王存剛
【內(nèi)容提要】1949年以來(lái),新中國(guó)外交歷經(jīng)三次轉(zhuǎn)型,先后形成立國(guó)外交、富國(guó)外交和大國(guó)外交三種基本形態(tài)。構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是新中國(guó)外交轉(zhuǎn)型的應(yīng)有之義和有效抓手,但其內(nèi)涵在不同歷史時(shí)期有所不同。在1949—2012年間的兩次轉(zhuǎn)型中,新中國(guó)外交在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐中形成并堅(jiān)守獨(dú)立自主原則與和平共處五項(xiàng)原則,前者對(duì)于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)、保障國(guó)家安全和促進(jìn)國(guó)家發(fā)展發(fā)揮了重要作用;后者則因其開(kāi)放性、包容性而成為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則。黨的十八大以來(lái),面對(duì)百年未有之大變局和中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的新態(tài)勢(shì),習(xí)近平主席大力推動(dòng)中國(guó)特色大國(guó)外交,積極倡導(dǎo)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。這是對(duì)獨(dú)立自主原則與和平共處五項(xiàng)原則的創(chuàng)造性繼承和創(chuàng)新性發(fā)展,在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)外交轉(zhuǎn)型的同時(shí),有力推動(dòng)了世界多極化進(jìn)程的發(fā)展和人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建。
【關(guān)鍵詞】新型國(guó)際關(guān)系;外交轉(zhuǎn)型;中國(guó)外交
【DOI】10.19422/j.cnki.ddsj.2019.09.001
1949年中華人民共和國(guó)的成立,是20世紀(jì)中國(guó)政治史與外交史的最大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。信仰馬克思主義、代表中國(guó)最廣大人民根本利益的中國(guó)共產(chǎn)黨,掌握了具有5000年文明史的東方大國(guó)政權(quán),中國(guó)外交由此具備了開(kāi)辟新局面、譜寫(xiě)新篇章的必要性和可能性。70年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境,新中國(guó)外交雖歷經(jīng)三次轉(zhuǎn)型[1],但始終致力于構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系,并以此為成果實(shí)現(xiàn)外交轉(zhuǎn)型。
新中國(guó)外交的第一次轉(zhuǎn)型發(fā)生在1949年,于20世紀(jì)50年代中期基本完成,其核心是由“屈辱外交”向“立國(guó)外交”轉(zhuǎn)變。新中國(guó)外交通過(guò)這次轉(zhuǎn)型,徹底改變了持續(xù)近百年的“跪倒在地上辦外交”的尷尬姿態(tài),確立并奉行愛(ài)國(guó)主義與國(guó)際主義相統(tǒng)一、以獨(dú)立自主為底色的外交政策,其目的是在國(guó)際關(guān)系中獲得真正平等的地位,有效維護(hù)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和安全。新中國(guó)外交的第一次轉(zhuǎn)型使中國(guó)很快與世界社會(huì)主義陣營(yíng)中的其他國(guó)家建立了正常關(guān)系,進(jìn)而陸續(xù)與“兩個(gè)中間地帶國(guó)家”,即亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家和北歐部分資本主義國(guó)家建立了正常關(guān)系。由此,新中國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本框架初步形成。盡管當(dāng)時(shí)的中國(guó)主要領(lǐng)導(dǎo)人一再表示“愿意和世界上一切國(guó)家,包括美國(guó)在內(nèi),建立友好關(guān)系”,[2]但遲至20世紀(jì)60年代中期,除法國(guó)外,中國(guó)與其他西方主要資本主義國(guó)家的關(guān)系進(jìn)展不大。20世紀(jì)60年代中期到70年代前期,由于對(duì)時(shí)代問(wèn)題的判斷偏差、新興第三世界國(guó)家革命力量的過(guò)高估計(jì)、中國(guó)在世界政治中影響力的過(guò)于自信,加之極“左”思潮的消極影響,中國(guó)一度奉行“革命外交”,包括采取“世界革命”的外交路線(xiàn),形成“兩個(gè)拳頭打人、四面出擊”的外交姿態(tài),其產(chǎn)生的后果是多方面的,中國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境一度十分嚴(yán)峻。[3]但隨著1971年中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位和一切合法權(quán)利、1972年中美關(guān)系解凍與中日建交,特別是“一條線(xiàn)”“一大片”外交政策和“三個(gè)世界”思想的先后提出,“革命外交”的觀念和做法逐步被淘汰,新一輪外交轉(zhuǎn)型蓄勢(shì)待發(fā)。
2018年6月召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議確立了習(xí)近平外交思想在新時(shí)代中國(guó)外交中的指導(dǎo)地位,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)進(jìn)步方向的鮮明旗幟。圖為中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在中央外事工作會(huì)議上發(fā)表重要講話(huà)。(圖片來(lái)源:新華社)
