李新軍

【摘要】探究性學(xué)習(xí)是一種對(duì)學(xué)生有較好引導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，它有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本做進(jìn)一步的探討。此外，探究性學(xué)習(xí)還可以把學(xué)生學(xué)習(xí)的觸角由課內(nèi)延伸到課外，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的鞏固。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);探究性學(xué)習(xí);策略

探究性學(xué)習(xí)是一種對(duì)學(xué)生有較好引導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行因材施教，使學(xué)生在探究性的學(xué)習(xí)當(dāng)中獲得知識(shí)的累積，從而為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。在教學(xué)中合理采用探究性學(xué)習(xí)方式，定能收獲課堂別樣的精彩。

一、依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施探究性學(xué)習(xí)

在多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)僅僅局限于字詞的了解，而對(duì)文章內(nèi)容以及文章背后所蘊(yùn)含的思想?yún)s很少去了解和探究，這就導(dǎo)致了學(xué)生懶得動(dòng)腦筋、不想下手去寫等問(wèn)題的發(fā)生，久而久之，學(xué)生的語(yǔ)文閱讀水平和寫作水平就下降了。針對(duì)這樣的情況，我們不妨從研究學(xué)生入手，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)出適合學(xué)生的低起點(diǎn)、小坡度的課堂練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生一步步深入探究文本，引發(fā)學(xué)生探究的興趣，讓學(xué)生在探究中重新找回學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信，引導(dǎo)他們主動(dòng)探究，樂(lè)于探究。

在教學(xué)中，我們要把探究作為架設(shè)教師與學(xué)生之間的一座橋梁，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的互動(dòng)，而這種互動(dòng)又是建立在學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的發(fā)現(xiàn)與挖掘的基礎(chǔ)之上的，只是探究而不是研究。如在教學(xué)《一雙手》這節(jié)課中，筆者著重引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，對(duì)問(wèn)題的探究也首先從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)開(kāi)始，這往往是我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中容易忽略的點(diǎn)。

師：老師想和同學(xué)們共同讀一讀我和張迎善之間的一段對(duì)話，在讀的過(guò)程中大家要注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化，通過(guò)了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化來(lái)感知人物的情感世界。

師：你一天能栽多少棵樹(shù)？

生1：1000多棵。（班級(jí)里的學(xué)生在閱讀文本，不知不覺(jué)中他的閱讀語(yǔ)調(diào)顯示出了一種自豪的表情）

師：你一天能栽多少棵樹(shù)？

生2：1000多棵。（我又請(qǐng)了班級(jí)里的另外一位學(xué)生，她在閱讀文本時(shí)也在不知不覺(jué)中顯示出了一種自豪的表情）

有了這些閱讀作為鋪墊，筆者也就有了對(duì)學(xué)生設(shè)置問(wèn)題的基礎(chǔ)，有了引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本做進(jìn)一步深入探究的設(shè)計(jì)。接下來(lái)筆者將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：“我們不妨把文中這三句話的末尾的句號(hào)都改成感嘆號(hào)，這時(shí)我們?cè)賮?lái)讀一讀，看看有什么樣的感覺(jué)？”

師：“你一天能栽多少棵樹(shù)？”

生3：“1000多棵！”

師：“纏線做什么？”

生4：“治手裂！”

師：“手裂貼膠布涂手油多好？”

生5：“栽樹(shù)是手活……膠布、手油不頂用！”

在學(xué)生初步閱讀的基礎(chǔ)上，再加上筆者對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，學(xué)生似乎也發(fā)現(xiàn)了什么，他們開(kāi)始重新審視自己閱讀時(shí)的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。在學(xué)生進(jìn)行了小組之間的合作探究之后，他們得出了這樣的結(jié)論：如果把文中三處句末的句號(hào)全部改成感嘆號(hào)，讀起來(lái)會(huì)讓人感覺(jué)張迎善老人用的全部都是一些高高在上的語(yǔ)氣，讀起來(lái)顯擺自己的感覺(jué)，顯示自己種了這么多的樹(shù)木而產(chǎn)生了一種驕傲的感覺(jué)，但深入文本后我們發(fā)現(xiàn)，張迎善老人并不是這樣的人。

