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      躬耕課堂追夢語文

      2019-09-10 07:22:44江志偉
      關(guān)鍵詞:周游列國人物傳記孔子

      江志偉

      課堂是一個(gè)相互成就的地方,成就學(xué)生,也成就教師。無論是過去當(dāng)學(xué)生,還是現(xiàn)在當(dāng)教師,我的成長都離不開課堂……

      一、“語文課的好玩”——模仿中起步

      剛教語文那會(huì)兒,拿到一篇課文,我只會(huì)手捧參考書,按部就班地走教案。不管什么課文,幾乎都是學(xué)生字、解詞語、提問題、做習(xí)題,“任爾東西南北風(fēng),萬能教法來應(yīng)付”。可時(shí)間一久,學(xué)生不買賬,嚷嚷著:“語文課不好玩?!薄昂?,你們這幫臭小子,你是來學(xué)的,還是來玩的!”可唬歸唬,心里卻虛著,想咱總得學(xué)上幾招,讓他們開開眼,讓他們瞧瞧語文課也好玩!

      一次外出學(xué)習(xí),一連聽了好幾節(jié)名師的課。我發(fā)現(xiàn),他們在課上都挺喜歡“逗”學(xué)生的,特別是在朗讀的時(shí)候,是變著法兒“逗”學(xué)生。還別說,就那么一“逗”呀,學(xué)生可來勁了,朗讀得有滋有味的。我想,我為何不也學(xué)著“逗”學(xué)生朗讀呢?那多有意思呀!

      就這么巧來著。沒多久,學(xué)校派我參加一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級的賽課,抽到的課文是《趕?!?。你說趕海是一件多么有趣、多么好玩的事呀!那怎么把課上得“好玩”一點(diǎn)呢?現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣唄。依葫蘆畫瓢,學(xué)名師,“逗”學(xué)生朗讀!課文中有幾句話的朗讀指導(dǎo),至今我還記憶猶新。一個(gè)男生讀“我在海水里摸呀摸呀,嘿,一只小海星被我抓住了!”也許是他性子急,語速很快。我對他說:“讀這么快,沒見你摸呀,小海星撞你手里的吧!”他還挺機(jī)靈,又讀了一遍,這遍的“摸”明顯慢了許多?!皩?,味道讀出來了?!蔽页炝藗€(gè)大拇指。

      最有意思的,是讀那句“突然,小伙伴‘哎喲’一聲叫起來,原來是螃蟹用大螯夾住了他的手”。起先,一個(gè)小女孩讀,聲音輕輕的、柔柔的。我說:“聽你這一讀,螃蟹沒夾手?!蹦猩鷣韯帕?,爭著把手舉到我面前。一個(gè)男生讀,突出了“哎喲”。我還嫌不夠,說:“夾得不夠疼!”另一個(gè)男生站了起來,一邊大聲喊“哎喲”,一邊不住地甩手。我趁熱打鐵:“來,同學(xué)們,學(xué)著他的樣,都來被大螯夾一下,可疼啦!”課堂里立刻掀起了高潮。整節(jié)課,書聲瑯瑯,學(xué)生讀得帶勁、讀得有味。噢,原來朗讀可以這么好玩,原來語文課也可以這么好玩。語文課好玩,為何不可以是孩子們愛上語文的最好理由呢?

      “好玩”會(huì)不會(huì)就是那些名師的課堂吸引孩子的魔力呢?于是,我就從模仿名師慢慢開始了我的語文教學(xué)探索之路。

      二、“語文課的發(fā)現(xiàn)”——研討中前行

      名師不易學(xué),易得其“形”,難得其“神”。學(xué)個(gè)“一招半式”不算難,若要悟其精髓就不是輕而易舉的了。模仿名師如此,教語文更是如此,難就難在悟其門道。家常課、公開課,每當(dāng)上課,我總會(huì)問自己,這篇課文究竟該教些什么呢?又該如何展開教學(xué)呢?常常因這些問題而困惑、迷茫,總覺得自己的教學(xué)有些隔靴搔癢,不能深入其中。

