趙金萍 戴曉暉 孫延冬 林燕玲 李建坤
關(guān)鍵詞 人文素養(yǎng) 課程人文 醫(yī)學(xué)人文教育
中圖分類號(hào):G645 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.10.083
Keywords humanistic quality; course humanities; medical humanistic education
教育部、衛(wèi)生部2008年9月聯(lián)合頒布的《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)——臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(試行)》(簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》),把對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的考核明確納入本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中,[1]然而綜觀當(dāng)前醫(yī)學(xué)生臨床人文素質(zhì),客觀地說仍存在一定短板,并有待進(jìn)一步提升。
1 臨床醫(yī)學(xué)人文教育存在的問題
1.1醫(yī)學(xué)人文教育地位尷尬
醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)是醫(yī)學(xué)的靈魂,是醫(yī)學(xué)教育的核心,[2]然而長(zhǎng)期以來我國(guó)醫(yī)學(xué)院校的教育側(cè)重于認(rèn)識(shí)疾病、預(yù)防疾病、治療疾病方法的傳授,而疏于教授學(xué)生尊重人、關(guān)懷人的理念,更未將人文教育擺在優(yōu)先重點(diǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略地位,或者旗幟鮮明地作為學(xué)校的辦學(xué)理念之一融入學(xué)校整體的教育戰(zhàn)略中。導(dǎo)致多數(shù)醫(yī)學(xué)生中存在著重醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí),輕社會(huì)文化,重智力,輕人文的思想,他們把大量的時(shí)間和精力放在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,對(duì)于人文的關(guān)注與涉獵卻非常有限,結(jié)果很多醫(yī)學(xué)生專業(yè)知識(shí)扎實(shí),而人文素養(yǎng)薄弱,無法滿足臨床工作對(duì)于醫(yī)者的要求,更無法走進(jìn)病人內(nèi)心。
1.2 人文教育方式單一,學(xué)習(xí)效果有限
當(dāng)前,我國(guó)五年制醫(yī)學(xué)本科生教育,多數(shù)院校采用的是3+2教育模式,前三年理論學(xué)習(xí)階段,學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)基本知識(shí)的了解有限,加上鮮少有親身接觸臨床的機(jī)會(huì),所以對(duì)于臨床醫(yī)學(xué)工作的特性和人文要求知之甚少,人文課程上所講的諸多精神要義、價(jià)值追求及具體案例中的矛盾、困惑因?yàn)槿狈r(jià)值認(rèn)同所以很難真正被理解并引起共鳴。加之,在此階段開設(shè)的醫(yī)學(xué)人文課程傳統(tǒng)上多以理論講授為主,雖也輔以各種書面的、影視的案例,但是仍難免給人以枯燥、說教的感覺,有的學(xué)生甚至將人文精神視作硬塞來的“緊箍咒”,不感興趣也不重視,甚至厭棄人文課程的學(xué)習(xí)。這些都導(dǎo)致人文精神和規(guī)范難以上升成學(xué)生自覺自愿的道德標(biāo)準(zhǔn),并轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),教學(xué)效果有限。
1.3 人文教育可持續(xù)性不足
三年學(xué)校教育屆滿,學(xué)生下院見習(xí)、實(shí)習(xí)兩年,有了大量接觸臨床的機(jī)會(huì),對(duì)于人文也有了更多的價(jià)值需求,但此時(shí)各科室專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐技能的學(xué)習(xí),牽扯了他們絕大多數(shù)的精力,各教學(xué)醫(yī)院帶教老師身兼診療、科研、教學(xué)等多重壓力,能夠投入到教學(xué)上的精力非常有限,加之帶教老師對(duì)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)重視程度不一而足,且自身人文素養(yǎng)參差不齊,很難系統(tǒng)地講授人文理念和精神,也無法很好地將對(duì)實(shí)踐問題的理解和解決方案凝結(jié)成職業(yè)理念和職業(yè)信條反饋給學(xué)生。[3]所以此階段的人文教育雖更接地氣,但教育水平總體偏弱,甚至呈碎片化、斷續(xù)性特點(diǎn)。
2促進(jìn)提升醫(yī)學(xué)生臨床人文素養(yǎng)的策略
對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育重視不足,院前院后不同的醫(yī)學(xué)人文教育方式和強(qiáng)度,尤其是二者之間過渡銜接的斷層讓醫(yī)學(xué)人文教育始終無法形成合力,并促動(dòng)醫(yī)學(xué)人文真正走進(jìn)臨床,深入人心。[4]為了促進(jìn)提升醫(yī)學(xué)生臨床人文素養(yǎng),本文認(rèn)為:
