何婧文
摘? ? 要: 藝術(shù)院校是培養(yǎng)我國社會主義藝術(shù)工作者的主陣地和主力軍,藝術(shù)院校大學(xué)生的信仰教育關(guān)系到中華民族的藝術(shù)傳承、社會主義文化強國建設(shè)。面對藝術(shù)院校中這樣一群特點鮮明的大學(xué)生,對他們進行行之有效的馬克思主義信仰教育既是必要的,又是緊迫的。
關(guān)鍵詞: 藝術(shù)院校? ? 大學(xué)生? ? 馬克思主義信仰? ? 信仰教育
一、對藝術(shù)院校大學(xué)生進行馬克思主義信仰教育的重要性
信仰是人們的一種精神追求,是一種理想信念,有了信仰,人們就有了精神支柱和行動指南,加強信仰教育是一個永恒課題。馬克思主義既是科學(xué),又是真理,更是信仰??茖W(xué),是指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動的思想理論武器,是人們認(rèn)識和改造世界的思想來源,是人們對客觀世界及發(fā)展規(guī)律的正確反映,對社會歷史的發(fā)展具有巨大的推動作用;真理,其真理性來源于對世界發(fā)展規(guī)律和人類歷史規(guī)律的揭示;信仰,是人們在社會認(rèn)識和實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來并且在實踐中不斷檢驗、不斷發(fā)展的信仰,是人們對馬克思主義的自覺信奉和追求。中國革命、建設(shè)和改革的歷史經(jīng)驗表明,中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的信仰,團結(jié)了中華民族的先進階級,團結(jié)了最廣大的人民群眾。馬克思主義信仰成了我們認(rèn)識和改造世界、推動新民主主義革命成功、推動社會主義建設(shè)和改革不斷取得勝利的理論基礎(chǔ)。我國是一個社會主義國家,走的是中國特色社會主義道路,理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想是馬克思主義,使我們對馬克思主義信仰的研究具有必要性和重要性。
信仰馬克思主義,首先是對馬克思主義原理本身的信仰,其次是對馬克思主義致力于社會主義革命、建設(shè)和改革實踐的信仰。堅定正確的信仰是思想道德的核心,沒有正確的信仰就不能確定社會發(fā)展和個人發(fā)展的方向,就不能在復(fù)雜事物面前堅持正確的政治方向,就不能確立正確的人生目標(biāo)。把馬克思主義信仰教育融入高校教育,是實現(xiàn)培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才的客觀需要。藝術(shù)院校大學(xué)生的思想道德水平不僅關(guān)系到個人的全面發(fā)展,而且關(guān)系到藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵及將來的職業(yè)道德水平,更關(guān)系到推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,堅持社會主義先進文化前進方向,建設(shè)社會主義文化強國的戰(zhàn)略目標(biāo)。藝術(shù)院校大學(xué)生是潛在的公眾人物,除了要有優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)、高尚的道德修養(yǎng)以外,還要有強烈的社會責(zé)任感,他們的個人言行具有道德引領(lǐng)和良好示范的作用,必須積極引導(dǎo)藝術(shù)院校大學(xué)生選擇和堅定馬克思主義信仰。
二、藝術(shù)院校大學(xué)生馬克思主義信仰的現(xiàn)狀
目前藝術(shù)院校大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況如何呢?我們主要針對省內(nèi)外多所藝術(shù)院校大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況進行問卷調(diào)查,共發(fā)放問卷800份,收回有效問卷786份。另外,通過訪談與座談等形式對部分大學(xué)生的信仰狀況進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果對藝術(shù)院校大學(xué)生的馬克思主義信仰狀況有較客觀的了解。