      2010年我有幸參加全國第三屆課堂教學(xué)大賽。我上的課文是《夾竹桃》。賽前,我認(rèn)真鉆研文本,設(shè)計(jì)教學(xué),可一連試教幾次,效果皆不理想,總覺得自己的教學(xué)游離在課文之外。

      時(shí)任鎮(zhèn)江小語教研員的丁東全老師說:“你的教學(xué)常常是到了門口,卻沒進(jìn)門。”這話說到了我的心坎兒上,我的確覺得自己的教學(xué)缺少些再往前推進(jìn)一步的力量。他接著說:“你看這句話‘然而,在一墻之隔的大門內(nèi),夾竹桃卻在那里悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵,一嘟?;S了,又長出一嘟?!?。教學(xué)時(shí),你關(guān)注到了詞語的品味,但還不夠。你看,‘一朵花敗了,又開出一朵,一嘟?;S了,又長出一嘟?!绻某伞_出一朵,又一朵花敗了,長出一嘟嚕,又一嘟?;S了’是什么感覺呢?再看,如果再改成‘一嘟?;S了,又長出一嘟嚕,一朵花敗了,又開出一朵’又是什么感覺呢?簡單的語序調(diào)換,傳達(dá)的意義卻大不相同。原文給人的感覺是花越開越盛,而后面改的,一個(gè)感覺越開越敗,一個(gè)感覺越開越少。這些要靠教師點(diǎn)撥,引領(lǐng)學(xué)生去品讀比較。這些就是隱藏在文中的表達(dá)奧秘呀!”丁老師的一番話,著實(shí)讓我覺得教學(xué)深入了一層,好像進(jìn)了門,看到了院內(nèi)的景色。

      特級教師張學(xué)偉說:“還說這句話,句中‘悄悄地一聲不響’,不能只是讓學(xué)生把它們找出來,說說體會(huì),而應(yīng)該聯(lián)系課文前面的內(nèi)容來教學(xué)。前面一節(jié),寫院子里的那些花花團(tuán)錦簇、滿院生輝、五彩繽紛、美不勝收等,這些詞描繪的鮮花盛開的情景是多么熱鬧!”他一邊說,一邊做出了夸張的動(dòng)作,仿佛真的來到了鮮花盛開的院子,“院子里的花與夾竹桃形成了鮮明的對比。聯(lián)系前文來理解‘悄悄地一聲不響’會(huì)更加深入,同時(shí)也能讓學(xué)生感受到作者對比、烘托的寫作方法”。

      大家你一言我一語,紛紛發(fā)表自己的見解,或談教材解讀,或說教學(xué)設(shè)計(jì),不斷啟迪著我。沒想到一篇課文里竟有這么多東西等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。于是,我便把帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文本的表達(dá)奧秘作為教學(xué)的重點(diǎn),這也成了那節(jié)比賽課的一個(gè)亮點(diǎn)。對,語文課應(yīng)該帶領(lǐng)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去發(fā)現(xiàn)文本中隱藏的奧秘。有所發(fā)現(xiàn),才能讓師生感受到語文的迷人魅力,感受到生命拔節(jié)的力量。發(fā)現(xiàn)是對學(xué)習(xí)者最好的獎(jiǎng)賞。

      在這樣一次次的磨課研討中,不斷深化著我對語文教學(xué)的認(rèn)識。一個(gè)人的成長,離不開團(tuán)隊(duì)的幫助與啟迪。我很慶幸,在成長的道路上身邊有這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì),通過相互啟發(fā)、切磋,總有一些新的發(fā)現(xiàn)。研討,讓我在語文教學(xué)之路上不斷前行。