2.1 明確培養(yǎng)目標(biāo),確立人文價(jià)值追求
課程的目標(biāo)一般有三類,即知識(shí)、能力、情感。醫(yī)學(xué)人文教育的目標(biāo),除卻知識(shí)和能力的培養(yǎng),更重要的是體現(xiàn)在情感目標(biāo)上。情感目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),要經(jīng)歷“理解—接受—內(nèi)化—外行”的過程,其中接受是關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)人文是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性,是醫(yī)學(xué)發(fā)展的理性回歸,是醫(yī)學(xué)教育的重要基礎(chǔ)。因此醫(yī)學(xué)教育要努力促進(jìn)醫(yī)學(xué)生對(duì)于醫(yī)學(xué)根本屬性的價(jià)值認(rèn)同和情感共鳴。
為此,學(xué)校首先要從宏觀層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)人文素養(yǎng)教育的頂層設(shè)計(jì)和統(tǒng)籌協(xié)調(diào),確保人文教育在學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要地位。其次,人文的培養(yǎng)目標(biāo)必然要求醫(yī)學(xué)教育者們轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,讓人文素質(zhì)的培養(yǎng)成為一種共識(shí),教學(xué)中不但重視學(xué)生知識(shí)的累積、技藝的提升,更注重培養(yǎng)、塑造和張揚(yáng)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文精神,讓醫(yī)學(xué)生高技術(shù)與高情感協(xié)同發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)具有深厚的理念基礎(chǔ)和價(jià)值導(dǎo)向。
2.2 調(diào)整課程結(jié)構(gòu),人文課程與“課程人文”同向同行
人文精神的培育不是知識(shí)教育而是素質(zhì)培養(yǎng)和情感認(rèn)同,其獲得與提升絕非一朝一夕之功,[5]它需要理論的持續(xù)澆灌和實(shí)踐的不斷磨礪與升華,也需要校院協(xié)同,共研共育。為此,提升人文教育實(shí)效首先就要從改革課程結(jié)構(gòu)做起。
2019年4月習(xí)主席在思政座談會(huì)上指出要堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,在構(gòu)建 “三全育人”格局過程中要著力推動(dòng)高校全面加強(qiáng)“課程思政”和“專業(yè)思政”,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。[6]本文認(rèn)為,醫(yī)學(xué)人文作為大思政的重要組成部分,也要不斷探索走出單純?nèi)宋恼n程的藩籬,走進(jìn)所有醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課以及專業(yè)課,通過“課程人文”,落實(shí)全員育人、全過程育人、全方位育人理念,讓立德樹人“潤(rùn)物無聲”。
為此,學(xué)校除了要從頂層設(shè)計(jì)確立人文教育的重要性,還要從改革課程結(jié)構(gòu)做起,在優(yōu)化改革現(xiàn)有醫(yī)學(xué)人文課程的基礎(chǔ)上,推進(jìn)人文教育進(jìn)入各醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的課堂,在專業(yè)課程的教學(xué)中滲透和大力弘揚(yáng)蘊(yùn)含于其中的醫(yī)學(xué)精神,讓學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)受到醫(yī)學(xué)人文的熏陶,從而潛移默化地影響學(xué)生的思想和價(jià)值選擇。
2.3 精化教學(xué)內(nèi)容,改革教學(xué)方法
在校院協(xié)同的教學(xué)體系下,為適應(yīng)“課程人文”理念,醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí)階段、接受能力與心理特點(diǎn),有針對(duì)性、分階段教育,并探討各階段適宜的教學(xué)方法。
大一新生對(duì)醫(yī)學(xué)知之甚少,此時(shí)適宜對(duì)其進(jìn)行大范圍、高強(qiáng)度、潛移默化的醫(yī)學(xué)理想信念的教育,以求在其心靈中埋下醫(yī)學(xué)人文的種子??梢酝诰虿⑻剿骼脤W(xué)校各種人文資源,例如校史館,人體科學(xué)館,醫(yī)藥下鄉(xiāng)活動(dòng)等來熏陶、浸染醫(yī)學(xué)生;也可以多用優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)前輩和同仁的先進(jìn)事跡教育醫(yī)學(xué)生,并爭(zhēng)取獲得其價(jià)值認(rèn)同;當(dāng)然也可以組織大一新生到各個(gè)教學(xué)醫(yī)院參觀,感受氛圍,還可以邀請(qǐng)優(yōu)秀臨床醫(yī)生為他們作報(bào)告,可以增強(qiáng)其職業(yè)認(rèn)同,也能激發(fā)并堅(jiān)定其立志行醫(yī)和獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)的信念。
