許淵沖“三美論”之“意美”在《關(guān)雎》翻譯中的體現(xiàn)

李紫晶 賈欣嵐

【摘要】詩(shī)歌是中國(guó)古典文化的重要組成部分，詩(shī)歌的翻譯對(duì)于中國(guó)文化走向世界功不可沒(méi)。許淵沖先生提出的“三美論”給譯者翻譯詩(shī)歌提供了一種思想，即從詩(shī)歌意境、音律以及形式著手，傳達(dá)原詩(shī)的風(fēng)味，這一思想具有極其重要的意義。本文重點(diǎn)從意美這個(gè)方面對(duì)許淵沖先生《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》的譯文進(jìn)行賞析以期驗(yàn)證許淵沖先生“三美論”中“音美”在翻譯實(shí)踐中的體現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】《關(guān)雎》;“三美論”;許淵沖;音美

【作者簡(jiǎn)介】李紫晶，賈欣嵐，天津大學(xué)。

一、許淵沖及“三美論”

要許淵沖先生是中國(guó)文學(xué)翻譯界的大師，是一位名副其實(shí)的翻譯實(shí)踐家，不僅如此，他還是一位杰出的翻譯理論家。許淵沖先生著名的翻譯理論 “三美論”源自魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要自文字至文章》一文中寫到的“音美以感耳，形美以感目，意美以感心?！痹S淵沖將這一理論運(yùn)用到翻譯中，在《翻譯的標(biāo)準(zhǔn)》一文中提出了詩(shī)歌的翻譯標(biāo)準(zhǔn)：“至于詩(shī)歌，尤其是格律體的詩(shī)歌，我提出過(guò)，要盡可能傳達(dá)原詩(shī)的意美、音美形美。”所謂“意美”指的是傳達(dá)詩(shī)歌所表達(dá)的深層意義，“音美”是指音韻協(xié)調(diào)，富有節(jié)奏感和音樂(lè)感，而“形美”是指譯文要再現(xiàn)詩(shī)句長(zhǎng)短的對(duì)仗和工整。通常在翻譯詩(shī)歌時(shí)，譯者很難做到三者兼得，因此許淵沖先生曾專門在外國(guó)語(yǔ)上發(fā)表文章做了進(jìn)一步說(shuō)明：“意美是最重要的，音美是次要的，形美是更次要的?！薄叭勒摗痹谠S淵沖翻譯的詩(shī)歌作品中展現(xiàn)得淋漓盡致，值得譯者反復(fù)學(xué)習(xí)體會(huì)，對(duì)中華文化走向世界，展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言之美更加具有重要意義。

二、“三美論”之“意美”在詩(shī)歌翻譯實(shí)踐中的體現(xiàn)

中國(guó)的詩(shī)歌感情飽滿，韻味悠長(zhǎng)，意境深遠(yuǎn)，通常寓情于景，短短幾字卻蘊(yùn)含了詩(shī)人豐富的情感，描繪了生動(dòng)的畫(huà)面?！蛾P(guān)雎》可謂中華文化經(jīng)典的肇始， “六經(jīng)之策， 皆歸論汲汲， 蓋取之乎《關(guān)雎》?！痹?shī)歌內(nèi)容質(zhì)樸單純，描寫了“君子”對(duì)“淑女”的追求，贊頌了美好愛(ài)情，但用筆曲折，采用寓情于景的手法，情景交融地渲染意境。近代學(xué)者王國(guó)維在《人間詞話》中指出：“言氣格， 言神韻， 不如言境界。”在翻譯中，再現(xiàn)原文美的意境其重要性不言而喻。原詩(shī)前兩句如下：

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

許淵沖將這兩句譯為：

By riverside are cooing， a Pair of turtledoves;

A good young man is wooing， a fair maiden he loves.