      三、“語文課的打開”——引領(lǐng)中攀登

      2013年陸國杰校長帶領(lǐng)學(xué)校語文團(tuán)隊(duì)提出了“開放語文”的教學(xué)主張,旨在讓語文學(xué)習(xí)變得更豐富、生動(dòng)、廣博。這個(gè)語文教學(xué)主張也得到了江蘇省教研室李亮博士的認(rèn)可:“開放語文描繪了一種愿景,在教學(xué)實(shí)踐中趟出了一條若隱若現(xiàn)的路徑,其思維方式與精神內(nèi)核有著別樣的意涵與精彩?!?/p>

      為了研討、踐行這樣的教學(xué)主張,學(xué)校舉辦了“開放語文”的省級主題教學(xué)研討活動(dòng),并安排我上一節(jié)綜合性學(xué)習(xí)匯報(bào)課。五月份有一個(gè)“母親節(jié)”,我便以“媽媽的愛”作為綜合性學(xué)習(xí)的主題,帶領(lǐng)學(xué)生開展了一系列的語文活動(dòng)。他們閱讀寫母愛的書籍、文章,摘錄關(guān)于母愛的名言,朗誦母愛的詩文,學(xué)唱歌頌媽媽的歌曲,還有幾個(gè)學(xué)生仿照經(jīng)典繪本《我媽媽》,為自己的媽媽也畫了一個(gè)繪本。班里還組織了一次“為媽媽洗腳”的活動(dòng),豐富了學(xué)生的親身體驗(yàn)。各式各樣的語文學(xué)習(xí)活動(dòng),令學(xué)生們樂此不疲。當(dāng)語文學(xué)習(xí)從課堂打開,走向課外;從課本打開,走向生活,原來可以這樣精彩紛呈!

      綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)在有序、扎實(shí)地推進(jìn)著,而如何在短短40分鐘的匯報(bào)課上呈現(xiàn)這些活動(dòng)成果一直讓我十分困惑。開始,我設(shè)想把整個(gè)活動(dòng)分成幾個(gè)板塊,一一展示學(xué)習(xí)成果。特級教師、鎮(zhèn)江市教研室的張晨暉,丹陽市教師發(fā)展中心的邵云霞,聽完我的設(shè)想后,肯定了我開展的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)及成果,但對課堂教學(xué)方案表示了異議,認(rèn)為這樣的匯報(bào)展示很像一個(gè)拼盤,學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)沒有多少提升的空間。張晨暉老師說:“現(xiàn)在每個(gè)學(xué)生的手頭有作文、有摘錄、有小報(bào)、有搜集的資料,還有的畫了繪本,這么多材料,完全可以編成一本小冊子了,這不就是一本書嗎?”經(jīng)這么一點(diǎn),的確如此,經(jīng)過一個(gè)階段的學(xué)習(xí),每個(gè)學(xué)生手頭的學(xué)習(xí)成果真的可以編成一本小書了。雖然薄了一點(diǎn),但都是學(xué)生自己的成果,編成一本書他們該多有成就感!

      見我對這個(gè)創(chuàng)意很有興趣,張老師繼續(xù)啟發(fā)我:“你在課堂上可以設(shè)計(jì)一個(gè)推薦書的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生把自己書中最精彩的部分推薦給大家,這樣一來,不是把成果展示和口語表達(dá)有機(jī)融合到一起了嗎?”是呀,這樣的匯報(bào)設(shè)計(jì)巧妙又自然。邵云霞聽了也點(diǎn)頭說好,她接著提議說:“還可以設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生自己寫序言的活動(dòng),學(xué)生既可以回顧這次活動(dòng)的收獲和感受,也可以對自己的小書作一個(gè)簡要的介紹。這不是和習(xí)作練筆又結(jié)合起來了嗎?”

