面塑生涯：愛上了，便是一輩子

面塑，俗稱“捏面人”，就是以小麥粉和糯米粉為主料，加入不同顏色，然后用手或是簡單工具，捏制出各種動物或是人物造型的一門古老手藝。就是這么一門名不見經(jīng)傳的小手藝，有人把它做到了極致。她便是天津市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王。

1987 年，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動的發(fā)起者馮驥才先生發(fā)現(xiàn)了王，并建議她在天津藝術(shù)博物館舉辦一場自己的面塑展?！爱?dāng)時(shí)真的很害怕，就擔(dān)心前來參觀的專家說自己的作品幼稚?！敝两裾f起此事，我們依然能感覺到她內(nèi)心的忐忑。展覽效果非常好，她的作品不僅受到來自各方的好評，而且圈粉無數(shù)。

仕女情緣：精工細(xì)作，向經(jīng)典致敬

色彩上，楊柳青年畫對她的影響也是顯而易見的。楊柳青年畫在用色上，絕不是大紅大綠，而是在各種純色的基礎(chǔ)上加白。譬如在大紅中加白變成粉紅，在大綠中加白變成粉綠，在大藍(lán)中加白變成粉藍(lán)，而這種粉嫩粉嫩的色彩，更像是江南的風(fēng)格。造成這種審美取向的直接原因是，今天我們看到的“天津人”，其實(shí)并不是真正的天津土著，而是600 多年前隨明王朝北上，并駐扎在天津一帶的安徽人。隨著他們的到來，南方的審美也隨之傳入天津。這種迥異的南方文化在天津發(fā)展變化，表現(xiàn)在楊柳青年畫上，就是各種粉嫩顏色的使用。你看她在表現(xiàn)仕女衣著時(shí)所用顏色，或水綠，或水紅，無一不反映出南方設(shè)色對她的影響。

技藝創(chuàng)新：研制新配方，帶來新突破

面塑本是吃食，傳統(tǒng)用料就是糯米粉和小麥粉按一定比例調(diào)制而成。地域不同，調(diào)制比例亦不同，因而各地面塑的用料會略有差異。隨著面塑藝術(shù)化進(jìn)程的加快，材料易腐、色塊凝結(jié)等問題漸漸顯露出來，傳統(tǒng)配方已經(jīng)成為影響面塑藝術(shù)發(fā)展的一只“攔路虎”。因此，研發(fā)新配料，便成了各地面塑藝人們必須要考慮的一個(gè)問題。

在顏料的選擇上，她也有自己的想法。在面塑用色上，以廣告色代替丙烯顏料是她的改革重點(diǎn)。

捏仕女，對人物肌膚的質(zhì)感有著極高的要求。一般來說，人物的臉色是由紅、黃、白三種顏色調(diào)配而成，顏色太紅會像關(guān)公，顏色太黃會像病秧子，而顏色太白又會像僵尸。所以，調(diào)制出吹彈可破的肌膚質(zhì)感，便成了王 追求的下一個(gè)目標(biāo)。

馮驥才先生曾說：“一個(gè)真正的藝術(shù)家，他只要來到這個(gè)世上，總會給這個(gè)世界帶來點(diǎn)什么。譬如曹雪芹寫《紅樓夢》，便帶來了賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、劉姥姥那么一大群人。曹雪芹雖然走了，但這些人還留在這個(gè)世上，他們的存在，讓我們看懂了許多事情?！蓖瑯樱鳛槊嫠芩囆g(shù)家，王 來到這個(gè)世上，也給我們帶來了一大群人，一群絕世無雙的仕女，一群冰清玉潔的美人。她們的美麗，她們的恬靜，她們的脫俗，已經(jīng)讓我們賞心悅目，讓我們能在嘈雜喧囂的世界中安靜下來，這不是已經(jīng)很好了嗎？