原詩(shī)的前兩向我們展現(xiàn)了這樣一幅美好的意境：和煦的春天，綠草茵茵，雎鳩鳥(niǎo)成雙成對(duì)在水中嬉戲。河岸邊，一位美麗的少女正在采摘荇菜，這美好的一切勾起了同樣青春的少年郎的無(wú)限情思。雎鳩鳥(niǎo)在每年的求偶季節(jié)，會(huì)成對(duì)出現(xiàn)在河面上，或嬉戲或覓食?！瓣P(guān)”是一個(gè)擬聲詞，形容的是雎鳩的叫聲。如果一只鳥(niǎo)兒叫了一聲“關(guān)”，那么與它結(jié)伴的另一只鳥(niǎo)兒也會(huì)隨即迎合一聲“關(guān)”，這樣一呼一應(yīng)的叫聲甚至?xí)屓苏`會(huì)雎鳩本來(lái)就是連叫兩聲。在原詩(shī)中，雎鳩關(guān)關(guān)合鳴便象征了雄鳥(niǎo)和雌鳥(niǎo)心心相印的美好感情。許淵沖先生的譯文中用“turtledove”來(lái)譯“雎鳩”正是恰到好處，“‘turtledove一詞在英文中除了有‘斑鳩之意，還有 ‘情人的意思，與本詩(shī)的主旨相互呼應(yīng)”，英文讀者在讀到這個(gè)詞的時(shí)候可以自然地聯(lián)想到美好的愛(ài)情，產(chǎn)生和中文讀者在讀到“雎鳩”時(shí)相同的情感體驗(yàn)。一中一英兩詞有異曲同工之妙。擬聲詞是翻譯中的一個(gè)難點(diǎn)，許淵沖先生在翻譯“關(guān)關(guān)”時(shí)也采用了英文中的擬聲詞“cooing”?！癈oo”一詞既有咕咕叫的意思，同時(shí)也指輕柔低語(yǔ)，尤指對(duì)所愛(ài)之人柔情地說(shuō)。這樣一來(lái)，象征愛(ài)情的鳥(niǎo)在河面上結(jié)伴同游的和諧場(chǎng)面躍然紙上，完全展現(xiàn)出了原詩(shī)的美好意境。

《關(guān)雎》作為《詩(shī)經(jīng)》的第一篇，其重要性不言而喻，不少對(duì)中文有所造詣的外國(guó)學(xué)者也對(duì)這首詩(shī)歌進(jìn)行過(guò)翻譯。漢學(xué)家Arthur Waley在Book of Songs中的譯文版本如下：

關(guān)關(guān)雎鳩， 在河之洲。Guan！ Guan！ Cry the fish hawks， on sandbars in the river;

窈窕淑女， 君子好逑。A mild-mannered good girl， fine match for the gentleman.

ArthurWaley對(duì)于“關(guān)關(guān)”的譯法采取了直接音譯，對(duì)于中文讀者來(lái)說(shuō)，一讀便懂，但譯文的目標(biāo)讀者可能會(huì)一頭霧水，且音譯法無(wú)法傳達(dá)出文字下蘊(yùn)含的關(guān)關(guān)和鳴、相戀相依的深層含義，缺少了語(yǔ)言的美感?！癴ish hawk”一詞意為魚(yú)鷹，魚(yú)鷹的形象與象征美好愛(ài)情的雎鳩著實(shí)有些差距，特別是“fish hawks cry”的譯法沒(méi)能傳達(dá)出原詩(shī)和諧融洽甚至些許浪漫的意境美，因?yàn)椤癱ry”一詞意為鳥(niǎo)兒發(fā)出的高聲叫喊。兇猛的魚(yú)鷹叫喊著“關(guān)關(guān)”這一場(chǎng)面與人們印象中美好的愛(ài)情相去甚遠(yuǎn)。原詩(shī)寫景的目的是為了創(chuàng)造美的意境，然后寓情于景來(lái)寫人。這一版本的譯文沒(méi)有達(dá)到這一目的。相較而言，筆者認(rèn)為，許譯更加優(yōu)秀。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯迅.漢文學(xué)史綱要[M].北京：人民文學(xué)出版社，1976：3.

[2]許淵沖.翻譯的藝術(shù)[M].北京：五洲傳播出版社，2006.