盧香榴

摘 要 桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著深遠(yuǎn)的社會(huì)價(jià)值，主要體現(xiàn)在可以促進(jìn)民族和社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧、傳承民族傳統(tǒng)文化、彰顯民族地區(qū)特色，同時(shí)也是民族復(fù)興的最終表征這四個(gè)方面。同時(shí)將桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的傳承方式，筆者覺得可以將其與教育發(fā)展相融合，也就將其通過引入教育系統(tǒng)進(jìn)行傳承的路子具有很強(qiáng)的必要性、可行性和有利條件。

關(guān)鍵詞 桂西北 民族傳統(tǒng)體育教育 社會(huì)價(jià)值 傳承方式

中圖分類號(hào)：G85? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.07.075

Abstract Traditional sports of minority nationalities in Northwest Guangxi have far-reaching social values， which are mainly embodied in four aspects： promoting national and social unity and harmony， inheriting national traditional culture， highlighting the characteristics of minority areas， and also the final characterization of national renaissance. At the same time， the inheritance mode of the traditional sports activities of ethnic minorities in Northwest Guangxi can be integrated with the development of education， which has strong necessity， feasibility and favorable conditions for its inheritance by introducing it into the education system.

Keywords northwest Guangxi; national traditional physical education; social value; inheritance

提起桂西北，一般特指的是廣西省的河池市，這里是廣西少數(shù)民族聚居最多的地區(qū)，包括多個(gè)民族，是多個(gè)民族相互交融的地區(qū)之一，主要有壯、漢、瑤、仫佬、毛南、侗、苗和水族等8個(gè)少數(shù)民族。各民族在日常生活中形成了豐富多彩的民族體育活動(dòng)，作為日常生活的重要內(nèi)容之一，目前，經(jīng)過整理，已有43個(gè)傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)載入《廣西通志·體育志》。探究桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育社會(huì)價(jià)值和傳承方式將對(duì)這一文化活動(dòng)產(chǎn)生難以估量的影響，有利于保護(hù)當(dāng)?shù)氐奶厣幕⑶覍?duì)當(dāng)?shù)氐慕逃聵I(yè)的發(fā)展也大有裨益。

1 桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)價(jià)值

1.1 促進(jìn)民族和社會(huì)的團(tuán)結(jié)和諧

桂西北地區(qū)，由于地理位置較為偏僻，自然生態(tài)環(huán)境趨于自然原始，經(jīng)濟(jì)水平也相對(duì)較低，所以其社會(huì)文化活動(dòng)保留完好，同時(shí)具有豐富多彩的特點(diǎn)，這也是作為眾多少數(shù)民族聚居地區(qū)的一大特色。挖掘和保護(hù)這一地區(qū)的傳統(tǒng)民族體育運(yùn)動(dòng)有利于溝通各個(gè)民族，并且維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。由此，從中央到地方，一直以來都很重視這里的少數(shù)民族體育項(xiàng)目的發(fā)掘、整理、保護(hù)，甚至是推廣。比如，舉辦多屆民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，諸多項(xiàng)目都有設(shè)立，眾多當(dāng)?shù)孛癖妳⒓?，更有很多外地人觀摩和圍觀，所以許多項(xiàng)目都已經(jīng)通過運(yùn)動(dòng)會(huì)的方式，展示了該地區(qū)各個(gè)少數(shù)民族的特有自豪感，同時(shí)，也體現(xiàn)了該民族社會(huì)價(jià)值的存在，從而有利于各個(gè)少數(shù)民族順利融入中華民族，進(jìn)而融入大環(huán)境，促進(jìn)各個(gè)民族團(tuán)結(jié)和地方社會(huì)的和諧。

1.2 傳承民族傳統(tǒng)文化

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的存在，本身就是一種少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承活動(dòng)。這一活動(dòng)自身就包含著許多屬于民族的價(jià)值，由此，挖掘和保護(hù)，甚至是推廣傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)，本身就是少數(shù)民族文化活動(dòng)的一種挖掘、保護(hù)和推廣，這是出傳統(tǒng)民族活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值之二。

眾所周知，民族文化因?yàn)槠渥陨淼奶赜行远兄豢商娲膬r(jià)值，所以我們應(yīng)當(dāng)立即著手保護(hù)他們。而被當(dāng)?shù)孛癖娝熘拿褡鍌鹘y(tǒng)體育文化與其他傳統(tǒng)文化不同，它既是少數(shù)民族族民在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過程中形成的特有活動(dòng)，也是展現(xiàn)民族文化生活的一個(gè)有效載體。因?yàn)樗钱?dāng)?shù)孛癖娚畹囊徊糠?，所以保護(hù)它，就是在傳承民族傳統(tǒng)文化。

1.3 彰顯民族地區(qū)特色

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，作為展現(xiàn)該民族文化特征的一個(gè)重要窗口，直接可以彰顯的是本民族地區(qū)的文化特色。直接展現(xiàn)這一民族區(qū)域的社會(huì)的各個(gè)發(fā)展階段、生產(chǎn)方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和地域環(huán)境等諸多信息，所以展現(xiàn)了很多獨(dú)一無(wú)二的文化特征。桂西北的八個(gè)少數(shù)民族的先輩們?cè)谌粘谧髦胁粩鄤?chuàng)造和發(fā)明各種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這些項(xiàng)目在歲月的打磨下不斷發(fā)展成熟，展現(xiàn)的是歷史和現(xiàn)代的交融，經(jīng)過不斷地傳承和創(chuàng)新 ，形成了當(dāng)前的狀況，同時(shí)，它作為少數(shù)民族文化的一部分，也豐富著充實(shí)著民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

