陳華青
摘 要:美術(shù)鑒賞是美術(shù)課程中不可或缺的部分,源于美術(shù)鑒賞對(duì)高中學(xué)生形成美術(shù)鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)具有主導(dǎo)性和基礎(chǔ)性的作用。教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙向活動(dòng),只有雙方的活動(dòng)相互配合、協(xié)調(diào),只有充分發(fā)揮兩方面的積極性,彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體,才能取得高效的教學(xué)效果。師生互動(dòng)是課堂教學(xué)的靈魂,只有調(diào)動(dòng)師生的積極性,才能創(chuàng)造更加有效的課堂。
關(guān)鍵詞:美術(shù)鑒賞;師生互動(dòng);自主創(chuàng)新
1 本研究的依據(jù)
普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,美術(shù)鑒賞是運(yùn)用感知、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗(yàn)聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
葉瀾教授說:“課堂教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)被視為師生互動(dòng)的過程”。師生互動(dòng)是課堂教學(xué)的靈魂。我曾做過調(diào)查,高中生對(duì)百幅美術(shù)作品知多少?結(jié)果很驚訝,集體智慧的結(jié)晶也不超過30%,更深入了解到不少同學(xué)不會(huì)鑒賞,只會(huì)背“答案”。
基于高中生對(duì)美術(shù)鑒賞課的此類現(xiàn)狀,筆者將就如何提高課堂的師生互動(dòng)性來提升教學(xué)效果作一個(gè)淺顯的分析與教學(xué)研究。
2 師生互動(dòng)在教學(xué)過程中的體現(xiàn)手段
2.1 先學(xué)后教——倡導(dǎo)學(xué)生主體性
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)美術(shù)教學(xué)過程中的師生互動(dòng)交流,在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中共同發(fā)展。在鑒賞達(dá)·芬奇《最后的晚餐》這幅作品時(shí),以最后的晚餐為關(guān)鍵詞以思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行資料收集, 筆者實(shí)行了“先學(xué)后教”的教學(xué)形式。在課堂上學(xué)生樂意交流與分享。當(dāng)然課前得與老師先進(jìn)行交流。
2.2 教學(xué)形式多樣化——激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性
筆者讓學(xué)生用話劇的形式來演繹畫面中的故事情節(jié)。通過學(xué)生的親身體驗(yàn),體會(huì)人文精神,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性,真正學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
(1)描述畫面,營造氛圍。筆者采用的“先學(xué)后教”的自主教學(xué)形式,在課前已經(jīng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性,為欣賞畫作奠定了基礎(chǔ)。這個(gè)環(huán)節(jié)我用簡單的“我問你答”的搶答方式,幫助學(xué)生輕松地把握畫作的的基礎(chǔ)知識(shí)。例如構(gòu)圖、透視、人物關(guān)系等。
(2)分析畫面,認(rèn)領(lǐng)角色。筆者把全班的學(xué)生分為兩組,一組是達(dá)·芬奇版的“最后的晚餐”,一組是現(xiàn)代版的“最后的晚餐”,來一場古今晚餐大PK。學(xué)生的興趣被調(diào)到了起來。尤其是現(xiàn)代版的。筆者走到達(dá)·芬奇版的學(xué)生群中說:怎樣才能把二維的變成三維立體的作品很簡單,但要記得,最后的晚餐,那么多人畫,為什么達(dá)·芬奇的最出名???好好想一想,分析一下畫面,把它的獨(dú)特性表現(xiàn)出來,就是成功。發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)合作精神!集體的智慧是無窮的。
現(xiàn)代版的同學(xué)則要注意在保留經(jīng)典的同時(shí)具有時(shí)代意義,創(chuàng)新性。
(3)解釋畫面,內(nèi)化自我。同學(xué)們認(rèn)真地監(jiān)督著同學(xué)的表演,修正著一個(gè)個(gè)的動(dòng)作。有人不服地嚷著:“為什么我就得演猶大,就因?yàn)槲覑圬?cái)嗎?”聽著學(xué)生的嘟囔,筆者會(huì)心地笑了:“多問為什么?就是成功的一半,愛財(cái)沒有錯(cuò),只怪你的愛財(cái)和猶大的貪財(cái)在同學(xué)們心中正好畫上了等號(hào)。想想為什么?”
