任秋燕 黃嘉佳 覃柳菊
摘要:由商品經(jīng)濟發(fā)展成為市場經(jīng)濟,人類對商品的需求自始至終都沒有發(fā)生改變。改革開放以后,人們的生活水平得到了很大程度上的改善,對商品的需求也不僅僅停留于實用,而是追求更高的品質(zhì)。這也給企業(yè)提出了全新的要求,如何在市場經(jīng)濟中更勝一籌,取決于人們對產(chǎn)品的喜好程度。為得到消費者的青睞,企業(yè)往往會在產(chǎn)品設(shè)計以及營銷推廣方面下極大的功夫。本文將視角轉(zhuǎn)向設(shè)計符號學(xué),首先從其定義處切入,接著以其在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的存在價值為話題,展開討論,最后列舉設(shè)計符號學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的具體應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計;設(shè)計符號學(xué);應(yīng)用探析
產(chǎn)品設(shè)計是設(shè)計學(xué)的一個分支,設(shè)計對象固定為產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計,2018年我國已經(jīng)擁有41個工業(yè)大類、207個工業(yè)中類和666個工業(yè)小類,成為全球唯一擁有聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類當中全部工業(yè)門類的國家。工業(yè)的迅速發(fā)展帶動的是產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)的更新?lián)Q代,原有的設(shè)計理念和設(shè)計方法已經(jīng)被現(xiàn)在的市場所淘汰,而無法滿足消費者的需求。龐大的市場中存在激烈的競爭,達爾文的自然選擇學(xué)說同樣適用于其中。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計可以博得大眾的眼球,從而刺激消費;低劣的產(chǎn)品設(shè)計會隨著市場剛需的變化,自然而然地被淘汰,優(yōu)勝劣汰的道理也不過如此。不少企業(yè)開始在產(chǎn)品設(shè)計中融入了設(shè)計符號學(xué)的概念,想通過這種方式創(chuàng)造獨一無二的企業(yè)標志,在市場競爭中脫穎而出。
1 設(shè)計符號學(xué)的含義
設(shè)計符號學(xué)不是中國的本土學(xué)問,最早起源于西方國家。設(shè)計符號學(xué)的前身是符號學(xué),最初符號學(xué)研究的內(nèi)容由兩部分組成,一部分是邏輯學(xué),一部分是語言學(xué)。隨著學(xué)科的發(fā)展,越來越多的學(xué)科相互融合,其中符號學(xué)與設(shè)計學(xué)碰撞出了火花,形成了設(shè)計符號學(xué)。設(shè)計符號學(xué)主要探索符號在設(shè)計中的體現(xiàn)與應(yīng)用,多數(shù)指的是產(chǎn)品設(shè)計。在商場購物時不難發(fā)現(xiàn),設(shè)計創(chuàng)新的產(chǎn)品銷量往往高于那些設(shè)計粗糙的,通常在價值上也存在極大懸殊。收入水平的提高意味著人們在選購商品時,更看重的是品質(zhì)。設(shè)計符號學(xué)圍繞以人為本的理念,竭力開創(chuàng)外觀簡單大方,卻不失傳達產(chǎn)品信息的設(shè)計。對產(chǎn)品的設(shè)計既要符合產(chǎn)品本身的性質(zhì),更要合乎消費者的需求。為了實現(xiàn)產(chǎn)品在市場經(jīng)濟下健康穩(wěn)定的發(fā)展,設(shè)計符號學(xué)需要在最直觀的設(shè)計中讓消費者迅速讀出有效信息,盡量避免抽象的設(shè)計帶給消費者的錯誤認知。
2 設(shè)計符號學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計中的存在價值
2.1 設(shè)計符號學(xué)的獨特性可以充分體現(xiàn)產(chǎn)品性質(zhì)和企業(yè)文化
符號自帶藝術(shù)美感,比起文字更加抽象,比起圖像更加直觀,是處于兩者之間的藝術(shù)形態(tài)。設(shè)計符號學(xué)是將符號這種藝術(shù)形態(tài)融入設(shè)計中,再滲透語義拆分等語言學(xué)的知識,更加深消費者的印象。以NIKE為例,眾所周知NIKE的產(chǎn)品符號是對勾狀的,其表達的含義是閃電般的速度和極具爆發(fā)力的運動精神。NIKE的英文愿意指的是希臘勝利女神,而其商標上的對勾正是象征希臘勝利女神翅膀羽毛的符號,用以鼓勵每一位愛運動的人,希望他們看到NIKE的標志后可以擁有堅持不懈、勇往直前的運動精神。在產(chǎn)品設(shè)計時運用設(shè)計符號學(xué)可以讓消費者對產(chǎn)品性質(zhì)一目了然,還可以通過符號寓意來表達獨一無二的企業(yè)文化。