      她們的一番話,打開了我的教學(xué)思路,有種豁然開朗之感。原來,教學(xué)設(shè)計(jì)思路也需要打開,打開才能遇見新氣象,看到新意趣。

      感恩那些引領(lǐng)過我的人,他們總是適時(shí)地為我打開一扇窗,讓我看到語文教學(xué)更為廣闊的天地和別樣的風(fēng)景,引領(lǐng)著我在語文教學(xué)上繼續(xù)攀登。

      小學(xué)生是人物傳記閱讀的特殊群體,相對于成人來說,他們的人生閱歷淺、思辨能力弱、經(jīng)驗(yàn)積累少。而人物傳記大多記錄、刻畫的是成人世界的事情。那么,如何在小學(xué)生(兒童世界)與人物傳記(成人世界)之間,架起一座暢通的橋梁,讓兒童能從人物傳記中獲取豐富的收益呢?筆者認(rèn)為,人物故事便是一個(gè)很好的切入口。故事形象生動(dòng)、豐富感性,人們喜聞樂見、老少皆宜,也特別適切兒童的認(rèn)知心理。同一個(gè)故事,還可以從不同的維度去觀照,從而有不同的收獲。

      現(xiàn)以《孔子的故事》為例,來談?wù)勅宋飩饔涱悤?,如何立足故事,使學(xué)生獲得多維度的閱讀收獲。

      一、立足故事,讀“活”形象

      孔子是中華民族的文化圣賢,他和春秋時(shí)期的諸子百家共同構(gòu)筑了民族的精神家園??鬃訉τ谖覀儾粌H是知識的存在,更是人格的存在、思想的存在、文化的存在。引領(lǐng)學(xué)生閱讀孔子的傳記,無論對于文化的傳承,還是學(xué)生心智的成長,都具有深遠(yuǎn)的意義。《孔子的故事》這本書,通過喜聞樂見的故事講述,展示了孔子一生的基本輪廓,特別貼近孩童視角。

      閱讀這本人物傳記的書籍,一個(gè)基本的目標(biāo)就是要讓學(xué)生感受孔子的人物形象。為了讓學(xué)生對人物形象有顯性化的認(rèn)識,我們常常會(huì)用一些抽象的詞語來概括,如高尚、正直、善良、好學(xué)等。于是人物形象就變成了一個(gè)個(gè)標(biāo)簽,缺乏血肉。那么,如何讓孔子的形象在閱讀中豐滿起來、鮮活起來,讓學(xué)生感覺到書中的孔子就好像活生生地站到了自己的面前呢?基于兒童形象化思維為主的心理特點(diǎn),“故事”是一個(gè)很好的切入口。一則,形象化的故事有利于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;二則,形象化的故事有助于豐滿人物形象,不抽象、不干癟。

      1.“小”故事,“大”形象

      我們不妨先概要地讀一些孔子的“小”故事。先說孔子工作的故事吧,大家都知道他當(dāng)過老師,其實(shí)孔子還當(dāng)過“委吏”,就是今天的會(huì)計(jì),他從來不出錯(cuò);他當(dāng)過“乘田”,就是今天的飼養(yǎng)員,把牛羊養(yǎng)得肥肥壯壯的;他當(dāng)過“中都宰”,相當(dāng)于北京市市長;當(dāng)過“司空”,相當(dāng)于建設(shè)部長;當(dāng)過“司寇”,相當(dāng)于最高法院院長等。讀完這些,不需要多說,我們不知不覺就能感受到孔子的經(jīng)歷豐富、多才多藝。

      再讀一讀他和弟子的故事。他最喜歡的學(xué)生顏淵去世的時(shí)候,他說:“噫!天喪予!天喪予!”顏淵去世,如同老天要他的命。他最親密的弟子子路在衛(wèi)國政變中,被敵人剁成了肉醬,他讓人把屋子里的醬蓋起來,怕看了心里難受??鬃舆€很愛動(dòng)物??鬃羽B(yǎng)的一條狗死了,就叫子貢去埋起來,并用他的席子把狗蓋起來,還特意囑咐,別讓狗的腦袋露著??鬃邮嵌嗝从星橛辛x。引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注書中的這些“小”故事,我們有理由相信,學(xué)生心中的孔子形象就一定不抽象,而是有血有肉的。這些看似零零碎碎的“小”故事,一起塑造著孔子的“大”形象。

