現(xiàn)代意識在民族民間舞蹈創(chuàng)作中的價值及應(yīng)用

楊丹妮

【摘 要】民間舞蹈是中華民族璀璨文化的一個縮影，體現(xiàn)了中華文化的深邃。隨著時代的發(fā)展，人們的生活環(huán)境發(fā)生了很大的改變，社會的審美觀念也在不斷變化。本文提出將現(xiàn)代意識融入到民族民間舞蹈創(chuàng)作之中，在簡要概述現(xiàn)代意識對民族民間舞蹈創(chuàng)作的重要價值基礎(chǔ)上，從創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作風(fēng)格等層面探討了現(xiàn)代意識在民族民間舞蹈創(chuàng)作中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】民族民間舞蹈;現(xiàn)代意識;舞蹈創(chuàng)作

中圖分類號：J722.2 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）22-0125-01

民間舞蹈的發(fā)展必須隨著人們審美觀念改變而不斷做出針對性調(diào)整，這意味著民間舞蹈必須突破原有風(fēng)格。要想在原有民間舞蹈基礎(chǔ)上創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)形式，既能凸顯中華民族精神，又能展現(xiàn)時代氣息具有高水平的藝術(shù)作品，必須要在吸收傳統(tǒng)民間舞蹈基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的創(chuàng)新。

一、概述

現(xiàn)代意識是指我國在社會主義建設(shè)時期，人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而不斷奮斗的精神。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的觀念隨之改變，人們的精神面貌越來越體現(xiàn)了社會發(fā)展的成果，在現(xiàn)代意識崛起的大背景下，民間舞蹈也受其影響。在民間舞蹈的藝術(shù)創(chuàng)作過程中，民間舞蹈注意把現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)意識相結(jié)合，開創(chuàng)了民間舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)代化進(jìn)程?，F(xiàn)代意識的起源并不完全都是因?yàn)橥鈦砦幕斐傻模渑c社會現(xiàn)實(shí)也有緊密聯(lián)系，包括人們對未來的展望，這與我國民族民間舞蹈具有自覺的高尚意識是密不可分的，產(chǎn)生現(xiàn)代意識的原因主要是受本國和西方意識的影響、舞蹈理念的更新以及舞蹈作品的創(chuàng)新。

現(xiàn)代意識在民族民間舞中的重要價值體現(xiàn)在三個方面，一是促進(jìn)民族民間舞創(chuàng)作理念的改變?，F(xiàn)代意識是人們接受當(dāng)前社會并為之奮斗的一種精神，經(jīng)過長期演變?nèi)匀槐Ａ粼谌藗冇^念中的審美理念，這是促成我國民族民間舞蹈開始轉(zhuǎn)變創(chuàng)作理念的重要依據(jù)。二是促進(jìn)民族民間舞蹈形式的創(chuàng)新?，F(xiàn)代西方舞蹈文化及其理念開始傳入中國并對中國的舞蹈理念產(chǎn)生影響，一定程度上推動我國民族民間舞蹈在創(chuàng)作中采用現(xiàn)代意識?，F(xiàn)代舞蹈倡導(dǎo)人們在練習(xí)舞蹈時身體放松，將舞蹈動作盡可能做到極致，尤其是在創(chuàng)作形式上，現(xiàn)代舞蹈采用了很多的形式要素，與古典舞蹈遵守程序化動作有很大的不同。三是有助于推動民族民間舞蹈的傳承與創(chuàng)新。在民族民間舞蹈創(chuàng)作過程中采用了很多現(xiàn)代舞蹈的理念，為我國民族民間舞蹈注入了新的血液，民族民間舞蹈換發(fā)了新的生命力，這也為我國民族民間舞蹈創(chuàng)作創(chuàng)新提供了借鑒。

二、民族民間舞蹈創(chuàng)作中現(xiàn)代意識的應(yīng)用

（一）融入現(xiàn)代意識創(chuàng)新民族民間舞蹈創(chuàng)作內(nèi)容。在民族民間舞蹈創(chuàng)作中，應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求，在繼承基礎(chǔ)上予以創(chuàng)新。例如，古典民族舞蹈《新貴妃醉酒》中，對傳統(tǒng)的舞蹈予以改造和創(chuàng)新，表達(dá)楊貴妃失去唐明皇的寵愛后借酒消愁，但借酒消愁愁更愁。這與傳統(tǒng)的贊頌李隆基的賢明及其與楊貴妃之間感天動地的愛情有著明顯的區(qū)別。通過新的藝術(shù)創(chuàng)作，該作品給人們以新的啟迪，并引導(dǎo)人們對歷史事件進(jìn)行新的思考，從另一面來感受歷史。

（二）融入現(xiàn)代意識創(chuàng)新民族民間舞蹈創(chuàng)作手法。在我國民間舞蹈作品中，逐漸引入了現(xiàn)代舞的現(xiàn)代意識，將現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)意識相融合，這是我國民間舞蹈創(chuàng)作的重大創(chuàng)新。例如，舞蹈《扇妞》中，并沒有采用傳統(tǒng)的音樂形式，而是用呼吸聲和扇子的開合聲替代音樂，產(chǎn)生了全新的藝術(shù)效果。這種大膽的創(chuàng)新，使得觀眾難以像過去一樣通過音樂即可猜測舞蹈作品的內(nèi)涵、預(yù)期動作和故事情節(jié)發(fā)展走向。這種創(chuàng)新使舞蹈的作用更加凸顯，人們必須要通過舞蹈動作來判斷作品所表達(dá)的含義。這一作品還強(qiáng)調(diào)演員腳下重心的移動，強(qiáng)調(diào)要加大舞蹈動作的伸展幅度。

（三）注重創(chuàng)作風(fēng)格中現(xiàn)代意識與傳統(tǒng)元素的融合。民間舞蹈的現(xiàn)代化不僅要借鑒現(xiàn)代意識，更要保持本色，繼承傳統(tǒng)民間舞蹈的特色基因。只有在二者之間找到平衡點(diǎn)，才能讓民族舞蹈突破原有的形式與風(fēng)格，彰顯這一藝術(shù)的無限魅力。例如，在舞蹈《一片綠葉》中，在運(yùn)用民族舞元素的同時，引入了現(xiàn)代舞的創(chuàng)作風(fēng)格。這種創(chuàng)作風(fēng)格是將現(xiàn)代舞的技法融入到民族舞中，使其更加符合當(dāng)代的審美。

當(dāng)前是多元審美方式并存的時代，在這種時代下將現(xiàn)代意識合理融入到民族民間舞蹈創(chuàng)作中，可以促進(jìn)民族民間舞創(chuàng)作方式的改變，增強(qiáng)民族民間舞創(chuàng)作的現(xiàn)代氣息，使民族民間舞蹈在當(dāng)代綻放著別樣的光彩。

三、結(jié)語

民間舞蹈產(chǎn)生于人民群眾的生活中，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。隨著世界各民族文化的融合，民間舞蹈的發(fā)展也產(chǎn)生了重大變化，呈現(xiàn)出交叉多樣的立體形態(tài)。如何實(shí)現(xiàn)民間舞蹈的“現(xiàn)代化”，是我們應(yīng)該研究的重大課題，民間舞蹈的現(xiàn)代化不僅要借鑒現(xiàn)代意識，更要保持本色，繼承傳統(tǒng)民間舞蹈的特色基因。只有在二者之間找到平衡點(diǎn)，才能讓民族舞蹈突破原有的形式與風(fēng)格，彰顯這一藝術(shù)的無限魅力。

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