北京 李心峰

“詩人，還是學者？”面對阿晶——中國傳媒大學資深教授張晶先生，盡管與其相識、相交、相知已四十有二年，我依然無法確切回答這樣一個不能再簡單的提問。

“一位充滿激情、心如赤子的詩人！”——這是阿晶給我的第一印象。阿晶是我大學同班同學，而且是住在同一個宿舍的室友。我們都是“文革”結(jié)束恢復高考后首批考上大學的“1977 級”同學，是吉林大學中文系1977 級這個以“朦朧詩”而聞名遐邇的群體中的一分子。當時，我們班同學發(fā)起成立了一個“言志詩社”，創(chuàng)辦了一個詩刊《赤子心》，誕生了王小妮、呂貴品、徐敬亞、白光、鄒進、蘭亞明等一個“耀眼的詩群”。阿晶就是這個“言志詩社”及《赤子心》最初的七個核心成員之一。他們七人所組成的詩社，一度也被稱為“七星詩社”。阿晶曾是吉大中文1977 級“七星”詩群中一顆耀眼的星星。成為一位職業(yè)詩人，差一點成了他的人生抉擇！

我對于阿晶不俗詩才的最直接最深切的感受，來自于入學不久班級組織的“迎新會”。在這次迎新會上，我們宿舍十二名老少同學——年齡最大的31歲，最小的只有17 歲，幾乎相差一半——集體朗誦了一首長詩《把心里的話告訴黨》。那鏗鏘的音調(diào)、真摯的心聲、豪邁的氣概、澎湃的激情，不只讓我們這十二位朗誦者心潮激蕩，久久難以平靜，也引起全體在場師生們的深深共鳴！而這首長詩的作者，就是這位阿晶同學。記得那天迎新會結(jié)束，已是夜深時分，我們在會上朗誦的長詩，仍不停地在我腦海里回蕩。干脆，我拿起了日記本，逐字逐句、工工整整地把這首集體朗誦詩抄錄了下來。在三十多年后，我把這首珍藏了數(shù)十年的詩上傳到我們班級同學集體創(chuàng)辦的博客（http：//jida1977.blog.163.com）上，再次引起同學們的強烈共鳴與深情回憶。是的，這首詩，即使是現(xiàn)在讀來，仍不免讓人心潮起伏，難以平靜。這首長詩，共有五個自然段。下面是這首詩的前兩段：

我們雖然不是歌手，

卻有無數(shù)支歌在心頭碰撞；

我們雖然不是詩人，

卻要獻上一首粗糙的詩章。

我們是粉碎“四人幫”后的第一批大學生啊，

要把心里的話告訴黨！

啊，塞外，三月，

東風，春光，

我們闊步走進大學的門檻，

心里是一片歡騰的海洋。

哨所的晨曦，

披在我肩頭；

高爐的鋼花，

映紅我臉龐；

嘉陵江的號子，

響在我耳邊；

山村的泥土味，

香在我心上……

呵！五湖四海匯攏來，

天南地北聚一堂。

我們來了——

帶著師傅的囑托、鄉(xiāng)親的期望；

我們來了——

迎著浩蕩的春風，燦爛的陽光；

我們來了——

向著四個現(xiàn)代化金色的早晨，

2000 年的第一道曙光……

“一位辛勤耕耘、著作等身的大學者！”當你看到擺放在書架上的張晶的《遼金詩史》《遼金詩學思想研究》《禪與唐宋詩學》《神思：藝術(shù)的精靈》《審美之思——理的審美化存在》《美學的延展》《藝術(shù)美學論》等十多部專著，了解到他在報刊上發(fā)表的四百多篇學術(shù)論文，特別是他于花甲之年編定的六卷本、近三百六十萬字的《美學與詩學——張晶學術(shù)文選》，你便不能不得出這樣的結(jié)論。而且，張晶的學術(shù)研究，起步于中國古典文學研究，今日則廣泛涉獵中國傳統(tǒng)詩學、中國古典美學以及文學理論、藝術(shù)美學、藝術(shù)哲學等眾多領(lǐng)域，凡他所涉獵的領(lǐng)域，無不做出驕人的成績，令業(yè)界同仁廣為嘆賞。

熟悉張晶的人，莫不為他學術(shù)生產(chǎn)的極高效率嘖嘖稱奇。一篇一萬多字的長文，他往往只用一兩個晚上，便一氣呵成。有一件事讓我永遠不會忘記：2014 年末我出版了我的首部論文集《開放的藝術(shù)——走向通律論的藝術(shù)學》。大約在2015 年年初，我寄給阿晶兄指正。大約一二月間的一天晚上，阿晶兄給我打電話，說他住在北京的一家賓館，參加北京市的一個會議。他說他帶著我剛寄給他的《開放的藝術(shù)——走向通律論的藝術(shù)學》正在閱讀，對我提出的試圖超越“自律”與“他律”，也區(qū)別于西方學者提出的“泛律”之說的“通律論”頗有同感，打算寫一篇文章予以闡發(fā)、論評。讓我意想不到的是，到了第三天，會議結(jié)束了，一篇長達一萬數(shù)千字的長文《通律論藝術(shù)觀對當代藝術(shù)學理論的建設(shè)性意義》也誕生了。兩個月后，這篇長文便發(fā)表于雙月刊雜志《藝術(shù)百家》第二期上。我不禁想，這樣一項工作如果由我來承擔，至少要一兩個星期才能完成吧？