調(diào)查中,在回答“什么是信仰”問題時,選擇“清楚自己的人生信仰”的占74.11%,“不清楚什么是人生信仰”的占14.76%,“曾經(jīng)有信仰,現(xiàn)在沒有信仰”的占11.13%;在回答“你信仰什么”問題時,選擇信仰馬克思主義的占到55.23%,選擇信仰儒家思想等其他思想體系的占26.15%,可見,多元化是大學(xué)生信仰的特征之一;在對馬克思主義的認(rèn)識上,選擇“馬克思主義仍有很強的說服力,并沒有過時”的占76.15%;對英國劍橋大學(xué)發(fā)起評選的“千年第一思想家”的結(jié)果:“卡爾·馬克思位居第一,愛因斯坦屈居第二”的看法,選擇“支持此排序”的占78.41%;在回答“你對馬克思主義在中國的發(fā)展成果是否了解”時,選擇比較了解的占81.45%;在回答“馬克思主義是否對學(xué)習(xí)生活有重要的影響”時,選擇“有重要影響”的占到86.32%;說明馬克思主義在大多數(shù)學(xué)生心目中仍享有崇高的地位;在回答“你是否看過馬克思主義的著作”時,有68.25%的學(xué)生選擇的是沒有看過;在回答“你主要通過哪種方式了解馬克思主義”時,選擇“學(xué)校的課程學(xué)習(xí)”比例最高,占到59.13%,其次是網(wǎng)絡(luò)多媒體和報紙雜志;在回答“對于馬克思主義理論課的態(tài)度”時,選擇“有必要開設(shè)”的比例為73.69%;在回答“你認(rèn)為培養(yǎng)大學(xué)生馬克思主義信仰的途徑”時,65.78%的學(xué)生認(rèn)為是思想政治理論課的教育,25.89%的學(xué)生認(rèn)為需要社會、學(xué)校和其他媒介。
調(diào)查結(jié)果顯示,藝術(shù)院校大學(xué)生的信仰總體來說是積極向上的,但存在一定的不足。第一,藝術(shù)院校大學(xué)生有獨特性,他們創(chuàng)新能力強,思維活躍,熱愛藝術(shù),這些專業(yè)特點使他們在一定程度上出現(xiàn)“重專業(yè),輕文化”的現(xiàn)象。馬克思主義理論專業(yè)性強,大學(xué)生理論學(xué)習(xí)不足的情況會導(dǎo)致他們對馬克思主義理論不夠了解,對其認(rèn)知不夠深入。第二,鑒于藝術(shù)沒有國界的原因,藝術(shù)院校部分大學(xué)生認(rèn)為西方的社會思潮和藝術(shù)有自身的特點,他們會在思想上追求西方式的自由主義、浪漫主義,會受到多元社會思潮的影響。第三,哲學(xué)家馬爾庫塞提出:“與現(xiàn)代物質(zhì)文明高度發(fā)展相伴隨的是人的精神的不斷喪失,人們在更多的追求物質(zhì)享受的同時,對如思想、信念等許多東西卻越來越淡漠。”當(dāng)前社會上存在的一些現(xiàn)象,影響了一些大學(xué)生的馬克思主義信仰。第四,當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展,大學(xué)生對于馬克思主義理論的學(xué)習(xí)不再僅限于學(xué)校教育、書籍報刊、電視媒體等傳統(tǒng)方式,包括新媒體。新媒體相對于“傳統(tǒng)媒體”而言,包括各大論壇、微信、微博、短視頻等,具有涉及面廣、隱蔽性強、傳播速度快等特點,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容良莠不齊,部分網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容與馬克思主義信仰產(chǎn)生沖突,影響大學(xué)生的價值取向。因此,加強對藝術(shù)院校大學(xué)生進行馬克思主義信仰教育顯得很重要。
三、對藝術(shù)院校大學(xué)生進行馬克思主義信仰教育的實踐策略
加強藝術(shù)院校大學(xué)生馬克思主義信仰教育是一項系統(tǒng)工程,大學(xué)生處在特定的年齡和認(rèn)知階段,對事物的判斷、鑒別能力相對偏低,正確的價值觀尚未完全成型,因此在信仰問題上容易產(chǎn)生認(rèn)識偏差,難以主動形成正確而穩(wěn)定的信仰,需要對他們加以教育和引導(dǎo)。