教學(xué)剛開(kāi)始時(shí)，學(xué)生在閱讀過(guò)程中的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)其實(shí)出現(xiàn)了偏差，閱讀過(guò)程中想表達(dá)的和文本想表達(dá)的也出現(xiàn)了不一致，在筆者的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)下，學(xué)生們之間進(jìn)行了合作探究，這個(gè)探究的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生思維能力提升的過(guò)程，是學(xué)生懶于動(dòng)手動(dòng)腦而到學(xué)生勤于思考、樂(lè)于探究的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生一步一步地了解了事情的原委，也發(fā)現(xiàn)了張迎善老人其實(shí)是一個(gè)很低調(diào)、不顯擺自己的人，因此，學(xué)生們也就很容易理解在文中的對(duì)話中句末的三處應(yīng)該是句號(hào)而不能是感嘆號(hào)。

在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生閱讀文中的對(duì)話，這時(shí)候的閱讀是在學(xué)生探究文本的基礎(chǔ)上，帶著自己的情感來(lái)深入閱讀的，讀出的是自己探究文本對(duì)話后的心得體會(huì)。一步一步地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究閱讀，慢慢地，學(xué)生們也就喜歡上了語(yǔ)文閱讀。

二、教學(xué)中抓基本點(diǎn)進(jìn)行以點(diǎn)帶面的探究性學(xué)習(xí)

以探究性的學(xué)習(xí)方法來(lái)學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文教師就可以很容易地抓住文中的基本點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的探究，這個(gè)基本點(diǎn)我們不妨可以理解為文中的一個(gè)主問(wèn)題，讓學(xué)生沿著教師設(shè)置的這個(gè)主問(wèn)題來(lái)進(jìn)行深入的探究。學(xué)生在閱讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入探究，會(huì)得到一種新的收獲，這樣學(xué)生的閱讀才不會(huì)淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水。帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀，這樣既可以保證學(xué)生的閱讀不會(huì)偏離方向，而且還可以很好地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀思維能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

如《西游記》的教學(xué)，要想讓學(xué)生讀完整本書(shū)、讀好整本書(shū)真的不是一件容易的事情。雖然《西游記》故事很生動(dòng)，也很能吸引學(xué)生閱讀的興趣，但因?yàn)閮?nèi)容比較復(fù)雜，人物多，故事情節(jié)也多，讀起來(lái)還是很吃力的，往往是讀完后面又忘了前面的內(nèi)容，甚至還會(huì)把故事情節(jié)搞混淆。于是，筆者設(shè)置了一個(gè)主問(wèn)題，以這個(gè)主問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀，這樣學(xué)生就不會(huì)偏離閱讀的方向，同時(shí)還可以在主問(wèn)題的引導(dǎo)下做進(jìn)一步的探究，讓學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)地解決問(wèn)題，這樣學(xué)生閱讀的質(zhì)量就會(huì)有保證了。

根據(jù)學(xué)情，筆者選取了其中的一個(gè)點(diǎn)來(lái)帶動(dòng)學(xué)生的整本書(shū)閱讀：在唐僧師徒四人西天取經(jīng)的過(guò)程中，他們一路上遇到了哪些妖魔鬼怪？看似一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，筆者拋給學(xué)生卻引起了學(xué)生不小的轟動(dòng)。剛開(kāi)始學(xué)生們的反應(yīng)是這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，只要把唐僧師徒四人西天取經(jīng)的路上遇到的妖魔鬼怪羅列一下就可以完成任務(wù)了。但是學(xué)生在羅列這些妖魔鬼怪的過(guò)程中，思維得到了發(fā)散，開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)筆者提出的問(wèn)題進(jìn)行了深入的探究。這時(shí)，學(xué)生們都開(kāi)始認(rèn)真地進(jìn)行閱讀，他們?cè)O(shè)置了相關(guān)的路線圖，從第一個(gè)妖怪開(kāi)始，他的出身是什么？有什么來(lái)歷？他是干什么的？他的結(jié)局最后又是如何的？這樣從第一個(gè)開(kāi)始一直寫到最后，把唐僧師徒四人西天取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪都一一做了詳細(xì)的介紹，甚至給每一個(gè)妖怪都做了相應(yīng)的妖怪傳記，這一個(gè)過(guò)程下來(lái)，學(xué)生的閱讀質(zhì)量就大大提高了。

