周敏俠

摘 要：文化的內(nèi)核是價(jià)值觀，任何文化都傳承、投射出某種價(jià)值觀。因此，文化自信首先是文化價(jià)值觀自信。教師是國(guó)家自信文化的重要代言人，代表著國(guó)家先進(jìn)思想與理念，并能夠創(chuàng)造培養(yǎng)自信的文化環(huán)境、傳承文化自信。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;價(jià)值引領(lǐng);學(xué)生

黨的十九大報(bào)告首次提出“四個(gè)自信”作為社會(huì)主義特色的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，即道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。其中堅(jiān)定文化自信是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，其中，文化自信則更是民族文化、國(guó)家特色的傳統(tǒng)根基之所在。

這一指導(dǎo)對(duì)未來(lái)的國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的文化戰(zhàn)略，對(duì)于我們中小學(xué)道德與法治的課程推進(jìn)具有重要的啟示。

一、教材解讀，開(kāi)闊多元文化視野

當(dāng)下的學(xué)生也是生活在一個(gè)信息多元化的時(shí)代，時(shí)代的發(fā)展使得很多學(xué)生當(dāng)下的興趣和愛(ài)好日趨多樣化，但很多歷史悠久的文化形式并沒(méi)有失去其存在的價(jià)值，結(jié)合我們道德與法治這門(mén)課程，在新的歷史背景下，對(duì)這種歷史悠久的文化形式進(jìn)行傳承和發(fā)展。

史老師在執(zhí)教《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》，圍繞“傳統(tǒng)游戲”這個(gè)話題，開(kāi)展“傳統(tǒng)游戲知多少”“傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩”“傳統(tǒng)游戲伴成長(zhǎng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。從“木頭人”這個(gè)游戲開(kāi)始導(dǎo)入，說(shuō)一說(shuō)游戲的規(guī)則和學(xué)生一起玩一玩這個(gè)游戲， 除此之外你還知道有哪些游戲名稱？接著在“我會(huì)玩”這個(gè)版塊，史老師用圖片、視頻展示了老鷹捉小雞、玩小棒、丟手絹等傳統(tǒng)游戲的玩法，接著讓學(xué)生分組進(jìn)行游戲活動(dòng)的展示，學(xué)生自主體驗(yàn)和實(shí)踐后感受到了傳統(tǒng)游戲的“玩”魅力所在。

傳統(tǒng)游戲是什么？?jī)H僅是游戲嗎？?jī)H僅在課堂上對(duì)照不同的游戲名稱和游戲視頻，老師和學(xué)生一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下游戲的名稱，接著在課堂上有秩序地玩一玩這些游戲，總結(jié)一些玩游戲的方法、規(guī)則和注意事項(xiàng)嗎？所謂傳統(tǒng)游戲是承載著悠久的傳統(tǒng)文化，承載著不同民族的文化傳統(tǒng)，體現(xiàn)著過(guò)去人們的生活方式、休閑智慧，是兒童健全心、娛樂(lè)自我的方式，也是人與人之間互溝通的方式。

史老師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注到了傳統(tǒng)游戲的趣味性，關(guān)注到了兒童體驗(yàn)，關(guān)注到了玩游戲的規(guī)則：要注意安全、要學(xué)會(huì)服從、要學(xué)會(huì)文明。本課如何以傳統(tǒng)游戲?yàn)樽ナ郑?幫助學(xué)生樹(shù)立傳統(tǒng)游戲的文化性和時(shí)代性。老師可以在組織學(xué)生玩游戲的同時(shí)，以其中一個(gè)游戲?yàn)槔纭皝G手絹”。可以猜一猜這個(gè)游戲是怎么來(lái)的？古代的人玩不玩這個(gè)游戲？自己的爸爸媽媽或者爺爺奶奶小時(shí)候有沒(méi)有玩過(guò)這個(gè)游戲？在當(dāng)下，能和自己的父輩們玩同款游戲，學(xué)生會(huì)感受到游戲是親情的一個(gè)紐帶，是連接過(guò)去與現(xiàn)在的美好元素。像這樣父輩玩、自己玩、和下一代玩，這個(gè)游戲經(jīng)久不衰，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就是傳統(tǒng)游戲的魅力之所在。

二、落實(shí)課標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)意文化生活

《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》這課對(duì)照《課程標(biāo)準(zhǔn)》，對(duì)學(xué)生“動(dòng)手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地生活”有明確要求。其中第3條提出，學(xué)生要“喜歡利用身邊的材料自制小玩具、小禮物或布置環(huán)境等來(lái)豐富和美化生活”;第4條要求學(xué)生“能根據(jù)需要?jiǎng)邮肿龊?jiǎn)單的道具小模型、小物品等來(lái)開(kāi)展活動(dòng)”;第5條提出，學(xué)生要“能積極地出主意、想辦法來(lái)擴(kuò)展游戲或推進(jìn)活動(dòng)”。對(duì)照此標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)游戲游的用具可以就地取材，也可以自己動(dòng)手制作，沒(méi)有固定程式，學(xué)生在游過(guò)程中有很大的擴(kuò)展和改造空間，這些對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)與制作能力積極思考與探索的能力，都有很好的幫助。走向有創(chuàng)意的生活游戲，既是娛樂(lè)的方式，也是文化的載保，是了解不同文化和時(shí)代的窗口。