隨著醫(yī)學(xué)各基礎(chǔ)理論課程的漸次開設(shè),醫(yī)學(xué)生的職業(yè)理念不斷清晰,此時(shí),各門課程要利用理論課、動(dòng)物實(shí)驗(yàn)課、大體觀摩課等各種條件不失時(shí)機(jī)地將醫(yī)學(xué)所蘊(yùn)含的對(duì)生命的敬畏、對(duì)人的尊重、對(duì)學(xué)術(shù)的追求、家國(guó)情懷、優(yōu)秀傳統(tǒng)等隱性內(nèi)容挖掘出來去增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同,并促進(jìn)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)。
也需要探索改革人文課程授課形式。情景模擬教學(xué)法這樣的模擬仿真實(shí)踐教學(xué)方法,讓學(xué)生在仿真的情景中近距離感受案例中道德矛盾與沖突,并分角色演繹、解決沖突,可以幫助學(xué)生學(xué)以致用,是院前理論教育與院后實(shí)踐教學(xué)之間必要的的橋梁。此外,學(xué)校與醫(yī)院、社會(huì)要廣泛開辟通道,促進(jìn)學(xué)生早期接觸臨床和社會(huì),這有助于強(qiáng)化其捍衛(wèi)生命,守護(hù)生命的職業(yè)理想。
下院后,醫(yī)學(xué)生近距離感受并體會(huì)醫(yī)學(xué)人文,也會(huì)有更多的人文反思,此時(shí)要在各臨床課程中有意識(shí)地大量滲透人文理念,更重要的是搭建一個(gè)人文交流溝通的平臺(tái),通過人文沙龍、人文日記、敘事醫(yī)學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)形式增進(jìn)醫(yī)學(xué)生對(duì)人文理論的理解和領(lǐng)悟。
2.4 整合校院兩級(jí)資源,優(yōu)化組織實(shí)施
校院協(xié)同“課程人文”理念要求整合院前、院后人文資源,令二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),形成合力。
首先,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。引進(jìn)并選拔具有良好人文素養(yǎng)并熱愛教學(xué)最好具有相當(dāng)醫(yī)學(xué)背景的優(yōu)秀教師教授人文理論與臨床實(shí)踐技能課程等。也要將具有良好的帶教意識(shí)和醫(yī)學(xué)人文職業(yè)技能的醫(yī)生選拔進(jìn)臨床帶教老師隊(duì)伍中來,并給予其不低于臨床工作和科研工作的待遇,要求其除傳授臨床技能外,著重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生語言表達(dá)能力、人際溝通能力、應(yīng)變能力和社會(huì)實(shí)踐能力。
其次,建立校院協(xié)作,特別是加強(qiáng)人文教師交流合作。學(xué)校理論教學(xué)階段可以多邀請(qǐng)臨床醫(yī)生來做報(bào)告,用真實(shí)的臨床案例來感染、熏陶醫(yī)學(xué)生。同時(shí)學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造條件讓基礎(chǔ)人文教師走進(jìn)臨床,感受實(shí)踐中的人文精神,也方便對(duì)學(xué)生和臨床帶教老師進(jìn)行人文理論培訓(xùn)、答疑解惑。如此一來,理論與臨床教師可以同備一門課、同上一門課,臨床教師接地氣的案例分享、困惑陳述與解決方案,配合理論課教師形而上的理論指導(dǎo),可以有效避免空洞的理論說教,并切實(shí)加深學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的分析和解決能力。
2.5 優(yōu)化質(zhì)量評(píng)價(jià)
良好人文教育也要有科學(xué)的考核和評(píng)價(jià)體系。醫(yī)學(xué)人文教育的效果考核要體現(xiàn)在學(xué)生的日常表現(xiàn)、理論考試成績(jī)和科室輪轉(zhuǎn)意見等多方面,并建議為醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)設(shè)立考核線,并與學(xué)生評(píng)優(yōu)甚至畢業(yè)、深造等掛鉤。
綜上所述,校院協(xié)同課程人文的醫(yī)學(xué)人文教育模式,注重人文教育的連貫性,有利于時(shí)時(shí)熏陶、引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生,并促進(jìn)人文精神的內(nèi)化;其次,有針對(duì)性、分階段的人文教育,既符合教育規(guī)律,又有利于提高醫(yī)學(xué)生人文學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性;其三,整合校院兩級(jí)資源,有利于合理利用人文教學(xué)資源,并提升醫(yī)學(xué)生臨床人文素質(zhì)。
本文系河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題:新媒體健康傳播中的失德問題及治理策略研究(201803010110)的成果,也是河北醫(yī)科大學(xué)教育教學(xué)課題:校院協(xié)同促進(jìn)提升醫(yī)學(xué)生臨床人文素養(yǎng)的策略研究的成果(課題編號(hào)19yb-13)
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