適合學(xué)生的教育才能潤澤多彩生命

王平

摘 ?要：教育關(guān)涉人及人類的未來，任重道遠(yuǎn)。教育的關(guān)鍵是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育要敬畏生命，捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)，激發(fā)生命的潛能，提升生命的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)生命的價值;教育要放慢節(jié)奏，遵循規(guī)律，學(xué)會等待;教育要研究差異，直面差異;教育要面向未來，適應(yīng)未來。

關(guān)鍵詞：適合學(xué)生的教育;潤澤;多彩生命

引言：

教育究竟是什么？至今沒有統(tǒng)一的定義。但有一點(diǎn)可肯定：教育面向的是一個個“人”！一定是“一個個人”的教育！它不應(yīng)該應(yīng)“試”，也不應(yīng)該應(yīng)“世”，應(yīng)該應(yīng)“人”！ 把自然的人打造成適應(yīng)時代、適應(yīng)未來的、社會的人！既然是“人”的教育，那就是生命的、精神的、創(chuàng)造的，我們就得敬畏生命，尊重生命;既然是“一個個人”的教育，那就得讓每一個人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)，去實(shí)現(xiàn)“一個個人”的生命價值！因此，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，潤澤多彩生命，是一場深刻的教育變革！

一、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，因“敬畏生命”所以“我之為我”

1.捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)

敬畏生命是對自然生命最本真、最基礎(chǔ)的態(tài)度，只有敬畏生命，時刻維護(hù)生命的尊嚴(yán)，才會關(guān)愛生命與發(fā)展生命，成為真正的人。

2.激發(fā)生命的潛能

生命是生長、生成、生動的。教育不管做什么，不是把人填滿，而是把人點(diǎn)燃。人的智能是多元的，人的智能發(fā)展是不均衡的，智能相對于每個人來說，有強(qiáng)勢智能和弱勢智能?？偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。學(xué)校要做的是能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒。

3.提升生命的品質(zhì)

物質(zhì)生命是有限的，精神生命是無限的。真正讓人和動物區(qū)別開的是人類有豐富的精神生活。一個人不只是需要知識，更需要健康的人格、開朗的性格、積極的社會情緒。這樣，孩子將來才有過上幸福生活的能力。因此，24字社會主義核心價值觀（富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善）及中國學(xué)生的六大核心素養(yǎng)（人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新）將是提升生命品質(zhì)的主要內(nèi)容，校園文化、德育活動、讀書活動等便是提升生命品質(zhì)的主要陣地。

4.實(shí)現(xiàn)生命的價值

少年強(qiáng)則人國強(qiáng)，少年智則人類智。學(xué)校教育應(yīng)該是惠澤人類的教育，不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價值。因此，學(xué)校教育應(yīng)該指向生命的終極關(guān)懷。讓每一個人在關(guān)懷中成為“我自己”，最終實(shí)現(xiàn)“我之為我”的生命價值，即把生命中的愛和亮點(diǎn)全部展現(xiàn)出來，為社會、為人間煥發(fā)出自己獨(dú)有的美麗光彩。

二、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，因“緩慢優(yōu)雅”所以“溫潤而澤”

1.教育要順應(yīng)自然法則

“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)?！苯逃龖?yīng)該順從自然的法則，發(fā)展人的天性。正如盧梭所強(qiáng)調(diào)的，教育必須依照兒童的內(nèi)在自然的發(fā)展秩序，以兒童的內(nèi)在自然為依據(jù)使兒童得到發(fā)展。

2.教育要靜待不同花期

工作需要“靜而幸?！?，生活需要“靜而美好”，辦學(xué)需要“靜而智慧”！我們的心靈需要“靜而自由”！

人都是不同的，每位學(xué)生都是獨(dú)一無二的特殊個體，他們都有不同的生活環(huán)境，都具有自己獨(dú)特的智能因素。教育是一個“慢”的過程，是一種“等待”的藝術(shù)。在這個過程中，教育要靜待每一個生命，因?yàn)樗麄兊摹盎ㄆ凇辈煌?，“花色”不同，“花樣”不同……而我們要做的，就是針對不同的個體需要，或給陽光，或給水分，或肥土壤……學(xué)校教育，只有用愛心和責(zé)任靜靜陪伴、等待，才能夠回歸到教育規(guī)律的康莊大道上，才能傾聽花開的美妙！

三、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，因“尊重差異”所以“多姿多彩”

1.教育應(yīng)該研究學(xué)生差異

自然人的第一個特點(diǎn)就是差異性。辦學(xué)，必須研究兩個課題，一個是哲學(xué)，一個是學(xué)生。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是研究學(xué)生差異，讓學(xué)生享受適合自己的教育。

2.教育應(yīng)該直面差異，揚(yáng)長避短

如今中國的大地上出現(xiàn)了五千萬厭學(xué)的學(xué)生。這是什么概念？這個數(shù)據(jù)相當(dāng)于澳大利亞國家人口的2倍。“人皆有才，人無全才，揚(yáng)長避短，個個成才。”每一個學(xué)生由于他成長的環(huán)境和他的遺傳決定了沒有兩個學(xué)生是一模一樣的。教育是對有差異的學(xué)生給予無差別的教育好呢，還是給予有差異的學(xué)生合適的教育好呢？如果能夠揚(yáng)長避短的話，那么我們每一個教室里的學(xué)生天生其人必有用！

3.教育應(yīng)該讓人的強(qiáng)勢智慧充分發(fā)展

教育應(yīng)該發(fā)現(xiàn)人的強(qiáng)勢智慧，讓人的強(qiáng)勢智慧充分發(fā)展。寓言中森林動物學(xué)校完全有可能群星燦爛、英才輩出，那就是根據(jù)每個學(xué)生的長處，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，創(chuàng)造環(huán)境和條件讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧充分發(fā)展：既是鴨子就讓它在水里游得更快，是兔子就讓它在地上跑得更遠(yuǎn)，是老鷹就鼓勵它鷹擊長空，飛得越高越好。

四、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，因“著眼未來”所以“和諧美麗”

1.教育要著眼未來

每一個生命都是指向未來的，那隨著時代的進(jìn)步，生命該走向未來何方呢？我們一起來看看未來教育走向：方向一，理性向感性轉(zhuǎn)變，追求創(chuàng)意;方向二，適應(yīng)“變化”;方向三，追求幸福感。

2.教育因適應(yīng)而美麗

教育需要一種著眼未來的國際視野的格局大觀。教育的今天、明天以及未來，代表著我們民族的今天、明天和未來。如果我們?nèi)砸宰蛱斓姆绞浇逃⒆?，無疑就是剝奪了孩子的明天。參與創(chuàng)建可持續(xù)未來的能力，如批評性思維、創(chuàng)造力、團(tuán)隊(duì)精神……需要得到教育的熱切關(guān)注！

教育，也許不算什么驚天動地的偉業(yè)，但它當(dāng)像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空……

結(jié)束語：綜上思考，形成三小的辦學(xué)理念：潤澤多彩生命。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮恩洪.《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，天津教育出版 社2011 月第一版

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