在解釋鑒賞的過程中需要不停地提問、思考。學(xué)會(huì)思索,就有探知的欲望。人物的組合以耶穌為中心三三一組,兩兩相對(duì),是畫家精心設(shè)計(jì)的。細(xì)化到各門徒的動(dòng)作表情聚焦耶穌;從這是偶然嗎?這代表了什么?隨著演繹的深入,問題步步深化,學(xué)生理解名作的能力得到提升。
“現(xiàn)代版的最后晚餐”在人物排列上采用現(xiàn)代人吃飯的圓桌形式。我問學(xué)生為什么?學(xué)生說:“那個(gè)時(shí)候,他們怎么吃飯不知道。但是我們現(xiàn)在吃飯都是圓桌,除了留個(gè)空位給服務(wù)員上菜。嘿嘿!”
通過不同的構(gòu)圖對(duì)比,學(xué)生了解達(dá)·芬奇的構(gòu)圖不是當(dāng)時(shí)教徒吃飯的場景(長桌,面對(duì)面吃,不許講話),而是故意為之。感覺就像等著觀眾走上前去觀看一樣,前面一覽無余。也就理解了藝術(shù)作品的形式是為作者傳達(dá)自己想法所服務(wù)的。
(4)評(píng)價(jià)作品,自主創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生有自己的觀點(diǎn),美術(shù)本身很主觀,只要能用美術(shù)術(shù)語自圓其說。在整個(gè)表演結(jié)束后,筆者繼續(xù)對(duì)同學(xué)們的精彩表演進(jìn)行贊揚(yáng)。學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度,夸張的表情,戲劇性的表演都是值得稱贊的。
學(xué)生的負(fù)面評(píng)價(jià)往往立馬會(huì)遭到反駁,舉個(gè)例子:“達(dá)·芬奇版的評(píng)價(jià)說人文精神不夠,他們立馬說:我們感情很到位,壓抑了那么久,剛被釋放出來,不能太招搖。不如你們的夸張,但這是時(shí)代造成的?!贝藭r(shí),筆者當(dāng)場就激動(dòng)地拍手鼓掌了。在熱烈的氛圍中再回頭來比較表演的《最后的晚餐》和原作有何不同?下次該如何改進(jìn)?學(xué)生們在做中收獲經(jīng)驗(yàn),做后學(xué)會(huì)反思。
關(guān)于人文主義,人文精神是時(shí)代的特征也是畫家通過藝術(shù)形象著重表達(dá)的。既然學(xué)生提到了,給了筆者一個(gè)切入的時(shí)機(jī)。筆者找了中世紀(jì)耶穌形象的圖讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比欣賞,加深學(xué)生理解。同時(shí)要求同學(xué)們思考人文主義只體現(xiàn)在繪畫上嗎?
(5)滲透德育,關(guān)注成長。同時(shí),《最后的晚餐》猶大這個(gè)人物的設(shè)計(jì),也在告訴同學(xué)們:人不可貪財(cái)。特別是當(dāng)今社會(huì),更不可因貪財(cái)而背叛信任你的人。“君子愛財(cái),取之有道”,同時(shí)達(dá)·芬奇作畫時(shí)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中也要好好學(xué)習(xí)。
在整個(gè)課堂教學(xué)過程中,筆者也時(shí)刻不忘德育思想的滲透,把德育思想貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,把學(xué)生的當(dāng)下生活與做人做事準(zhǔn)則緊密聯(lián)系在一起。
2.3 課后延伸——深化學(xué)生探究性
隨著上課時(shí)師生的互動(dòng),我們的關(guān)系不會(huì)隨著課程的結(jié)束而結(jié)束。更像因此才剛開始,有了之前的互動(dòng)我們更像是朋友,一個(gè)美術(shù)老師要教十幾個(gè)班,每班三四十人,每周有一節(jié)課,師生還沒熟悉學(xué)生,課程就結(jié)束了。為了彌補(bǔ)這一課堂缺陷,我就充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的作用,利用郵箱,QQ,微信和學(xué)生多交流做朋友,多渠道建立師生互動(dòng)方式。
3 結(jié)語
高中美術(shù)課堂有效有序的師生互動(dòng),必給學(xué)生與老師以新的體驗(yàn)與感悟!讓我們盡情給學(xué)生一些權(quán)利去選擇、體驗(yàn),給學(xué)生一些困難去解決,給學(xué)生一些空間去展現(xiàn),給學(xué)生一些自由去翱翔……那么,老師們將會(huì)獲得更多的希望,取得更有效的課堂效果,對(duì)自我教學(xué)充滿自信!
參考文獻(xiàn):
[1] 教育部.普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:人民教育出版社,2003.
[2] 理查德. I .阿蘭茲.學(xué)會(huì)教學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2007.
[3] 龔春燕.創(chuàng)新學(xué)習(xí)[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2011.