淺談戲曲音樂發(fā)展

張發(fā)長

摘要：戲曲是一門集合眾多藝術(shù)載體為一體的綜合藝術(shù)，主要的起源基礎(chǔ)主要源于民間音樂，糯合了文學、武術(shù)、說唱、舞蹈等藝術(shù)，所以綜合性極強的戲曲藝術(shù)最大的特點就是在民間逐漸積累形成的，而不是某一位藝術(shù)家獨立創(chuàng)作的。當前隨著社會前進的步伐不斷前進、民間觀眾群體龐大，單一的戲曲表現(xiàn)形式已經(jīng)無法滿足不同口味觀眾的需求了，為此戲曲傳承的道路中必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。

關(guān)鍵詞：戲曲;發(fā)展問題;發(fā)展導(dǎo)向

一、戲曲音樂及發(fā)展問題

戲曲音樂顧名思義就是戲曲中純音樂部分，它包括了戲曲演員的唱腔、樂器配奏、開過場配樂等。戲曲是一門多元藝術(shù)的綜合體，那么戲曲音樂的藝術(shù)形式，可以談得上是其他多元化性質(zhì)表現(xiàn)之一。戲曲音樂在發(fā)展中融入了許多不同的地方特色元素，例如海南的瓊劇、廣東的粵劇、福建的閩劇、蘇州的昆曲、浙江的越劇等它們都是擁有屬于其獨特的音樂元素。戲曲音樂最早從民間音樂到昆腔、高腔、佛子腔、皮黃腔四大聲腔逐步形成以來，互相借鑒、互相吸收，經(jīng)歷幾百年的發(fā)展歷史，至今形成了以京劇、昆曲、評劇、粵劇、黃梅戲、晉劇、川劇為代表的中國戲曲音樂。戲曲音樂所擁有的內(nèi)涵形式、表演形式、藝術(shù)風格與色彩基調(diào)都集中體現(xiàn)了中國民族音樂藝術(shù)的最高水平。我國民間音樂的藝術(shù)形式，有民歌、曲藝、舞蹈、器樂，其中最為特色的當屬中國戲曲藝術(shù)，其很好地將歌曲、舞蹈、器樂融為一體，通過演員的念、唱、做、打為表現(xiàn)手法展現(xiàn)出戲曲音樂藝術(shù)。因此，談及中國戲曲藝術(shù)在世界藝壇上稱為獨一無二、精美絕倫，藝術(shù)特點濃郁獨特的藝術(shù)形式以及具有濃郁的傳統(tǒng)中國民族特色。所以中國戲曲藝術(shù)是中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)眾多形式的一種，它經(jīng)歷了歷史的考驗和沉淀，是我們民族文化的精華，值得我們每一位音樂人去為保護它而努力。

談及戲曲音樂，筆者則從傳統(tǒng)戲曲元素中的音樂創(chuàng)作進行開題。戲曲音樂在中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中，它屬于一種變相傳承和保護的藝術(shù)形式，那么這種藝術(shù)形式如何發(fā)展、如何傳承呢？筆者認為只有在不斷運用中發(fā)展，才能不斷創(chuàng)作出具有時代和民族特色的優(yōu)秀音樂作品。戲曲音樂只有通過不斷地創(chuàng)新和發(fā)展中，我國的戲曲音樂才能開拓更廣闊的空間和舞臺。戲曲音樂通過發(fā)展中創(chuàng)新、融入新時代的藝術(shù)元素還得注重從勞動人民的喜愛，保證了戲曲在民間扎根、成長出發(fā)，事物的發(fā)展不能違背必然規(guī)律，一定從藝術(shù)的根本需求出發(fā)。

實際上我國戲曲音樂的發(fā)展和創(chuàng)新的道路中都會受到相應(yīng)的程式化思想的限制。那么避免這種限制的情況出現(xiàn)，筆者從戲曲貼近群眾生活的特性這個角度來看。切實從群眾出發(fā)，創(chuàng)作思維融入民間藝術(shù)載體，結(jié)合群眾需求作為一定的保證，這才是正是戲曲音樂發(fā)展的基礎(chǔ)。從橫向角度而言，系統(tǒng)化、程式化的戲曲藝術(shù)在組織和表演方面做得都是非常優(yōu)秀的，戲曲舞臺藝術(shù)它給演員提供了十分接近人們生活的表演環(huán)境，同時在表現(xiàn)的過程中它也對演員的表現(xiàn)提出了一定向要求，眾所周知舞臺上戲曲演員的表演不能是單純地將生活的現(xiàn)象臨摹或復(fù)述出來，而要以虛擬、夸張的手段將生活中的言行提煉出來呈現(xiàn)于戲曲舞臺中，同之的戲曲音樂也一樣，它必須依據(jù)生活藝術(shù)作為基礎(chǔ)，將生活音樂元素加以提煉，才能形成藝術(shù)產(chǎn)品。只有這樣才能符合戲曲藝術(shù)需求和物化的需求，只有具備了這樣的基礎(chǔ)才能增加出戲曲的感染力，增加觀眾的觀看興趣。戲曲音樂區(qū)別于其他藝術(shù)載體的不同之處，所以在傳承與發(fā)展中要根據(jù)自己的特征去研究去探討這才是戲曲音樂發(fā)展的有效之道。