      2.入心的故事,更有意義

      一個(gè)簡短的故事所承載的內(nèi)涵是豐富的、多元的。故事可以呈現(xiàn)出一種開放的解讀姿態(tài)。不同的人,可以獲得不同的感受體悟。品讀故事比用一些詞語抽象地概括孔子的形象更有張力。抽象的概括往往會(huì)變成呆板的標(biāo)簽,缺少血肉。人物形象的豐滿、鮮活,需要生動(dòng)的事例、具體的故事作為支撐。因此,要讓人物形象鮮活起來。人物形象的鮮活,需要故事的感性助力。在學(xué)生心中留下孔子一些溫暖、生動(dòng)的故事,也許更能滋養(yǎng)他們的心靈。故事可以是零碎的、簡短的,簡短到一句話、一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作,但它們可以走進(jìn)孩子們的內(nèi)心。真正走進(jìn)人心靈的東西,才具有意義,形象的故事就具有這樣的力量。

      因此,帶領(lǐng)小學(xué)生閱讀人物傳記,我們要多一些感性,引領(lǐng)學(xué)生品讀、回味人物故事,在故事品讀中,讓人物形象逐漸豐滿、鮮活起來。

      二、立足故事,讀“悟”精神

      通過故事品讀,讓人物鮮活起來,是人物傳記閱讀的一個(gè)方面。在此基礎(chǔ)上,還需讓閱讀更進(jìn)一步、更深一層,要體悟蘊(yùn)藏于故事中的人物精神、心靈、品格、思想等,也就是“知其事,悟其神”。透過故事表象,領(lǐng)悟人物的思想精神,從而獲得人生的啟迪,這是人物傳記閱讀不可或缺的一個(gè)方面。

      1.孔子周游列國的故事

      還以《孔子的故事》來說,當(dāng)學(xué)生讀完書后,對孔子周游列國印象深刻。周游列國是孔子一生中濃墨重彩的一筆。過了天命之年的孔子,在55歲的時(shí)候離開魯國,周游列國。一路奔波,一路坎坷,一路吶喊。他的第一站是衛(wèi)國,在衛(wèi)國孔子不被信任,受到監(jiān)視。離開衛(wèi)國后在匡城又被包圍五天。經(jīng)過宋國的時(shí)候,孔子和弟子在一棵大樹底下溫習(xí)禮儀。宋國司馬桓魋便帶了一些人來,把樹砍倒,要?dú)⒖鬃印5搅岁悋?,陳湣公只把孔子?dāng)成博學(xué)的人,沒有重用。離開陳國去往楚國途中,又被敵人圍困,帶的糧食吃光了,經(jīng)歷了一次死亡的考驗(yàn)。雖然最后脫險(xiǎn),來到楚國邊境,卻遭到了楚國當(dāng)權(quán)者子西的反對。后來又回到衛(wèi)國。這一走,整整14年,當(dāng)孔子最終回到魯國時(shí),已經(jīng)68歲了??鬃樱晃焕先?,一路被監(jiān)視、被拘留、被迫害、被圍困、被反對,危險(xiǎn)重重,千辛萬苦,顛沛流離,卻不被信任、不被重用,真的是狼狽不堪。不就有人說他“累累若喪家之狗”嗎?

      學(xué)生在閱讀周游列國這部分時(shí),孔子的坎坷遭遇、危險(xiǎn)經(jīng)歷,都給他們留下了深刻的印象。倘若閱讀僅僅止步于此,學(xué)生對于孔子周游列國的意義就缺乏較為深刻的認(rèn)識。這時(shí)教師需要帶領(lǐng)學(xué)生立足人物故事,去發(fā)現(xiàn)人物故事表象背后的意義。要引導(dǎo)學(xué)生思考,孔子周游列國的故事背后所蘊(yùn)含的深意,從故事中讀悟人物精神。這樣閱讀的過程,就成了不斷深入、不斷發(fā)現(xiàn)、不斷追問、不斷探索的過程,而這個(gè)過程,自始至終都離不開“故事”這個(gè)載體,這座橋梁。

