李璐
【摘 要】群文戲劇可以提高社會(huì)大眾的藝術(shù)欣賞能力和審美能力,可以針砭時(shí)弊地提出問題,可以激發(fā)大眾積極向上的生活態(tài)度,一直以來受到廣大群眾的喜愛。本文首先分析了群文戲劇的內(nèi)涵及轉(zhuǎn)型的必然性,然后指出“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下群文戲劇創(chuàng)作問題,最后結(jié)合這些問題提出群文戲劇轉(zhuǎn)型蛻變的有效策略,為我國(guó)群文戲劇的進(jìn)一步發(fā)展提供新思路。
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng);群文戲劇;轉(zhuǎn)型
中圖分類號(hào):J825 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)22-0016-02
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,群文戲劇受到了更多群眾的關(guān)注和喜愛,當(dāng)人們接觸到越來越多的群文戲劇形式和內(nèi)容時(shí),人們?cè)谌何膽騽》矫娴膶徝酪笠沧兊迷絹碓礁?。我?guó)的群文戲劇形式自古就有了,但我國(guó)古代的群文戲劇形式逐漸和各類戲曲形式、地方小戲融合在一起,很難有所區(qū)分。但是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)之后,話劇、音樂劇、歌曲演唱等形式都融合在群文戲劇中,進(jìn)一步促進(jìn)了群文戲劇的發(fā)展。而“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,又使得群文戲劇開始面對(duì)新一輪的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
一、群文戲劇的內(nèi)涵及轉(zhuǎn)型的必然性
(一)群文戲劇的內(nèi)涵。群文戲劇意指群眾文化類的戲劇形式,這類戲劇形式比較自由化,只要是群眾喜聞樂見的形式都可以納入到群文戲劇中來。而且和一些專業(yè)的戲劇形式不同,群文戲劇對(duì)于舞臺(tái)表演的形式和內(nèi)容表現(xiàn)方面的要求比較寬泛,比如,小品這種舞臺(tái)形式就深受群文戲劇的影響。在我國(guó)春晚的舞臺(tái)上,陳佩斯和朱時(shí)茂的舞臺(tái)表演作品《吃面》首次被定義為小品。群文戲劇的不斷發(fā)展對(duì)于小品形式的發(fā)展也有重要的影響。近年來,我國(guó)的群文戲劇還出現(xiàn)了很多不同的形式,比如電視節(jié)目中的一些場(chǎng)景即興表演形式、夸張搞笑的單純喜劇小品形式扥個(gè),也有群眾文化活動(dòng)中的一些小戲表演等形式。
(二)群文戲劇轉(zhuǎn)型的必然性。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來給了人們更為豐富的娛樂形式,人們可以通過計(jì)算機(jī)、PAD、手機(jī)等硬件來連接互聯(lián)網(wǎng),并從互聯(lián)網(wǎng)媒體平臺(tái)或者是APP中來觀看一些群文戲劇,在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中,群文戲劇有了更大的發(fā)揮空間。但就當(dāng)前來看,傳統(tǒng)意義上的群文戲劇面對(duì)的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)要更多一些。因此,想要傳統(tǒng)的群文戲劇能夠在互聯(lián)網(wǎng)媒體以及內(nèi)容的沖擊下獲得新的生命力,必須要積極想辦法推動(dòng)群文戲劇創(chuàng)作和表演的轉(zhuǎn)型蛻變。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下群文戲劇的創(chuàng)作問題
