鄭學(xué)富
唐代的科舉制度由魏、晉的九品中正制嬗變而來。當時的科舉選士不僅要看考試成績,還要考察平時的才能表現(xiàn)和社會聲譽,即“行卷”。于是參加科舉考試的士子將自己平時感覺比較滿意的詩文加以編輯,寫成卷軸,投于主考官,以便他們在閱卷時參考,綜合評定分數(shù),決定取舍。因為唐代科舉考試試卷不糊名,考生的信息是公開的,但是參加科舉的學(xué)子不能私下直接向主考官遞交行卷,要找社會上有地位的人代為轉(zhuǎn)交,或高官顯貴,或文壇翹楚。
唐敬宗寶歷元年(825年)秋天,越州(今浙江紹興)學(xué)子朱慶馀赴京城長安趕考。千里之外,舉目無親,找誰向主考官遞交行卷好呢?
正在朱慶馀猶豫彷徨之時,一個官員模樣的人路過,看到朱慶馀的樣子,料定他是進京趕考的舉子,便主動上前與之搭訕,此人是水部員外郎張籍。交談中,張籍見朱慶馀談吐不凡,很是欣賞,于是讓他把以前寫的詩文拿來一閱。朱慶馀連忙從行囊中找出書寫好的26篇詩文呈上,張籍看后,愛不釋手,承諾一定轉(zhuǎn)交給主考官。
張籍將朱慶馀的詩文在“朋友圈”中傳播,并極力稱贊。一時間,朱慶馀在京城名聲大振。
但在科舉考試前夕,朱慶馀仍和眾多舉子一樣,心中焦慮。他認為自己與張籍只是一面之交,對方能否在主考官面前替自己美言,心中沒有把握,又不好明言,便寫了一首題為《閨意》的七言絕句,呈給張籍。詩曰:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”詩中的“?!辈皇峭V梗前仓弥?。停紅燭,即讓紅燭點著,通夜不滅;“姑舅”并非姑姑和舅舅,而是指公公和婆婆。詩的意思是新婦在紅燭光照中妝扮,等待天亮,好去堂前行禮。但是由于心里沒底,便低聲問丈夫自己的打扮是不是很時髦呢?能不能討公婆的喜歡呢?表面上,此詩是寫新婦拜見公婆前惴惴不安的心情,實則表達一名應(yīng)試舉子面臨關(guān)系自己前途的科舉考試時的不安和期待。
張籍一看,便知其意圖,于是,也寫了一首詩回答。詩云:“越女新妝出鏡心,自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴,一曲菱歌敵萬金?!痹姷囊馑际且晃辉街菝利惖墓媚飫倓偞虬绾茫霈F(xiàn)在鏡湖的湖心,邊采菱邊唱歌。知道自己光彩照人,卻因為過分愛惜自己的“羽毛”而又沉吟起來。雖然有許多姑娘身上穿著綾羅錦緞,但是采菱姑娘的一曲采菱歌抵得上一萬金呢。這首詩表面上也是寫美人化妝之事,其實是告訴朱慶馀,你就不必擔憂了,像你這樣出類拔萃的考生,主考官一定會垂青的。朱慶馀的詩寫得巧,張籍也答得妙,文人相重,酬答巧妙,可謂珠聯(lián)璧合,千年來傳為詩壇佳話。
果然不出所料,朱慶馀在寶歷二年(826年)金榜題名,高中進士。后來官至秘書省校書郎。