新中國(guó)外交的第二次轉(zhuǎn)型發(fā)生在20世紀(jì)70年代末80年代初,1989年中蘇關(guān)系正?;瘶?biāo)志著這一輪外交轉(zhuǎn)型的結(jié)束,其核心是從“立國(guó)外交”向“富國(guó)外交”轉(zhuǎn)變。1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)決定停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),并作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策,新中國(guó)由此進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期,外交的主要任務(wù)和目標(biāo)隨之發(fā)生重大變化。在1982年9月召開(kāi)的黨的十二大開(kāi)幕詞中,鄧小平明確提出:“中國(guó)人民珍惜同其他國(guó)家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗而得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸,不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?!彼€宣布,加緊社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平,是中國(guó)在20世紀(jì)80年代的三大任務(wù),其核心是經(jīng)濟(jì)建設(shè),它是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ)。[4] 圍繞上述三大任務(wù),并基于對(duì)時(shí)代主題的嶄新判斷和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的系統(tǒng)總結(jié),中國(guó)對(duì)外交指導(dǎo)思想和具體對(duì)外政策進(jìn)行了重大調(diào)整,確立了不以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)異同論親疏的外交路線(xiàn),堅(jiān)定奉行“不與任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟或建立戰(zhàn)略關(guān)系”的政策。中國(guó)外交由此呈現(xiàn)日益活躍與主動(dòng)的態(tài)勢(shì)。從1978年到20世紀(jì)80年代末,中國(guó)陸續(xù)與世界主要大國(guó)建立了相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)系,同周邊絕大部分國(guó)家建立了外交關(guān)系,同絕大部分第三世界國(guó)家保持了友好關(guān)系。此外,中國(guó)還先后參加了許多重要國(guó)際組織及全球和地區(qū)多邊外交機(jī)制,對(duì)外關(guān)系框架進(jìn)一步完善。20世紀(jì)90年代初到21世紀(jì)的頭10年,面對(duì)兩極格局瓦解、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折、美國(guó)“一超獨(dú)大”、全球化迅猛發(fā)展等新態(tài)勢(shì),中國(guó)堅(jiān)持奉行鄧小平提出的“冷靜觀察,穩(wěn)住陣腳,沉著應(yīng)對(duì),善于守拙,絕不當(dāng)頭,韜光養(yǎng)晦,有所作為”的外交方針,始終不渝走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,在大國(guó)、周邊以及與廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系上繼續(xù)取得積極進(jìn)展,多邊外交更加活躍,在國(guó)際事務(wù)中的代表性和話(huà)語(yǔ)權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng)。中國(guó)與世界的關(guān)系由此發(fā)生歷史性新變化:中國(guó)的發(fā)展越來(lái)越離不開(kāi)世界,世界的發(fā)展也越來(lái)越離不開(kāi)中國(guó)。
新中國(guó)的第三次外交轉(zhuǎn)型發(fā)生在黨的十八大之后。其核心是從“富國(guó)外交”向“大國(guó)外交”轉(zhuǎn)變。2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)把中國(guó)“進(jìn)一步推到了國(guó)際社會(huì)討論和處理重大問(wèn)題的前臺(tái)”,[5]2010年中國(guó)超過(guò)日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這兩大標(biāo)志性事實(shí)預(yù)示著中國(guó)外交新一輪轉(zhuǎn)型的必然性。2012年11月召開(kāi)的黨的十八大確立了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革兩大目標(biāo)。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。同月,剛剛當(dāng)選為中共中央總書(shū)記的習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”的重要論斷。2013年10月,在新中國(guó)首次周邊外交工作座談會(huì)上,習(xí)近平明確提出“奮發(fā)有為地推進(jìn)周邊外交”的新思路,并就周邊外交的戰(zhàn)略目標(biāo)、基本方針、總體布局、工作思路和實(shí)施方案作出全面部署?!