二、戲曲音樂發(fā)展的導(dǎo)向

（一）戲曲音樂的傳承

戲曲音樂是中國民間藝術(shù)的瑰寶，是民族文化智慧的結(jié)晶。在歷史長河發(fā)展過程中，戲曲傳統(tǒng)音樂無論是在音樂的表現(xiàn)形式上，還是音樂語匯的運用中，它均有著鮮明的民族藝術(shù)特色。它不僅是一種音樂現(xiàn)象，也反映出了不同時代、不同地方的政治、經(jīng)濟、文化以及民俗語言、美學觀點、地域元素等狀況。戲曲音樂的傳承離不開發(fā)展，而發(fā)展也離不開傳承，兩者只有相互共存才能更好體現(xiàn)出其意義所在。傳承中必須要有創(chuàng)造和突破的融入，發(fā)展中也必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行發(fā)展，保留其原型的特色與精華以及傳統(tǒng)文化的精神意義， 理清傳統(tǒng)承繼的脈絡(luò)是繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，也是發(fā)揚傳統(tǒng)的前提。面對文化裂變的時代，戲曲音樂必須尋求發(fā)展。而發(fā)展的唯一途徑就是繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。涉及戲曲音樂的傳承，首先離不開的是傳承與繼承，無論是傳承還是繼承的主導(dǎo)因素必須都是人。人們常說搞藝術(shù)必須從娃娃捉起，那么戲曲音樂的發(fā)展首先地從根苗抓起，做好根牢蒂固的準備才能促使戲曲音樂傳人中不會出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象。倘若一個劇種如果出現(xiàn)了傳承人的斷層，沒有音樂人才接班，那么這個劇種的前景必定出現(xiàn)使人擔憂，所以戲曲音樂創(chuàng)作隊伍的建設(shè)方式傳承戲曲音樂的有效途徑。

（二）繼承與開放的結(jié)合

戲曲音樂在傳承中，我們要本著不損傷民族藝術(shù)審美觀念和不失劇種的音樂特色的基礎(chǔ)上，將戲曲音樂在創(chuàng)新中繼承與發(fā)展，我們可以通過演員的演唱形式、演唱方法、樂隊組成以及和聲、曲式、復(fù)調(diào)、配器等作曲技術(shù)上進行更深入的探索。在保留經(jīng)典唱段的基礎(chǔ)上，壓縮穴長部分融入新手法創(chuàng)作思想，在不影響經(jīng)典唱腔和固有旋律下，配樂中加入適當現(xiàn)代元素，在創(chuàng)新發(fā)展的導(dǎo)向中我們不能打破傳統(tǒng)樂隊作伴奏方式進行創(chuàng)作上創(chuàng)新，但是可以適度加入管弦樂隊伴奏等手段，同時，對戲曲音樂特色樂器，打擊樂的運用予以保留。傳統(tǒng)的戲曲伴奏樂隊，主要以民族樂器伴奏為主，色彩相對比較單一，所以在發(fā)展中我們必須適當借鑒外來樂器參與我們的戲曲樂隊之中。同時，西洋音樂和西洋樂器也可以吸收使用，運用西洋樂器豐富自己的傳統(tǒng)樂隊。需要注意的是，各個戲曲劇種都要有自己的樂隊，必須保持自己傳統(tǒng)中最富有特色的東西，而不能被外來的所同化，我們的最終目的是為了努力發(fā)展我們自己的民族戲曲音樂。

然而在演唱中，在戲曲片斷中加入合唱，伴唱等手法，從而使戲曲中的人物表現(xiàn)力，氣勢渲染力得到加強。戲曲音樂在通過縱向與橫向的結(jié)合。“縱向”是指繼承戲曲音樂原本的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù);“橫向”是指多方借鑒吸收，廣收博采。戲曲音樂在發(fā)展的過程中的創(chuàng)新，是一項復(fù)雜而具挑戰(zhàn)的任務(wù)。如果說，創(chuàng)作思維的創(chuàng)新是這項系統(tǒng)工程中的“軟件系統(tǒng)”的話，那么創(chuàng)作技巧的創(chuàng)新就是這項系統(tǒng)中的“硬件系統(tǒng)”。換言之，思維創(chuàng)新是無形的，而技巧創(chuàng)新則是有形的，是思維創(chuàng)新的具體落實與有效載體具體而言的，戲曲音樂創(chuàng)作技巧的創(chuàng)新，主要可以從旋律的創(chuàng)新、聲的運用和配器的運用來體現(xiàn)。戲曲藝術(shù)它是由各種題材和風格結(jié)合起來的一門綜合藝術(shù)，為此、戲曲音樂作為戲曲中的必要因素其形式上也跟隨戲曲產(chǎn)生了不同類型與風格的音樂產(chǎn)物，所以我們作為音樂從業(yè)者我們要把握好總體音樂構(gòu)思與音樂布局，只有把握好一定的基礎(chǔ)才能制造出好的音樂的，我們通過音樂的藝術(shù)風格，利用劇種的語言風格、唱腔曲牌、唱法規(guī)律等諸多方面去相互結(jié)合，在劇本的固定因素同創(chuàng)新出與之相適應(yīng)的作品，這才能促使戲曲音樂很好地展現(xiàn)出來。

三、結(jié)語

我國的戲曲音樂是在中國民族音樂百花園的土壤中繁衍發(fā)展起來的，它的內(nèi)涵及外延，形式與內(nèi)容，風格與色彩，集中地體現(xiàn)了中國民族音樂的最高水準，是我國各門類音樂的集大成者。中國戲曲是世界上比較獨特的藝術(shù)現(xiàn)象，尤其是戲曲音樂，形成了與世界、特別是歐洲音樂逗然不同的風格及色彩。戲曲音樂是以音樂展示劇情塑造戲中的人物形象，推動戲劇矛盾沖突的發(fā)生發(fā)展，它與戲劇表演緊密結(jié)合，并為戲劇表演服務(wù)。事實上，戲曲音樂之所以能發(fā)展到今天，具有如此深遠的影響力，也是在繼承和不斷推陳出新的基礎(chǔ)上的結(jié)果。無論哪一種地方戲曲音樂，都是通過不斷吸取其他劇種唱腔的精華而成長壯大的。

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