      2.行走中的擔(dān)當(dāng)

      孔子周游列國,面對別人的質(zhì)疑,卻說:“正是因?yàn)榈教巵y哄哄呵。天下果然太平了,我還到處跑么?”透過周游列國這個(gè)故事,我們發(fā)現(xiàn)孔子周游列國的過程其實(shí)是他推行仁政、追尋理想的歷程。從周游列國的故事中,我們體悟到孔子的一種精神。無論世道怎樣黑暗,孔子對于這個(gè)世界的心永遠(yuǎn)是熱的!他總是懷有一腔熱情、一份責(zé)任、一份堅(jiān)守!他不僅是一位思想者,更是一位行動(dòng)者!他的行走已經(jīng)超越了世俗的成功與失敗,他的行走已化為一種力量,一種精神。這種為理想而不斷前行的精神,歷經(jīng)歲月滄桑,依然讓我們感動(dòng)和震撼。體悟到這些,學(xué)生會(huì)不由自主地敬佩孔子,并學(xué)習(xí)孔子的行走精神、擔(dān)當(dāng)精神,這樣的精神對于學(xué)生的心靈成長無疑具有重要的意義。而這種精神意義的獲取,始終都建立在對“人物故事”的品讀、挖掘之上,離開了具體的故事,這些人物精神就變成了抽象的說教,失去了感化人的力量。

      三、立足故事,讀“懂”表達(dá)

      作為語文學(xué)科領(lǐng)域的整本書閱讀,需要用兩只眼睛讀書,一只眼睛讀到深刻的意義,一只眼睛讀“懂”表達(dá)的奧秘。從一本人物傳記中去挖掘表達(dá)的奧秘是多方面的,立意構(gòu)思、遣詞造句、人物塑造等。人物傳記以“記人”為中心,一切事件都是圍繞“主人公”而展開的,是為了更好地豐富人物形象、展現(xiàn)人物思想、彰顯人物精神??傊菫榱恕八茉烊宋铩钡?。人物形象塑造一定是人物傳記類作品的重頭戲。要發(fā)現(xiàn)、挖掘書中人物塑造的奧秘,需要建立在鮮活的素材之上,而這個(gè)鮮活的素材,就是書中的“人物故事”。我們還是要立足于“故事”這個(gè)鮮活的素材,探索作者表達(dá)的奧秘。

      1.傳神的動(dòng)作

      孔子當(dāng)魯國司寇的第二年,魯定公和齊景公要在夾谷舉行一次會(huì)見,齊國打算在這一次外交會(huì)議上使魯國屈服。會(huì)見中,齊國的歌舞隊(duì)表演時(shí),拿旗的、拿盾的、使槍弄棒的都夾雜著上來了,亂哄哄一片。看到這樣的情景,孔子這樣表現(xiàn):

      孔子一看,知道齊國有陰謀,就趕快上去了。本來登那臺(tái)階時(shí),是應(yīng)當(dāng)?shù)且患壘桶褍赡_并攏一下,以維持嚴(yán)肅的氣氛的,然而孔子因?yàn)榍閯菥o張,就顧不得了,一腳邁到第三級,另一腳還在第二級,便揚(yáng)起袖子喝道:“我們兩國國君正在莊嚴(yán)地會(huì)見,野蠻的歌舞為什么出現(xiàn)在這里?請問齊國管事的,該怎么辦?”

      當(dāng)齊國演奏宮廷音樂時(shí),那些七長八短的耍把戲的就又唱又舞地上去了,孔子這樣表現(xiàn):

      孔子又趕快上去,一腳邁到臺(tái)階第三級,一腳還在第二級,大聲喝道:“戲弄諸侯的,依法應(yīng)該斬首!執(zhí)法官應(yīng)該執(zhí)行呵!”

