材料組成的服飾配件搭配同一種服裝產(chǎn)生的感覺也是不盡相同的。比如說絲綢的材料可以讓人感覺到優(yōu)雅、溫柔;毛絨面料的飾品讓人感覺舒適感極好,讓人不由自主地放松下來;皮革的硬度可以一定程度上顯現(xiàn)出主人的高傲;金屬的硬度可以一定程度上體現(xiàn)出飾品主人的剛硬與張揚(yáng);一些絲質(zhì)品的服飾配件可以完美體現(xiàn)出女性溫婉與柔美的一面??偠灾?,服飾配件的材料可以很大型程度上體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格,在設(shè)計(jì)選擇過程之中應(yīng)該格外關(guān)注。避免踩坑,造成不必要的麻煩。
四 結(jié)束語
服飾配件在人們的造型設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用,時(shí)代不斷發(fā)展,新一代年輕人對(duì)于自己整體的搭配設(shè)計(jì)格外熱衷,選擇適合自己的服飾配件,修飾自己的氣質(zhì),彰顯自己的個(gè)性。服飾在個(gè)人整體氣質(zhì)、個(gè)人服裝搭配之中發(fā)揮的作用不容小覷。文章對(duì)于服飾配件在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用展開了具體的研究與探討,希望會(huì)對(duì)今后的服裝搭配設(shè)計(jì)有所助益。
參考文獻(xiàn):
[1] 沈從文.中國古代服飾研究[M].上海世紀(jì)出版集團(tuán),2005.
[2] 許星.服飾配件藝術(shù)[M].北京:中國紡織出版社,2005.
[3] 曾昭瓏.包袋設(shè)計(jì)中的人性化表現(xiàn)[J].廣西輕工業(yè),2009(4):140-141.
[4] 張莉.宿偉.傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析 [J]. 戲劇之家 ,2016(13):288.