嘎代才讓

時至今日，寫詩已近二十年。

過去的西藏詩歌高度抒情性、音樂性很強，適合朗誦。今天，那樣的寫作方式不足以完整地表達個人情緒。

直到2007年我完成《無題》系列之前，還有一個問題有形無形地困擾著我：是做一個空洞乏味的主觀抒情詩人，還是注重事實感受的智性寫作取向的先鋒詩人？

更多前世往生的愿力，使我真切地感受到，作為一個詩人要看得見萬物，聽得見萬物，而且跟現(xiàn)代的言說方式相接。由此，若對未來西藏現(xiàn)代詩的豐富，獻以微薄之力也是詩人價值的一種實現(xiàn)。

我認為，好的詩歌應(yīng)該是在疊加的情緒中重視提煉和凝聚，抽象中有具體，有反叛精神，有對生命和世界的質(zhì)疑和確定，有一種看似宗教，實則不是宗教的哲學(xué)體系。

還有，我反對濫情和矯情，“詩歌不是修辭學(xué)”！