皧^發(fā)有為”一詞因與此前較長(zhǎng)一段時(shí)間里使用的“韜光養(yǎng)晦”一詞對(duì)比鮮明,旋即引起國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注。在2014年11月召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出,“中國(guó)必須有自己特色的大國(guó)外交”,“要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展對(duì)外工作理念,使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派”。[6] 2017年10月,黨的十九大報(bào)告明確提出新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。在2018年6月召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議上,習(xí)近平明確指出:“黨的十八大以來(lái),我們深刻把握新時(shí)代中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì),在對(duì)外工作上進(jìn)行一系列重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新。”這種創(chuàng)新的最重要成就,就是形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想。[7]至此,新中國(guó)外交第三輪轉(zhuǎn)型取得重要階段性成果。在這次外交轉(zhuǎn)型過(guò)程中確立了習(xí)近平外交思想在新時(shí)代中國(guó)外交中的指導(dǎo)地位,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)進(jìn)步方向的鮮明旗幟;深化和完善了全方位、多層次、立體化的外交布局,全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成;在加強(qiáng)黨對(duì)外交工作集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下,外交體制機(jī)制改革穩(wěn)步推進(jìn),強(qiáng)化了政黨、政府、人大、政協(xié)、軍隊(duì)、地方、民間等條塊的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),形成了黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的對(duì)外工作大協(xié)調(diào)局面;外交姿態(tài)更加進(jìn)取,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)謀劃和頂層設(shè)計(jì),積極倡導(dǎo)和大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),深入?yún)⑴c全球治理體系改革和建設(shè),主動(dòng)參與國(guó)際熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題的政治解決進(jìn)程。與此同時(shí),習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào),中國(guó)不顛覆現(xiàn)行國(guó)際體系,不謀求建立勢(shì)力范圍,始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。[8]
新中國(guó)外交的三次轉(zhuǎn)型,標(biāo)志著中國(guó)外交的發(fā)展和進(jìn)步,展現(xiàn)了中國(guó)外交的創(chuàng)新能力。它在為社會(huì)主義中國(guó)安全、發(fā)展和繁榮創(chuàng)造良好外部環(huán)境的同時(shí),也為人類(lèi)和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
1949年春,毛澤東提出了新中國(guó)將要奉行的被稱(chēng)為“另起爐灶”的外交方針?!傲砥馉t灶”包括兩層含義:一是重建中國(guó)的對(duì)外關(guān)系。新中國(guó)不承認(rèn)此前國(guó)民黨政府與各國(guó)建立的外交關(guān)系,各國(guó)如果要同新中國(guó)建立外交關(guān)系,必須在平等、互利和互相尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上重新談判。[9]二是重建外交體制和外交隊(duì)伍。中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)人深切認(rèn)識(shí)到,要徹底改變舊中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系特別是與西方大國(guó)的屈辱關(guān)系,沿襲舊外交體制、依靠國(guó)民黨政府留下來(lái)的舊外交人員是無(wú)法做到的。從實(shí)踐看,“另起爐灶”方針的效果顯著而積極,正如新中國(guó)外交的卓越奠基人和偉大實(shí)踐者周恩來(lái)所指出的那樣,這一方針“使我國(guó)改變了半殖民地的地位,在政治上建立了獨(dú)立自主的外交關(guān)系”。[10]總之,在“另起爐灶”方針指引下建立的新中國(guó)對(duì)外關(guān)系框架,與此前延續(xù)近百年、具有鮮明“喪權(quán)辱國(guó)”性質(zhì)的舊中國(guó)對(duì)外關(guān)系框架具有本質(zhì)區(qū)別。這種新型國(guó)際關(guān)系構(gòu)成框架實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)外交第一次轉(zhuǎn)型的目標(biāo)。