1.4 民族復(fù)興的最終表征

只有民族的才是國(guó)家的，只有國(guó)家的才是世界的，只有有特征的才是可以不斷推廣的。就桂西北少數(shù)民族而言，發(fā)揚(yáng)和推廣民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是推廣少數(shù)民族文化的一個(gè)媒介，同時(shí)也是不斷挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍r(jià)值的一個(gè)渠道，正如在開拓中華民族悠久的寶貴文化遺產(chǎn)一樣，通過體育項(xiàng)目，挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，繼而將其與現(xiàn)代體育互相輝映。既有利于民族體育事業(yè)，又有利于實(shí)現(xiàn)民族文化的復(fù)興。

2 桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的傳承

桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的社會(huì)價(jià)值深遠(yuǎn)而豐富，所以傳承民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目勢(shì)在必行，主要的途徑是將其引進(jìn)當(dāng)?shù)氐恼n堂中。以本土環(huán)境作為發(fā)展和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的深厚土壤，還原其發(fā)展的宏觀環(huán)境，通過教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)一種世代傳承的宏偉目標(biāo)。

2.1 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入課堂的必要性

眾所周知，結(jié)合河池地區(qū)的實(shí)際情況，這一地區(qū)目前的發(fā)展?fàn)顩r不太樂觀，因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)滯后，并且與一般的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，教育在人力、物力、財(cái)力等多個(gè)資源方面的投入相對(duì)不足，所以這一地區(qū)的學(xué)校體育目前發(fā)展相對(duì)落后，由此，可以通過引入傳承民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)與教育的一種雙向互動(dòng)，完善當(dāng)前的體育課程資源，利用國(guó)家的助力，在提升當(dāng)?shù)氐捏w育教育水平的同時(shí)，保護(hù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

2.2 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入課堂的可行性

目前，該地區(qū)秉持的是“三級(jí)課程管理體制”，這一項(xiàng)政策法規(guī)可以直接為本地區(qū)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源開發(fā)提供了保障。所以桂西北的當(dāng)?shù)貙W(xué)校完全有能力根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厥馇闆r進(jìn)行體育課程的改革，不斷開發(fā)或選用適合本校特點(diǎn)的體育課程內(nèi)容。結(jié)合這一政策法規(guī)，桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)完全可以直接進(jìn)入當(dāng)?shù)氐慕逃到y(tǒng)。并且，考慮當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，教育的主導(dǎo)者、受眾群體多為當(dāng)?shù)厝耍詫鹘y(tǒng)民族體育項(xiàng)目引入當(dāng)?shù)氐慕逃w系中，不僅僅不會(huì)受到學(xué)生和老師的反對(duì)，還會(huì)獲得大家的普遍認(rèn)同感，這有利于教育活動(dòng)的順利展開。

2.3 民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校的優(yōu)勢(shì)分析

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入學(xué)校的優(yōu)勢(shì)可以體現(xiàn)在多個(gè)方面，首先就是可以助力當(dāng)?shù)伢w育教育的發(fā)展。眾所周知，本地區(qū)少數(shù)民族教育質(zhì)量較低，尤其是體育課程的教學(xué)質(zhì)量相對(duì)于其他地區(qū)而言更顯薄弱，所以將民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)和項(xiàng)目引入到當(dāng)?shù)氐捏w育教育系統(tǒng)中，不僅僅可以因地制宜地發(fā)展本土教育，還可以助力這一民族體育事業(yè)的發(fā)展。其次，這些民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，根植于當(dāng)?shù)兀瑫r(shí)也有著極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，內(nèi)容也十分豐富，項(xiàng)目活動(dòng)多樣，并且每一種活動(dòng)都是各具特色，最為關(guān)鍵的是具有著廣大少數(shù)民族群眾基礎(chǔ)，在當(dāng)?shù)卣归_，地域和環(huán)境的限制都很小，甚至可以說這些體育活動(dòng)本身就是當(dāng)?shù)孛癖娚畹囊徊糠郑撬麄兌枷猜剺芬姷奈幕顒?dòng)，由此，展開傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)教育活動(dòng)的阻力相對(duì)較少。最后，開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育，對(duì)于挖掘河池地區(qū)中小學(xué)來說，也是弘揚(yáng)本民族文化的重要體現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)這一項(xiàng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化任重而道遠(yuǎn)，而且是有利于本民族千秋萬(wàn)代的大事情，有著深遠(yuǎn)的意義，容易獲得社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和大力支持。

總之，桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，作為少數(shù)民族文化的重要部分，有著極其深遠(yuǎn)的挖掘價(jià)值，當(dāng)?shù)卣?、社?huì)各界人士、民眾應(yīng)該攜起手來，上下一致，一起為挖掘和弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的社會(huì)價(jià)值，以及尋找傳承的新方式而不懈努力。只有多方共同努力，才可以進(jìn)一步彰顯民族文化的特色，同時(shí)進(jìn)一步充實(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。

基金項(xiàng)目：2018年廣西中青年課題《桂西北少數(shù)民族民間傳統(tǒng)體育開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展研究》（課題編號(hào)：2019KY0905）階段性成果

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