蔣曼
作家張大春寫《見字如來》的初衷,是突然發(fā)現(xiàn)“當(dāng)一代人說起一代人自己熟悉的語言,上一代人的寂寥和茫昧便真?zhèn)€是滋味,也不是滋味了”。
我們失去的不僅是時間,還有熟悉的語言空間。
和女兒逛街,看到一款衣服,她說:“抹茶色挺好看?!蔽艺f:“那是薄荷色?!蔽覌屨f:“啥,就是軍綠色嘛。”細(xì)一想,我們在對顏色的描述上,使用的都是屬于自己時代的詞語。它們之間素不相識,即使是指同一物,也判若水火。
張愛玲在《沉香屑》中描述山腰上的白房子:“玻璃窗也是綠的,配上雞油黃嵌一道窄紅邊的框?!彪u油黃足夠傳神,油潤和新鮮如在眼前。女兒看到這里卻很迷惑,聽了解釋,反而說:“天,真是讓人惡心的顏色?!彼齻冞@一代人是真正遠(yuǎn)離庖廚的君子,對她們來說,肉和蔬菜一樣,是在超市的暖光燈下整齊地排列著,失去田野泥土的商品。
閨密在朋友圈曬自己的美食:羽衣甘藍(lán)、胡蘿卜歐芹、地中海鹽、意大利醋配上漂亮的沙拉碗。她媽一細(xì)看,恍然大悟:“羽衣甘藍(lán),我以為是啥子稀奇玩意,就是我們老家種的包白菜!以前要吃整個冬天,連豬都吃得想吐的白菜?!蓖瑯拥木硇牟?,羽衣甘藍(lán)的背后是精致的文藝青年給生活鑲上的夢幻花邊,包白菜背后卻是足夠土味的憶苦思甜。
我們成長在自己的世界,詞語已經(jīng)讓我們形同陌路。吃包白菜的母親和吃羽衣甘藍(lán)的女兒隔著萬水千山。也許有一天,陳詞濫調(diào)會是個褒義詞,至少它讓人們還擁有某種粘連在一起的情感,感同身受,不只是面面相覷。
代溝是必然存在的,它不僅存在于我們的思維中,也表現(xiàn)在我們的語言里。就像大地上的巖石,即使同樣堅硬,緊挨在一起,也分屬于不同的地質(zhì)年代。
一個老演員聽到人們稱他“骨灰級”時,勃然大怒。啼笑皆非的尷尬和誤會可以化解,它所隱藏的隔膜卻日漸深厚。所有的人都枕著他們自己的詞語才能安眠。
四川和陜西交界處的某處高速路口,四川境內(nèi)曾赫然寫著“棋盤關(guān)”,頗有塞上風(fēng)云、金戈鐵甲的鏗鏘之音,歷經(jīng)千年仍繚繞在行路人的耳畔。陜西境內(nèi)卻寫作“七盤關(guān)”,一眼望去,背后是《蜀道難》中重重疊疊的群山。同一座關(guān)口,兩地展現(xiàn)的是不同的側(cè)面。世界并無不同,只是人處于不同的時間與空間中。我們的詞語也許會成為我們的關(guān)隘,然而關(guān)隘處總有通衢,那些文字和詞語的背后有無數(shù)故事的講述者。說文解字時,我們相遇在彼此的光陰中,即使鋪陳轉(zhuǎn)折,也最終不離不棄,見字如面。