張晶兄不僅學術(shù)生產(chǎn)的效率奇高，而且著作與論文的水準、質(zhì)量也令人嘆服。他的專著，每每有新的開拓、新的發(fā)現(xiàn)、原創(chuàng)的觀點，因而能夠贏得重要的獎項與榮譽。他的四百多篇論文，大都發(fā)表于《文學評論》《文藝研究》《哲學研究》《文學遺產(chǎn)》《北京大學學報》等“大刊”上。這里所謂“大刊”，是比一般所謂C 刊還要高一個層級的、各個學科的學人趨之若鶩但在數(shù)量上卻屈指可數(shù)的“要刊”。像《文學評論》《文藝研究》這樣的刊物，一個學者三十年間能在其中之一上面刊發(fā)數(shù)篇已屬不易，張晶兄僅在《文學評論》上便發(fā)表過十七八篇文章。《北京大學學報（哲學社會科學版）》對于國內(nèi)人文社會科學學者而言，也是一個輕易不敢奢望的學術(shù)標桿，張晶兄卻能在該刊上數(shù)年連續(xù)發(fā)表多篇系列學術(shù)論文！

我有時一個人在想，有時也與朋友一起探討：究竟是什么原因讓阿晶兄的學術(shù)生產(chǎn)如此高效并且高質(zhì)？我得出的答案是：因為他曾經(jīng)是一位詩人！一位充滿激情的詩人！每當論文論著寫作的沖動產(chǎn)生，他就像繆斯女神附體，詩的靈感光顧了詩人的魂靈，讓他欲罷不能，不能自已，必須馬上付諸行動，將自己的所思所想訴之筆端，此時的他文如泉涌，其思緒與文筆，有如江之決堤一瀉千里，又似行云流水一氣呵成。是的，張晶兄是個“敏于行”的典型的行動派。這正是他詩人氣質(zhì)的生動體現(xiàn)。

張晶又何止是一位“曾經(jīng)的詩人”！應該說，他現(xiàn)在仍是一位詩人；他一直都是個詩人！君不見，每當我們?yōu)榘⒕в钟行碌闹骰蜷L篇宏論的問世而贊嘆稱奇之際，阿晶兄便會在微信朋友圈里，云淡風輕般地發(fā)出一篇大賦來，或以某一傳統(tǒng)節(jié)日如清明、端午、中秋、重陽等為題材，或以某個城市、某個名勝為對象，洋洋灑灑，聯(lián)類取譬，文采斐然，激情四射，發(fā)思古之幽情，引懷遠之慨嘆，圈得一眾粉絲，贏得一片點贊！

實際上，張晶不只是在寫詩作賦的時候才會去揮灑他詩人的才情，在他的全部學術(shù)研究工作中，甚至在他的整個人生歷練的過程中，他都以詩人的赤子之心，詩人的熱情與激情，詩人的執(zhí)著、敏銳、認真與行動力，作為他思維與行動的強大引擎，讓他像一臺從不知疲倦、無須歇息的永動機，為文學研究、藝術(shù)研究、美學研究，奉獻著他的詩情、才情，成就著學人的典范。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！睆埦У脑娙瞬徘榕c學者風范，是與他數(shù)十年如一日遠超常人的勤奮拼搏分不開的。我清楚地記得，大學四年期間，阿晶永遠都是最晚休息、最早起床的那幾位同學中的一位。幾年之間，他硬是靠著笨功夫，背下了一萬余首唐詩宋詞及其他古典文學作品；二年級時的古典文學課年度作業(yè)，他愣是寫成了一篇三萬五千余字的長篇學術(shù)論文……

張晶在他的六卷本《美學與詩學——張晶學術(shù)文選》第六卷的后記中說，他本打算把這六卷本文選命名為“張晶前集”，想“以此告訴大家，以60 歲為節(jié)點，若干年后還有‘后集’”。以我對他的了解，阿晶兄此言不虛。目前這六卷本“前集”，遠不是他已發(fā)表論文的全部，而只是他從已發(fā)表的三百余篇論文中精選一部分編輯而成的。假如把他的全部已發(fā)表的論文都收入進來呢？恐怕遠非這六部文集所能容納。而且，花甲之后，尤其是被中國傳媒大學聘為資深教授以來，張晶兄有如迎來人生第二春，以更加高昂的斗志、更加充沛的激情，投入了新的研究計劃之中?？梢韵胍姡龠^三四十年，如果張晶教授要編“張晶后集”的話，一定會給讀者獻上又一個六卷本乃至十二卷本的“張晶學術(shù)文選”。我們期待著！

己亥五月十二日，于北京仰山居