(一)群文戲劇選題范圍狹窄。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,很多群文戲劇創(chuàng)作者在進(jìn)行選題創(chuàng)作時(shí)仍然沿用傳統(tǒng)的創(chuàng)作思路和選題模式,沒有認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)所帶來的競(jìng)爭(zhēng)壓力,很難吸引當(dāng)代年輕人對(duì)群文戲劇的注意力。而且這些群文戲劇創(chuàng)作者中的大部分都還比較保守地認(rèn)為,群文戲劇和互聯(lián)網(wǎng)中的一些影音小視頻作品是存在根本性的區(qū)別的,這些接地氣的小視頻可以獲得大眾的喜愛,但是一些精心創(chuàng)作出來的群文戲劇卻很難得到大眾的認(rèn)可,這需要群文戲劇創(chuàng)作者們?nèi)シ此肌?/p>
(二)群文戲劇語言設(shè)計(jì)存在不足。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中出現(xiàn)了很多新興的語言詞匯,而在現(xiàn)如今的群文戲劇創(chuàng)作中,語言設(shè)計(jì)上還是在沿用以前的設(shè)計(jì)思路,只能滿足一些中老年人的觀看需求。但是當(dāng)前戲劇市場(chǎng)中的主力軍是年輕人,如果不能獲得年輕人的喜愛,群文戲劇只能走下坡路,很難真正延續(xù)下去。很多群文戲劇的創(chuàng)作者在進(jìn)行語言設(shè)計(jì)時(shí)習(xí)慣從一些經(jīng)典的文學(xué)作品和影視作品中尋找靈感,但是這些靈感其實(shí)對(duì)大眾來說已經(jīng)不再新鮮,所以這些比較老套的語言設(shè)計(jì)也缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和群眾影響力。
(三)群文戲劇創(chuàng)作脫離生活實(shí)際。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的影響下,人們對(duì)于各行各業(yè)新聞消息的獲取渠道增多,信息的更迭速度也很快,社會(huì)人心浮躁,這時(shí)候,群文戲劇作為一種藝術(shù)形式,其更能夠發(fā)揮出安定人心、傳播社會(huì)正能量的積極作用。但是一些群文戲劇的創(chuàng)作者往往為了獲得更高的注意力,采取了一些嘩眾取寵的手段,設(shè)計(jì)的戲劇情節(jié)和內(nèi)容都不具備積極向上的社會(huì)意義,很多群文戲劇形式都只是為了搞笑,而在戲劇的結(jié)尾十分突兀地拔高一下主題,為整個(gè)戲劇套上一個(gè)光環(huán)。這類群文戲劇相對(duì)來說比較脫離人們的生活實(shí)際,人們雖然從戲劇作品中獲得了一定的放松,但是無法獲得更多的生活啟示。這類群文戲劇的創(chuàng)作也可能無法給人們留下更深的印象。
(四)群文戲劇表現(xiàn)形式缺乏創(chuàng)新。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,群文戲劇的表現(xiàn)形式也缺乏創(chuàng)新,人們每天被很多光怪陸離的視頻所包圍,可以接觸到國(guó)內(nèi)外更為前沿的綜藝類節(jié)目以及戲劇類節(jié)目,群文戲劇如果再不注意作品創(chuàng)作方面的提升,很可能就會(huì)淡出人們的視線。而一些新的“互聯(lián)網(wǎng)+”戲劇形式正在占領(lǐng)戲劇市場(chǎng),甚至可以說是在占領(lǐng)人們的時(shí)間,這些形式新穎的戲劇形式和表演形式讓人們獲得了更多的新鮮感和滿足感,當(dāng)人們無法拿出更多時(shí)間來觀看群文戲劇時(shí),群文戲劇的傳播效果和存在意義必然會(huì)降低。
三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下群文戲劇的轉(zhuǎn)型蛻變策略