剪刀石頭布這個(gè)這個(gè)游戲十分經(jīng)典，幾乎人人都會(huì)，而且優(yōu)點(diǎn)是場(chǎng)地不受限，尤其是在學(xué)校的課間十分鐘，玩的時(shí)候用不著離開(kāi)座位，可以同桌互相玩，也可以在小組里玩。我們就以這個(gè)游戲?yàn)槔?，如何?chuàng)新地玩呢？

師：哪位同學(xué)愿意和你的同桌一起來(lái)展示“石頭剪刀布”這個(gè)游戲的玩法嗎？

（學(xué)生自告奮勇地展示游戲玩法。）

師：剛剛這兩位小朋友展示的是“石頭剪刀布”這個(gè)游戲的傳統(tǒng)玩法，相信你們一定迫不及待地想要試一試了。和你的同桌一起來(lái)嘗試一下吧，注意三局兩勝，每次出的時(shí)候要公平。

師：（巡視并提問(wèn)）：這個(gè)游戲一點(diǎn)也難不倒大家?，F(xiàn)在來(lái)挑戰(zhàn)一下用腳來(lái)玩這個(gè)游戲。誰(shuí)來(lái)想想看要怎么制定這個(gè)游戲的規(guī)則。

生：用腳玩起來(lái)很方便。剪刀是兩腳前后交叉，石頭是雙腳并攏，布則是左右分開(kāi)。

師：那我們可以給這個(gè)游戲取名“腳底生花”。你還有哪些創(chuàng)意玩法，四人一小組討論一下。

（學(xué)生小組討論出不同規(guī)則方法）

師：那你們想一想，你們是喜歡“石頭剪刀布”的傳統(tǒng)玩法還是創(chuàng)新玩法？

生1：“石頭剪刀布”的傳統(tǒng)玩法讓我們動(dòng)手動(dòng)腦，十分有趣。

生2： “石頭剪刀布”的傳統(tǒng)玩法又簡(jiǎn)單又好玩，以后我要經(jīng)常玩。

生3：我喜歡創(chuàng)新玩法，因?yàn)閯?chuàng)新玩法可以自由制定規(guī)則，而且可以多人一起來(lái)玩。

生4：我兩種玩法都喜歡。當(dāng)我和同桌在一起時(shí)，可以玩玩?zhèn)鹘y(tǒng)玩法。當(dāng)我們體育課，我可以和我的好朋友們聚在一起，玩玩創(chuàng)新玩法。

師：看來(lái)，以“石頭剪刀布”為代表的傳統(tǒng)游戲雖然看起來(lái)不時(shí)髦，但玩起來(lái)還是很有意思的，而且，玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲還可以帶給我們很多的收獲。比如，可以鍛煉我們的身體，開(kāi)發(fā)我們的智力，培養(yǎng)我們的表達(dá)能力，還能讓我們有團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。以后我們可以多玩玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲，也可以玩玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲的創(chuàng)意玩法。

學(xué)校生活因時(shí)間和空間具有有限性，課程也因時(shí)空限制而具有壓縮性。即便如此，當(dāng)個(gè)體遭遇課程，仍然能開(kāi)拓出個(gè)性化的意義世界。這是“以文化人”的必然，也是文化再生產(chǎn)的必然。

三、巧聚合力，整合校內(nèi)外文化資源

1.家長(zhǎng)：更新觀念，做孩子的游戲伙伴，發(fā)揮榜樣的示范作用

家長(zhǎng)應(yīng)該積極參與到孩子的游戲當(dāng)中，對(duì)其進(jìn)行正面引導(dǎo)，發(fā)揮榜樣示范作用。家長(zhǎng)帶著孩子一起玩的同時(shí)，不忘初心，并與孩子在玩的過(guò)程中共獲美好的體驗(yàn)，感受傳統(tǒng)游戲經(jīng)久不衰的魅力。

2.學(xué)校：讓游戲直接走進(jìn)教育，使課程改革與傳統(tǒng)游戲相結(jié)合

學(xué)校應(yīng)把游戲作為教學(xué)活動(dòng)的重要手段之一，為學(xué)生游戲創(chuàng)造各種有利條件。同時(shí)，也要為學(xué)生提供開(kāi)展傳統(tǒng)游戲的時(shí)間和空間，并安排專門(mén)教師組織各種傳統(tǒng)游戲教給學(xué)生游戲的規(guī)則、方法，甚至進(jìn)行一些有關(guān)傳統(tǒng)游戲的比賽，使游戲作為學(xué)生課余生活的一部分。我校隆重舉行“六一嘉年華”暨第二屆體育節(jié)。本次活動(dòng)分為“體育競(jìng)技大比拼”“傳統(tǒng)游藝游園會(huì)”“藝術(shù)展演大舞臺(tái)”三大板塊。