實(shí)際上,早在新中國(guó)成立之初,中國(guó)共產(chǎn)黨就提出了“新型國(guó)際關(guān)系”這一重要概念。但這種以無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義為底色的新型國(guó)際關(guān)系起初僅限于指稱(chēng)社會(huì)主義國(guó)家之間的關(guān)系,中蘇關(guān)系就曾被視為新型國(guó)際關(guān)系的典范。此后,隨著實(shí)踐的深入和認(rèn)識(shí)的升華,“新型國(guó)際關(guān)系”的內(nèi)涵和外延均有所變化,其中最引人注目且意義重大的,就是中國(guó)與亞非拉民族獨(dú)立國(guó)家的關(guān)系迅速取得進(jìn)展,并在此過(guò)程中形成著名的和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則的提出和堅(jiān)守,是新中國(guó)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的一次成功實(shí)踐,也是國(guó)際關(guān)系史上的一個(gè)重大創(chuàng)舉。[11]和平共處五項(xiàng)原則不僅適用于中國(guó)與非社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系,也適用于社會(huì)主義國(guó)家之間的關(guān)系。不僅如此,和平共處五項(xiàng)原則還演化為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則。1955年在萬(wàn)隆會(huì)議上通過(guò)的十項(xiàng)原則,就是對(duì)和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展;20世紀(jì)60年代興起的不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)則把和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)原則;1970年和1974年聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的有關(guān)宣言明確接受了和平共處五項(xiàng)原則。
20世紀(jì)70年代末80年代初,隨著新中國(guó)外交第二輪轉(zhuǎn)型的開(kāi)啟,調(diào)整“新型國(guó)際關(guān)系”的認(rèn)知和實(shí)踐隨之展開(kāi)。鄧小平是在構(gòu)建和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際新秩序的框架下思考“新型國(guó)際關(guān)系”問(wèn)題的。在他看來(lái),“霸權(quán)主義、集團(tuán)政治或條約組織是行不通了”。至于應(yīng)當(dāng)用何種原則來(lái)指導(dǎo)新的國(guó)際關(guān)系,鄧小平主張沿用和平共處五項(xiàng)原則。他認(rèn)為,“這五項(xiàng)原則非常明確,干凈利落,清清楚楚”,[12]最有生命力,最經(jīng)得住考驗(yàn),能夠?yàn)椴煌鐣?huì)制度的國(guó)家服務(wù),能夠?yàn)榘l(fā)達(dá)程度不同的國(guó)家服務(wù),能夠?yàn)樽筻徲疑岱?wù)。江澤民和胡錦濤繼承了鄧小平的上述思想并作出進(jìn)一步發(fā)展。1995年10月,江澤民在聯(lián)合國(guó)成立五十周年特別紀(jì)念會(huì)議上發(fā)表的講話(huà)中,列舉了當(dāng)今世界存在的違背時(shí)代潮流、違反各國(guó)人民根本利益的多種對(duì)外行為方式,呼吁“恪守以主權(quán)平等和互不干涉內(nèi)政為核心的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則”,倡議“建立互利互補(bǔ)、共同發(fā)展的新型國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系”。[13]1997年4月,江澤民在俄羅斯國(guó)家杜馬發(fā)表演講時(shí)又指出,和平共處五項(xiàng)原則符合聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨,反映了新型國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)特征,而且在實(shí)踐中行之有效,已成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的準(zhǔn)則。[14]江澤民在闡述新型國(guó)際關(guān)系時(shí)還突出強(qiáng)調(diào)尊重和維護(hù)世界多樣性,指出在一個(gè)多樣化的世界中,各國(guó)有權(quán)選擇符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)制度、發(fā)展模式和發(fā)展道路,有權(quán)對(duì)本國(guó)資源及開(kāi)放進(jìn)行適度控制,有權(quán)根據(jù)本國(guó)國(guó)情確立發(fā)展機(jī)制以使本國(guó)公民享有平等權(quán)利和機(jī)會(huì)去享受發(fā)展成果。胡錦濤則提出“新型大國(guó)關(guān)系”的概念。2010年11月,胡錦濤在接受歐洲媒體采訪(fǎng)時(shí)表示:“各國(guó)人民的命運(yùn)前所未有地緊密相連。各國(guó)應(yīng)該以寬廣的胸懷和戰(zhàn)略眼光,努力建設(shè)政治上互尊互信、經(jīng)濟(jì)上互利互補(bǔ)的新型國(guó)際關(guān)系,推進(jìn)世界多極化和國(guó)際關(guān)系民主化?!?012年5月,胡錦濤在第四輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話(huà)開(kāi)幕式上的致辭中又提出了“推進(jìn)互利共贏合作,發(fā)展新型大國(guó)關(guān)系”的倡議。[15]新型大國(guó)關(guān)系無(wú)疑是對(duì)新型國(guó)際關(guān)系的具體化??傊?,20世紀(jì)80年代到21世紀(jì)頭10年,中國(guó)政府和領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的必要性,重申和平共處五項(xiàng)原則符合《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨,有助于推進(jìn)世界多極化進(jìn)程,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化發(fā)展。