      之后,執(zhí)法官無言可對,只好把準(zhǔn)備搗亂的那批打手?jǐn)厥住?/p>

      在這個(gè)外交故事中,孔子一反大家腦海中固有的溫文爾雅的形象。作者通過“一腳邁到第三級”“揚(yáng)起袖子喝道”“大聲喝道”等動(dòng)作、神態(tài)描寫,讓我們感受到了孔子的嚴(yán)正、勇敢。通過這個(gè)故事,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn):塑造人物時(shí),不僅要描寫人物的語言,還要刻畫人物說話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài),這樣人物的精神、品性會(huì)更加傳神地表現(xiàn)出來。

      2.困境中的信念

      當(dāng)人物處于困境、絕境時(shí),最能折射出人物的精神信念??鬃訌年悋匠サ穆飞?,發(fā)生了“孔子絕糧”的故事:

      有一天,孔子被亂兵圍住,帶的糧食也吃光了。跟從的弟子們又餓又累,有些人已經(jīng)病倒了。

      但是孔子還照常給弟子們講學(xué),照常彈琴、唱歌。

      子路首先沉不住氣,撅著嘴,問孔子道:“有道德有學(xué)問的人也遭難么?”

      孔子說:“有道德有學(xué)問的人并非不遭難,但是能夠遭了難也不動(dòng)搖。沒有道德沒有學(xué)問的人一遇困難卻會(huì)變節(jié)?!?/p>

      …………

      子貢說:“老師的理想太高了,所以到處不能相容。老師是不是可以把理想降低一些?”

      孔子說:“賜呵,一個(gè)好的農(nóng)夫能夠好好地耕種,但是不一定有很好的收成;一個(gè)好的工匠能做出很巧妙的東西,但是不一定正趕上人家的需要;一個(gè)想有作為的人有他自己的主張,他能夠把主張有條有理地發(fā)表出來,但是人家不一定就會(huì)接受。你現(xiàn)在不努力充實(shí)你自己,卻斤斤計(jì)較別人能不能接受,你的志氣未免太小了!”

      這個(gè)故事中,作者是怎樣塑造人物形象的呢?一方面,作者點(diǎn)出了人物所處的困境:外有敵兵包圍,內(nèi)缺糧食補(bǔ)給,弟子又餓倒、病倒,思想還有所動(dòng)搖。另一方面,同樣在困境中,作者讓弟子的表現(xiàn)與孔子的表現(xiàn)相互對照、相互映襯。困境之中,我們發(fā)現(xiàn):“孔子還照常給弟子們講學(xué),照常彈琴、唱歌?!蓖ㄟ^比照,我們發(fā)現(xiàn)孔子教導(dǎo)弟子:要努力充實(shí)自己,不要斤斤計(jì)較別人能不能接受。由此,我們感受到了孔子內(nèi)心的堅(jiān)毅、涵養(yǎng)的深厚。作者通過刻畫困境、相互比照的方法,完成了人物塑造。

      學(xué)生閱讀時(shí),往往會(huì)沉醉于故事的精彩,而鮮有去揣摩作者表達(dá)奧妙的。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中駐足欣賞,探索、發(fā)現(xiàn)作者是如何在故事敘述中,把人物的形象、精神、氣質(zhì)塑造出來的奧秘。這樣的體悟通過感性的故事會(huì)更容易理解,也更容易遷移,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,學(xué)生會(huì)自然地運(yùn)用到自己的書面表達(dá)中去。這樣的閱讀就具有了生長的力量。

      小學(xué)生閱讀人物傳記,可立足“故事”來激發(fā)興趣、增加趣味。故事從來就不膚淺,在人物傳記閱讀中,以“故事”為切入口,讀“活”人物形象,讀“悟”人物精神,讀“懂”人物塑造,從多個(gè)維度展開人物傳記閱讀,學(xué)生就會(huì)有立體的收獲,從而提高整本書的閱讀效益。

      (作者單位:江蘇丹陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué))

      責(zé)任編輯 田 晟

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      家長(2019年18期)2019-01-13 15:18:37
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