有的學(xué)生做了進(jìn)一步的探究，他們不僅把唐僧師徒四人西天取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪做了詳細(xì)的介紹，還把這些妖魔鬼怪做了相關(guān)的分類，畫出了它們的路線圖，對(duì)它們的結(jié)局做了很詳盡的描述，甚至對(duì)每一個(gè)妖怪都有屬于學(xué)生自己的一些看法以及他們?cè)谧x完一個(gè)個(gè)小故事之后的心得體會(huì)。學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行如此深入的探究，對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)奠定了很好的基礎(chǔ)。

三、拓展延伸，由閱讀到寫作的探究性學(xué)習(xí)

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生可以通過(guò)課內(nèi)的學(xué)習(xí)很好地延伸到課外去，也就是在我們語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中由學(xué)生的閱讀教學(xué)進(jìn)一步拓展到學(xué)生的寫作教學(xué)。我們所學(xué)習(xí)的每一篇課文都是經(jīng)典，這也就要求我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的同時(shí)，還要注意探究所學(xué)課文的謀篇布局和結(jié)構(gòu)，甚至文中一些精美的語(yǔ)句，都是我們學(xué)習(xí)的范文。

例如在《一棵小桃樹(shù)》的閱讀教學(xué)中，為了便于學(xué)生閱讀，教材編者在課文里做了五處旁批：第一處是尋常的情景，不尋常的情感;第二處是課文中的一些描寫反復(fù)出現(xiàn)，比如多次描寫小桃樹(shù)“沒(méi)出息”，這些描寫，往往寄托著深意，需要仔細(xì)體會(huì);第三處是什么使我遺忘了小桃樹(shù);第四處是蓄著我的夢(mèng)的核桃長(zhǎng)成了樹(shù)，而且真的開(kāi)了花，作者僅僅在寫花嗎;第五處是“我”的情感在這里來(lái)了一個(gè)轉(zhuǎn)折，你讀出來(lái)了嗎？對(duì)于文中設(shè)置的這幾處旁批，筆者引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，在通讀完文章之后，讓學(xué)生談一談對(duì)文章所設(shè)置的旁批的理解。經(jīng)過(guò)合作探究之后，有的學(xué)生認(rèn)為旁批有助于他們對(duì)文本的閱讀，或是一種學(xué)習(xí)自讀課文的方法;也有的學(xué)生理解為是一種學(xué)習(xí)的提綱。以此為起點(diǎn)，筆者引導(dǎo)學(xué)生做進(jìn)一步的探討，由眼前的一棵小桃樹(shù)聯(lián)想到了自己的身世，文中的小桃樹(shù)不就是“我”的化身嗎？小桃樹(shù)的種種經(jīng)歷在“我”的身上都有體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)小桃樹(shù)的描寫，“我”的情感也就有了一個(gè)寄托，小桃樹(shù)最后綻放花苞有同時(shí)也是“我”對(duì)生活的希望。通過(guò)這樣的引導(dǎo)，文章托物言志的寫法也就有了一個(gè)很好的載體，學(xué)生在學(xué)習(xí)了文章結(jié)構(gòu)的同時(shí)也學(xué)習(xí)了文章中的寫法，在平常的寫作中學(xué)生可以做適當(dāng)?shù)难由?，并可以運(yùn)用到寫作中去。

在教學(xué)的過(guò)程中，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的實(shí)際水平，注重對(duì)學(xué)生學(xué)情的研究，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。在此基礎(chǔ)上，設(shè)置有梯度的問(wèn)題來(lái)一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究，并在探究的基礎(chǔ)上記錄自己的心得體會(huì)，寫出屬于自己的文章，把這種探究的學(xué)習(xí)方法由課內(nèi)延伸到課外，不斷提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。