黨的十八大以來(lái),面對(duì)百年未有之大變局以及中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的新態(tài)勢(shì),新中國(guó)外交第三輪轉(zhuǎn)型漸次展開(kāi),外交理論與實(shí)踐創(chuàng)新不斷取得新成果,其中一個(gè)重要方面就是推動(dòng)建設(shè)新時(shí)代的新型國(guó)際關(guān)系。習(xí)近平曾在國(guó)際國(guó)內(nèi)多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)提及“新型國(guó)際關(guān)系”這一概念,并在2014年11月召開(kāi)的中央外事工作會(huì)議上首次明確闡述了新時(shí)代的新型國(guó)際關(guān)系內(nèi)涵。他指出:“我們要堅(jiān)持合作共贏,推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面?!盵16]在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平更為系統(tǒng)地提出要建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。在新型國(guó)際關(guān)系的三項(xiàng)標(biāo)識(shí)中,相互尊重是基本前提,它意味著各國(guó)在互動(dòng)中應(yīng)當(dāng)視對(duì)方為平等伙伴,愿意通過(guò)協(xié)商方式和平解決彼此間的爭(zhēng)端和分歧,反對(duì)動(dòng)輒使用武力或以武力相威脅,因而它與霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是根本對(duì)立的。公平正義是基本原則,它意味著各國(guó)在互動(dòng)中應(yīng)當(dāng)共同遵守具有普遍意義的國(guó)際規(guī)范,愿意通過(guò)形式正義實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,因而它與踐踏規(guī)則、偏私邪惡是根本對(duì)立的;合作共贏是基本目標(biāo),它意味著各國(guó)在互動(dòng)中要放棄對(duì)抗手段,在相互協(xié)調(diào)中實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo),因而它與單邊主義、贏者通吃理念是根本對(duì)立的。
習(xí)近平外交思想明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系,這一思想深嵌新中國(guó)外交的寶貴經(jīng)驗(yàn)和理論成果,特別是創(chuàng)新發(fā)展了和平共處五項(xiàng)原則,體現(xiàn)了新時(shí)代的鮮明特點(diǎn);融入中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓,體現(xiàn)了“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的思想境界,以及“和而不同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的開(kāi)放胸懷;與《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則在精神實(shí)質(zhì)上高度一致,并賦予這些宗旨和原則以可見(jiàn)、可行、可依循的內(nèi)涵;與人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)完全契合,必將為全世界人民過(guò)上更加美好的生活和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中國(guó)已經(jīng)為構(gòu)建新時(shí)代的新型國(guó)際關(guān)系做出了卓有成效的努力。首先,中國(guó)堅(jiān)持把發(fā)展與新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系作為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的突破口。數(shù)量眾多的新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上群體性崛起,對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率持續(xù)升高;它們?cè)诩扔袊?guó)際體系中相互幫襯,特別是在變革既有國(guó)際秩序方面協(xié)調(diào)行動(dòng),這是當(dāng)今國(guó)際關(guān)系中引人注目的現(xiàn)象。這加速了世界多極化進(jìn)程,強(qiáng)化了國(guó)際關(guān)系民主化趨勢(shì)。作為新興經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國(guó)家中最具影響力的一員,中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力具有指向性意義。尤其是中國(guó)和俄羅斯這兩個(gè)毗鄰而居、差異甚多且一度關(guān)系不睦的國(guó)家,彼此間堅(jiān)持以“不沖突、不對(duì)抗、不針對(duì)第三國(guó)”為宗旨的全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,20多年來(lái)始終在高水平上快速發(fā)展,推動(dòng)各領(lǐng)域合作取得豐碩成果,為各國(guó)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系樹(shù)立了可資征引的范例。