2.2 設(shè)計符號學(xué)的系統(tǒng)性可以概括產(chǎn)品所要表達的有用信息
符號在中國的發(fā)展可以追溯到夏商周時期,那時人們用象形文字來記錄所想所見所聞,其實象形文字就是一種很典型的符號語言。由此可知,人類文明演變的過程之中,符號起著至關(guān)重要的作用,人們通過符號完成一些信息的交流。設(shè)計符號學(xué)中亦是如此,設(shè)計的過程首先需要考慮到產(chǎn)品的類型和用途,同時不能忽視的是消費者的消費心理,結(jié)合這兩點加以藝術(shù)的修飾和升華,傳達給消費者最簡短且有效的信息,方便其按需購買。整個設(shè)計過程具備一定的系統(tǒng)性,每一個環(huán)節(jié)都是為了服務(wù)產(chǎn)品設(shè)計的終極目標,為顧客提供清晰的產(chǎn)品解讀。
2.3 設(shè)計符號學(xué)設(shè)計理念彰顯產(chǎn)品的人性化特點
設(shè)計符號學(xué)服務(wù)于產(chǎn)品設(shè)計,產(chǎn)品設(shè)計的目的是為了推廣,推廣的對象是有購買能力的消費者,因此設(shè)計符號學(xué)的理念必定是以人為本的。越來越多的企業(yè)為了增加產(chǎn)品的銷售量,產(chǎn)品設(shè)計謹遵人們的需求和購買心理,使得人們在使用產(chǎn)品的過程中有更高級的體驗感。一旦人們對商品產(chǎn)生了好感和信任,就可以為企業(yè)帶來更大的收益。產(chǎn)品的人性化在設(shè)計符號學(xué)的理念中得以體現(xiàn),首先從外觀設(shè)計上滿足人們的剛需,以刺激消費。設(shè)計符號學(xué)的設(shè)計觀念在產(chǎn)品設(shè)計中起到了導(dǎo)向性作用,直接引導(dǎo)產(chǎn)品向著消費者需求方向發(fā)展。譬如便于攜帶的商品在產(chǎn)品設(shè)計中需要做得輕便或小巧,設(shè)計符號學(xué)在產(chǎn)品形態(tài)上的體現(xiàn)可以滿足消費者的某種特殊需求,這也是產(chǎn)品人性化的一種體現(xiàn)。
3 產(chǎn)品設(shè)計中設(shè)計符號學(xué)的應(yīng)用
產(chǎn)品中體現(xiàn)的設(shè)計符號學(xué)是顯而易見的,譬如消費者通過產(chǎn)品的形態(tài)判斷產(chǎn)品具備的功能和屬性。針對不同的產(chǎn)品,設(shè)計符號學(xué)體現(xiàn)的方式也各不相同。在產(chǎn)品形態(tài)方面,形態(tài)精致的產(chǎn)品象征了品味或地位,形態(tài)簡單的產(chǎn)品體現(xiàn)的是實用或便捷。形態(tài)特征也是一種符號,設(shè)計的過程是為了暗示消費者此產(chǎn)品的價值,引導(dǎo)消費者樹立正確的消費觀,購買適合自己的產(chǎn)品。在操作指引方面,不少產(chǎn)品在外觀上增加了形象的提示符號,旨在告知消費者正確的使用方法,避免錯誤使用造成不必要的麻煩。譬如一款波子汽水的瓶蓋上印有向下的箭頭,引導(dǎo)購買者正確的打開方式是瓶蓋向下按壓,至玻璃彈珠落下后靜置五秒鐘,即可飲用。類似的符號設(shè)計不僅方便顧客操作,還在無形中彰顯產(chǎn)品的人性化設(shè)計,得到更多顧客的青睞。在色彩設(shè)計方面,大多數(shù)食品在外包裝上用不同色彩體現(xiàn)不同的口味。譬如商場中琳瑯滿目的火鍋底料,綠色包裝多是清湯底料,黃色包裝多為骨湯或菌湯底料,紅色多為麻辣或番茄底料,這樣的色彩安排目的是,通過人們對色彩的認知共性指導(dǎo)消費者按需購買。既能增加包裝的美感,又能作為無形的符號傳達商品的基本信息。
4 結(jié)束語
總而言之,產(chǎn)品設(shè)計中的設(shè)計符號學(xué)應(yīng)用既增加設(shè)計的創(chuàng)新性,又運用最簡單的形式表達出最大的信息量。設(shè)計符號學(xué)的應(yīng)用實質(zhì)上形成了一種無形的產(chǎn)品營銷模式,節(jié)省推廣成本的同時,用產(chǎn)品本身的質(zhì)量來贏得更多的顧客信任。這樣有助于產(chǎn)業(yè)正向發(fā)展,建立良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈,為產(chǎn)品適用人群提供更好的使用體驗。支撐國民經(jīng)濟增長的要素包括國民收入的改善,這也預(yù)示著人們對幸福生活的定義更加苛刻。從消費角度出發(fā),生產(chǎn)更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品來回饋消費者,就可以從根源處提升國民的幸福度。
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(作者單位:百色學(xué)院)