1.加強校園文化建設(shè),營造馬克思主義信仰教育的環(huán)境。馬克思主義認(rèn)為,人們思想觀念的形成是外部客觀環(huán)境影響的結(jié)果。藝術(shù)院校應(yīng)營造有利于馬克思主義信仰教育的良好環(huán)境,為馬克思主義信仰教育的開展創(chuàng)造有利的條件。高校校園文化是以校園為空間,以高校師生主體,以共同遵循的信念、行為和價值為特征的一種群體文化。校園文化既包含校容校貌,又包含校風(fēng)和學(xué)風(fēng)等。校園文化建設(shè)可以利用校報校刊、宣傳櫥窗、校園廣播、社團建設(shè)等方式宣傳馬克思主義理論,宣傳中國特色社會主義取得的成就,使大學(xué)生在耳濡目染中更多地了解馬克思主義和國家的理論政策;通過講座、報告會等方式用先進人物事跡對大學(xué)生進行鮮活的馬克思主義信仰教育,發(fā)揮榜樣激勵的作用;利用特殊紀(jì)念日開展主題活動,如五四青年節(jié)、國慶節(jié)等,發(fā)揮校園文化的價值導(dǎo)向功能;建設(shè)馬克思主義理論主題網(wǎng)站,匯集大量的馬列經(jīng)典著作和理論文章,實現(xiàn)馬克思主義信仰教育內(nèi)容的具體化、豐富化;結(jié)合藝術(shù)專業(yè)的優(yōu)勢特長舉辦畫展、音樂會、慰問演出等活動,讓大學(xué)生在實踐中增強對馬克思主義信仰的認(rèn)知和理解。
2.重視專業(yè)教師對大學(xué)生馬克思主義信仰的引導(dǎo)作用。藝術(shù)院校專業(yè)課的授課方式與其他院校相比有較大的區(qū)別,多數(shù)為小班上課,有的專業(yè)是個別上課。在這樣的教學(xué)模式下,專業(yè)教師與學(xué)生接觸的機會多,不管是知識的傳授、能力的培養(yǎng),還是思想的溝通與交流都最直接、真切。藝術(shù)院校學(xué)生會用大量時間學(xué)習(xí)專業(yè)知識和實踐專業(yè)技能,他們對專業(yè)教師的崇拜感與認(rèn)同感是其他非專業(yè)教師難以比擬和替代的,專業(yè)教師直接成為學(xué)生的形象表率。因此,藝術(shù)專業(yè)教師除了加強對馬克思主義信仰的認(rèn)同和學(xué)習(xí)之外,還要幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。比如,開展教學(xué)活動時,在以專業(yè)能力為重的藝術(shù)教育中,用綜合的知識使學(xué)生理解藝術(shù)中蘊含和面臨的信仰和道德問題,以及藝術(shù)的人文精神、倫理精神,等等。
3.發(fā)揮藝術(shù)院校思想政治理論課在馬克思主義信仰教育中的主渠道作用。思政課教師在把馬克思主義理論傳授給學(xué)生的同時,應(yīng)把馬克思主義作為一種信仰傳播給學(xué)生,使大學(xué)生實現(xiàn)從熟知理論到建立理想信念的飛躍。藝術(shù)院校的思想政治教育首先應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的特征進行行之有效的信仰教育,深化教學(xué)方法創(chuàng)新,實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與藝術(shù)專業(yè)的結(jié)合、教學(xué)方法與藝術(shù)專業(yè)的結(jié)合。比如按照不同的專業(yè)制定不同的教學(xué)方法,使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式更具有針對性;指導(dǎo)學(xué)生運用馬克思主義的基本原理對文藝思潮、藝術(shù)作品反映出的不同思想和信仰進行分析;教會大學(xué)生用馬克思主義辯證地看待現(xiàn)實、分析現(xiàn)實、指導(dǎo)現(xiàn)實、改造現(xiàn)實,把馬克思主義理論的知識教育和信仰教育相結(jié)合,力爭觸動學(xué)生的內(nèi)心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)認(rèn)知興趣,幫助他們逐步形成馬克思主義信仰,并能自覺運用馬克思主義的基本原理和方法論解決社會和自身面臨的問題,引導(dǎo)他們成為服務(wù)人民的、植根人民、具有堅定正確思想信仰的社會主義藝術(shù)人才。
參考文獻:
[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集·第1卷[M].北京:人民出版社,2009.
[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集·第2卷[M].北京:人民出版社,2009.