(一)基于互聯(lián)網(wǎng)獲取更多新的選題?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來其實(shí)是一把雙刃劍,如果能夠利用好互聯(lián)網(wǎng),充分把握好對(duì)互聯(lián)網(wǎng)資源的篩選和利用,就可以讓互聯(lián)網(wǎng)的資源來為群文戲劇的創(chuàng)作進(jìn)行服務(wù)。當(dāng)前,群文戲劇創(chuàng)作遇到了選題方面的瓶頸,很多選題都是“新瓶裝舊酒”,觀眾并不買賬,原因就在于大眾接收到的新穎的戲劇形式太多,看過的群文戲劇也很多,對(duì)于當(dāng)下的時(shí)事也都比較了解,群文戲劇的創(chuàng)作必須要啟用一些新的選題才能夠吸引大眾的注意力。群文戲劇的創(chuàng)作者應(yīng)該形成敏銳的選題能力,比如在查閱一些時(shí)事或者觀看一些民生新聞的時(shí)候,就可以記錄一些好的素材,這些素材就可以提取出一個(gè)新穎的選題,而且這些主題還都十分新穎。比如“網(wǎng)紅”選題,就可以構(gòu)思多個(gè)群文戲劇作品。
(二)加強(qiáng)群文戲劇的語言設(shè)計(jì)創(chuàng)新。群文戲劇的語言設(shè)計(jì)也應(yīng)該不斷創(chuàng)新,群文戲劇的創(chuàng)作者要加強(qiáng)在語言方面的學(xué)習(xí),不能僅僅是用一些原有的語言形式來制造“包袱”。比如當(dāng)前德云社的相聲創(chuàng)作中都將說、學(xué)、逗、唱的運(yùn)用進(jìn)行了創(chuàng)新,語言設(shè)計(jì)也做出了很大的創(chuàng)新變化,從而吸引很多年輕人對(duì)相聲這種藝術(shù)形式的關(guān)注和喜愛。群文戲劇的語言設(shè)計(jì)創(chuàng)新也可以借鑒這種思路,比如在進(jìn)行作品創(chuàng)作時(shí),可以先搜集各類戲劇類藝術(shù)作品中的一些新的語言形式和語言內(nèi)容,經(jīng)過學(xué)習(xí)和糅合,形成新的語言形式創(chuàng)新。
(三)結(jié)合生活實(shí)際和群眾需求創(chuàng)作。群文戲劇的創(chuàng)作必須要和生活實(shí)際以及群眾的文化需求相結(jié)合,一些群文戲劇創(chuàng)作脫離了生活實(shí)際,觀眾欣賞后也無法產(chǎn)生太多共鳴,所以這些群文戲劇作品很難有大的影響力?,F(xiàn)如今,人們對(duì)于房?jī)r(jià)就非常關(guān)注,如果創(chuàng)作者可以將“房?jī)r(jià)”作為一個(gè)出發(fā)點(diǎn)來進(jìn)行作品創(chuàng)作的話,就能很容易創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的作品。類似這樣的“接地氣”的、和生活實(shí)際相關(guān)的創(chuàng)意并不少,只是看創(chuàng)作者愿不愿意去發(fā)現(xiàn)、去尋找、去用心創(chuàng)作出更多讓群眾滿意的作品,從而傳播正能量,對(duì)抗社會(huì)中出現(xiàn)的一些低俗的視頻內(nèi)容。
(四)加強(qiáng)對(duì)群文戲劇的表現(xiàn)形式創(chuàng)新。群文戲劇的表現(xiàn)形式也可以進(jìn)行創(chuàng)新,比如群文戲劇的表現(xiàn)形式中一般是以語言形式來進(jìn)行表演,但是除了語言表達(dá)之外,還可以將變魔術(shù)、舞蹈、歌唱、繪畫等不同的形式都融合在一起,比如近年來人們對(duì)于魔術(shù)這種形式也都十分喜愛,如果群文戲劇中加入魔術(shù)這種形式,則可以吸引更多群眾的注意和喜愛。需要注意的是,群文戲劇的表現(xiàn)形式的創(chuàng)新還是為內(nèi)容來服務(wù)的,如果群文戲劇的表現(xiàn)形式過于創(chuàng)新,覆蓋了內(nèi)容的意義表達(dá)作用可能會(huì)起到反作用。
三、總結(jié)
綜上所述,群文戲劇作為一種大眾喜聞樂見的藝術(shù)形式在發(fā)展過程中出現(xiàn)了一些問題,尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的影響下,群文戲劇的發(fā)展瓶頸顯現(xiàn)出來,因此,為了讓群文戲劇繼續(xù)為人民群眾服務(wù),相應(yīng)的群文戲劇的內(nèi)容和形式都應(yīng)該加以創(chuàng)新,從而增強(qiáng)群文戲劇的社會(huì)影響力。
參考文獻(xiàn):
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