其次,中國(guó)堅(jiān)持把與歐洲諸國(guó)的關(guān)系作為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的著力點(diǎn)。歐洲是傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的濫觴之地,但歐洲一體化進(jìn)程的開(kāi)啟和發(fā)展特別是歐盟的建立,表明當(dāng)今歐洲的國(guó)際關(guān)系已較此前數(shù)百年發(fā)生了本質(zhì)性變化。中國(guó)與歐盟國(guó)家存在許多共同利益,在一些重大國(guó)際問(wèn)題上有著相同或相似的看法。因此,中歐彼此建立和保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的關(guān)系有著現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人始終高度重視發(fā)展與歐盟國(guó)家的關(guān)系,習(xí)近平更是明確提出打造中歐和平、增長(zhǎng)、改革、文明伙伴關(guān)系的重大倡議。[17]
廣義上講,1949年以來(lái)新中國(guó)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的長(zhǎng)期實(shí)踐,是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系范式的持久性、歷史性超越。與整個(gè)人類(lèi)歷史發(fā)展相比,傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的歷史雖然并不長(zhǎng),但它卻對(duì)近代以來(lái)的國(guó)際格局乃至人類(lèi)文明走向產(chǎn)生了巨大影響。在傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系中,基于防范心理而產(chǎn)生的戰(zhàn)略博弈是最為典型的形態(tài);對(duì)抗、沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)是相關(guān)各方處理彼此關(guān)系最為常用的手段;形成均勢(shì)乃是相關(guān)各方對(duì)彼此關(guān)系的預(yù)期。傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系之所以能夠生成并持續(xù)存在,按照現(xiàn)實(shí)主義國(guó)際關(guān)系理論家的解釋?zhuān)且驗(yàn)閲?guó)際無(wú)政府狀態(tài)所致。美國(guó)康奈爾大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)教授約翰·米爾斯海默(John Mearsheimer)曾斷言,國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)的存在和演化,使得“國(guó)際體系是一個(gè)險(xiǎn)惡而殘忍的角斗場(chǎng),要想在其中生存,國(guó)家別無(wú)選擇,只得為權(quán)力而相互競(jìng)爭(zhēng)。即便是滿(mǎn)足于和平生活的國(guó)家也會(huì)被指責(zé)參與了無(wú)情的權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)”。[18] 人類(lèi)顯然不能容忍這種破壞力巨大的悲劇反復(fù)上演,必須找到新辦法、發(fā)現(xiàn)新路子。新中國(guó)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的持續(xù)努力,就是為了做到這一點(diǎn)。
三次轉(zhuǎn)型是70年新中國(guó)外交史的重大實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、新中國(guó)與世界關(guān)系持續(xù)變化、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)時(shí)代主題認(rèn)知的不斷更新、中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重大調(diào)整等多方面因素綜合作用的結(jié)果。構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力,是新中國(guó)外交轉(zhuǎn)型的應(yīng)有之義和有效抓手。外交轉(zhuǎn)型為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系創(chuàng)造了前提條件,規(guī)約了努力方向;而構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力,則體現(xiàn)和豐富著外交轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)容。
外交是國(guó)家事務(wù)的一部分。新中國(guó)外交的三次轉(zhuǎn)型以及構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的持續(xù)努力,都服從和服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。新中國(guó)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略在不同歷史階段有所差異,因此新中國(guó)外交的指導(dǎo)原則、戰(zhàn)略、政策和行為必須隨之進(jìn)行調(diào)整,當(dāng)這種調(diào)整達(dá)到一定程度時(shí),就是外交轉(zhuǎn)型?!敖y(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局”是中國(guó)外交必須始終堅(jiān)持的重要思維方法。
