張坤

色彩是美好生活的反映，是多彩生活的體現(xiàn)?！霸?shī)中有畫(huà)”更是我國(guó)古代詩(shī)人的追求，詩(shī)歌雖然不能像繪畫(huà)那樣直觀地再現(xiàn)色彩，卻可以通過(guò)語(yǔ)言的描寫(xiě)表情達(dá)意，喚起讀者相應(yīng)的聯(lián)想和體驗(yàn)，展示出一幅幅多彩的畫(huà)卷。

中華詩(shī)詞，博大精深。仔細(xì)品讀，我們很容易看出許多詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)在運(yùn)用色彩上往往追求復(fù)色搭配之美。用色時(shí)，或組合，或?qū)Ρ龋椒ǘ鄻印?/p>

有的詩(shī)人愛(ài)用多種色彩的組合來(lái)表現(xiàn)濃郁的畫(huà)意?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致;而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)垠的空間延伸。這里，明麗的色彩組合，繪出了詩(shī)人舒展開(kāi)闊的心境。

有的詩(shī)人喜歡用鮮明的色彩對(duì)比，來(lái)增加感情的濃度。白居易回憶江南春色之美：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！睏钊f(wàn)里贊美西湖荷花風(fēng)韻：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！边@些佳句都是用鮮明的對(duì)比色，使畫(huà)面顯得十分絢麗，使情感表現(xiàn)得明朗而熱烈。這種“著色的情感”，具有繪畫(huà)的鮮明性和直觀感，增強(qiáng)了詩(shī)歌意境的感染力，達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的完美境界。詩(shī)人還善用色彩的暗地對(duì)比，初看似不覺(jué)得，一加玩味，就感到富有含蓄的畫(huà)意美。杜甫的“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，李賀的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”，都是先用大塊黑色，用暗色調(diào)作底色，又用亮光點(diǎn)染，色調(diào)明暗差別很大，構(gòu)成一幅色調(diào)分明的畫(huà)面。

有的詩(shī)人擅長(zhǎng)全篇用色，這樣使詩(shī)中色彩更加豐富，詩(shī)的境界更為開(kāi)闊。岑參《白雪歌送武判官歸京》中“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，一開(kāi)始便出人意料地用潔白的梨花比喻落在樹(shù)上的積雪，生動(dòng)地勾畫(huà)出塞外八月飛雪的奇景。接著又以空曠荒涼的塞外、烏云沉沉的天空、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪構(gòu)成了送別的背景?！凹娂娔貉┫罗@門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻”，在一片銀白的世界中，詩(shī)人特地描繪了那面鮮艷的紅旗。在整個(gè)背景和個(gè)別事物的映襯上，在色彩的調(diào)配上，是那么美麗而又和諧，真是“獨(dú)樹(shù)一幟”。全詩(shī)展現(xiàn)出一幅色彩鮮明、奇異壯偉的邊塞圖景。

有的詩(shī)人樂(lè)于用色調(diào)深淺濃淡的變化來(lái)反映事物，這樣也能浸潤(rùn)情感，收到很好的抒情效果。“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”（楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》），淡黃深黃相互映襯，蝴蝶和花融為一體，表達(dá)了詩(shī)人的喜愛(ài)之情。

還有一些手法更高明的詩(shī)人，他們善于調(diào)配、善于組合。詩(shī)中不用直接表示色彩的詞語(yǔ)，各種景物巧妙組合，形成色調(diào)之美。北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”蒼天、草原、牛羊，這些具有不同色彩的形象構(gòu)成了一幅蒼茫的畫(huà)面。王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，也是不用直接表示色彩的詞語(yǔ)，各種景物巧妙組合，形成色調(diào)之美，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，橘紅色的夕陽(yáng)輝映著閃著白光的河水，一縷白色的烽煙直上高空，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。

其實(shí)，詩(shī)中的色彩描寫(xiě)并不完全是為了寫(xiě)景的。這些色彩飽蘸著詩(shī)人的感情，在詩(shī)人筆下可以產(chǎn)生神奇的魅力。它已經(jīng)超越了客觀的寫(xiě)景效果，而成為獨(dú)特的抒情手段。從色彩美的角度來(lái)欣賞詩(shī)歌，我們對(duì)詩(shī)歌的美便有了更深層的認(rèn)識(shí)。

編輯/徐展