“三皇”不定

“三皇”是中國古代傳說中的遠(yuǎn)古帝王，那么“三皇”都包括誰呢？自古以來說法不一。廣為流傳的至少有四種不同觀點(diǎn)。

第一種觀點(diǎn)：伏羲、神農(nóng)和女媧。

第二種觀點(diǎn)：伏羲、神農(nóng)和共工。

第三種觀點(diǎn)：伏羲、神農(nóng)和祝融。

第四種觀點(diǎn)：伏羲、神農(nóng)和燧人。

上述四種觀點(diǎn)中，伏羲、神農(nóng)為以上四種觀點(diǎn)所共識，有出入的是分別將女媧、共工、祝融、燧人列入“三皇”。

傳說，女媧不僅用黃土造人，而且“補(bǔ)蒼天”“立四極”，使人民得以安居;共工怒觸不周山，改變了人類的生存環(huán)境;祝融，名重黎，是傳說中的火神;燧人發(fā)明了鉆木取火，使人們能吃到熟食。四者都有了不起的功績，都有位列“三皇”的資格。

“五帝”不定

“帝”原是中國原始社會部落聯(lián)盟時期對首領(lǐng)的稱謂，關(guān)于“五帝”的說法自古以來也有著不同的觀點(diǎn)。

第一種觀點(diǎn)：黃帝、

顓頊、帝嚳、堯、舜;第二種觀點(diǎn)：伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜;第三種觀點(diǎn)：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。

黃帝、堯、舜是以上三種觀點(diǎn)所共識的。傳說，黃帝統(tǒng)一中原，被尊為中華民族的祖先。堯確定了春分、夏至、秋分、冬至，方便農(nóng)民安排農(nóng)事。舜修訂法律，以法治天下。他們?nèi)欢际琴t德之君，皆位列“五帝”之中。

為什么用“馬虎”形容不認(rèn)真

關(guān)于“馬虎”這個詞，在蒲松齡的《聊齋志異》中有這樣一個故事：

一個農(nóng)夫趕集回來，在路上碰到一個道士，道士對他說：“你氣色不好，會破財，還可能會受點(diǎn)小刑罰。”

農(nóng)夫不太相信，第二天，他在野外放牛，這時恰好有送信的馬經(jīng)過，牛誤以為是老虎，上前頂撞，結(jié)果把馬給頂死了。農(nóng)夫不但賠了錢，還被官員打了一頓。

據(jù)解釋說，牛見到老虎必斗，如果有馬經(jīng)過，牛經(jīng)常會誤將馬當(dāng)成虎。指“馬”為“虎”，乃牛粗心所致，故有“馬虎”一詞。后來，人們便用“馬虎”一詞來比喻做事不認(rèn)真。