中國(guó)外交轉(zhuǎn)型特別是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的努力,已經(jīng)對(duì)國(guó)際體系產(chǎn)生了深刻和積極的影響。作為一個(gè)大國(guó),新中國(guó)的對(duì)外政策和對(duì)外行為所產(chǎn)生的影響通常會(huì)超越雙邊層次、地區(qū)層次,超越單一領(lǐng)域,產(chǎn)生全球性、多方面的廣泛影響。從具體實(shí)踐上看,新中國(guó)外交的每一次轉(zhuǎn)型,構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的每一點(diǎn)努力,在塑造中國(guó)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上,都會(huì)促使中國(guó)的綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力持續(xù)上升,從而對(duì)國(guó)際力量對(duì)比、國(guó)際體系運(yùn)行、國(guó)際秩序演化產(chǎn)生程度不等的影響。
展望未來(lái),面對(duì)世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期不穩(wěn)定性、不確定性顯著增強(qiáng)的國(guó)際形勢(shì),面對(duì)歷史交匯期更加復(fù)雜動(dòng)蕩的外部環(huán)境,無(wú)論是穩(wěn)步推進(jìn)新一輪外交轉(zhuǎn)型,還是積極構(gòu)建新時(shí)代的新型國(guó)際關(guān)系的努力,都需要有更多的創(chuàng)新思維、理念和舉措。只要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握服務(wù)民族振興、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步這條主線(xiàn),更加堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益,更加有效地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,更加有力地推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,中國(guó)外交就會(huì)更好地造福中國(guó)人民、造福世界各國(guó)人民。
(責(zé)任編輯:苗田田)
[1] 對(duì)于何謂外交轉(zhuǎn)型,學(xué)術(shù)界存在不同看法。本文認(rèn)為,外交轉(zhuǎn)型是指一國(guó)對(duì)其外交事務(wù)的構(gòu)成要素、層次與內(nèi)容進(jìn)行部分重大改變的行為。從構(gòu)成要素上講,外交轉(zhuǎn)型涉及外交理念、外交原則、外交目標(biāo)、外交戰(zhàn)略、外交政策、外交體制、對(duì)外行動(dòng)方式等多個(gè)外交具體方面;從層次上講,涉及全球、地區(qū)、雙邊等三個(gè)基本層次;從內(nèi)容上講,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、安全等多個(gè)社會(huì)生活領(lǐng)域。
[2] 中華人民共和國(guó)外交部、中共中央文獻(xiàn)研究室:《毛澤東外交文選》,北京:中央文獻(xiàn)出版社、世界知識(shí)出版社,1994年版,第246頁(yè)。
[3] 楊公素:《對(duì)新中國(guó)“革命外交”的幾點(diǎn)回顧》,載《國(guó)際政治研究》,2000年第3期,第45-50頁(yè)。
[4]《鄧小平文選》第三卷,北京:人民出版社,1993年版,第3頁(yè)。
[5] 《胡錦濤文選》第三卷,北京:人民出版社,2016年版,第285頁(yè)。
[6] 習(xí)近平:《論堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2018年版,第200頁(yè)。
[7] 同[6],第538頁(yè)。
[8] 同[6],第524頁(yè)。
[9] 1949年10月1日發(fā)布的《中華人民共和國(guó)中央人民政府公告》宣稱(chēng):中國(guó)同外國(guó)的外交關(guān)系要建立在平等、互利和相互尊重領(lǐng)土主權(quán)的基礎(chǔ)上。在該公告發(fā)布后,中國(guó)政府以外交部長(zhǎng)周恩來(lái)的名義將該公告送達(dá)各國(guó)政府。為表示外交上的嚴(yán)肅性,中國(guó)政府又提出建交要經(jīng)過(guò)談判手續(xù)的建議。
[10] 中華人民共和國(guó)外交部、中共中央文獻(xiàn)研究室:《周恩來(lái)外交文選》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,1990年版,第49頁(yè)。
[11] 2014年6月,習(xí)近平在紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表60周年的講話(huà)中指出:“和平共處五項(xiàng)原則精辟體現(xiàn)了新型國(guó)際關(guān)系的本質(zhì)特征,是一個(gè)相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的統(tǒng)一體,適用于各種社會(huì)制度、發(fā)展水平、體量規(guī)模國(guó)家之間的關(guān)系。”
[12] 同[4],第282-283頁(yè)。
[13]《江澤民文選》第一卷,北京:人民出版社,2006年版,第478-479頁(yè)。
[14] 江澤民:《為建立公正合理的國(guó)際新秩序而共同奮斗》,載《人民日?qǐng)?bào)》,1997年4月24日。
[15] 同[5],第583頁(yè)。
[16] 同[6],第200頁(yè)。
[17] 同[6],第102-103頁(yè)。
[18] 約翰·米爾斯海默著,王義桅、唐小松譯:《大國(guó)政治的悲劇》,上海:上海人民出版社,2003年版,第38頁(yè)。