“傳統(tǒng)游藝游園會(huì)”是本次六一嘉年華的高潮和亮點(diǎn)。校園里，人山人海，到處都是洋溢著笑臉的孩童，他們?nèi)耸忠粡埦赖募澘?，正奔赴各個(gè)“關(guān)卡”闖關(guān)蓋章呢！老鼠偷瓜、誰(shuí)是椅子王、一氣呵成、彎腰過(guò)桿、瞎子敲鑼等24個(gè)游藝項(xiàng)目，讓孩子們玩在其中，更樂(lè)在其中。傳統(tǒng)游戲能讓快樂(lè)在孩子們心中飛翔，傳統(tǒng)游戲也在孩子們這這個(gè)兒童節(jié)里鐫刻下最美的印記。

3.社會(huì)：開(kāi)發(fā)多種游戲資源，為兒童玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲搭建好的平臺(tái)

社會(huì)應(yīng)從實(shí)際情況出發(fā)，開(kāi)發(fā)多種游戲資源，為學(xué)生玩游戲提供可能性。例如，作為社區(qū)，要以兒童的年齡特征為依據(jù)，率先開(kāi)發(fā)兒童的游戲場(chǎng)所，實(shí)行社區(qū)負(fù)責(zé)制，讓兒童在放學(xué)后或節(jié)假日擁有充分的活動(dòng)空間，有更多的機(jī)會(huì)與同伴交流、互動(dòng)，促進(jìn)兒童健全人格的發(fā)展。

4.教師：為傳統(tǒng)游戲加入創(chuàng)新元素，讓傳統(tǒng)游戲煥發(fā)生機(jī)

教師是人類(lèi)文明的工程師，是人類(lèi)文明的傳承者。《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中的第三項(xiàng)準(zhǔn)則即傳播優(yōu)秀文化。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，傳遞正能量。

傳統(tǒng)游戲并不是十全十美的，也存在一些問(wèn)題。傳統(tǒng)游戲最大的不足就是游戲的簡(jiǎn)陋性和不安全性。因此，我們可以對(duì)傳統(tǒng)游戲進(jìn)行改良和創(chuàng)新：從安全的角度，削減危險(xiǎn)動(dòng)作，修改比賽規(guī)則，增加一些時(shí)尚元素。這樣的做法，既繼承和推廣了傳統(tǒng)游戲又加入了創(chuàng)新元素，更符合當(dāng)代兒童的興趣愛(ài)好。

四、匠心傳承，引領(lǐng)主流文化價(jià)值

文化的內(nèi)核是價(jià)值觀，任何文化都傳承、投射出某種價(jià)值觀。因此，文化自信首先是文化價(jià)值觀自信。教師是國(guó)家自信文化的重要代言人，代表著國(guó)家先進(jìn)思想與理念，并能夠創(chuàng)造培養(yǎng)自信的文化環(huán)境、傳承文化自信。

在《傳統(tǒng)游戲我會(huì)玩》一課，其中一個(gè)板塊是看看他們?cè)趺赐婷總€(gè)國(guó)家的小朋友都有喜歡玩的游戲，看一看其他國(guó)家的小朋友有什么新奇的玩法？出示圖片情境。（1）有的國(guó)家的小朋友站著玩蹺蹺板。（2）有的國(guó)家的小朋友把圖片貼在一張紙上，再剪成小碎片來(lái)玩拼圖。（3）有的國(guó)家的小朋友喜歡玩飛去來(lái)器。讓學(xué)生了解到不同國(guó)家的孩子玩的游戲是不同的，并從他們玩的游戲中獲得不同的感受。然后追問(wèn)：假若這樣的游戲經(jīng)常出現(xiàn)在你們的課余生活中，你們喜歡嗎？為什么？讓學(xué)生明白不管是中國(guó)小朋友還是外國(guó)小朋友，在童年時(shí)都有喜歡玩的游戲，而且有些游戲是代代相傳，一直延續(xù)下去的。

課程建構(gòu)個(gè)體認(rèn)知方式與知識(shí)結(jié)構(gòu)，奠定自我世界的知識(shí)基礎(chǔ)課程承載著過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，代表了所選擇的優(yōu)秀文化，并以文化傳承為宗旨。然而，學(xué)生在學(xué)習(xí)課程時(shí)，則代表了個(gè)體在自我成長(zhǎng)的發(fā)展歷程，選擇如何建立從當(dāng)下到未來(lái)的橋梁的過(guò)程。基于兒童的當(dāng)下生活，建構(gòu)自信的學(xué)科文化、先進(jìn)的文化及價(jià)值觀。

教育作為培養(yǎng)未來(lái)人才的社會(huì)事業(yè)，要將文化自信貫徹到學(xué)校育人的方方面面，從道路、理論和制度層面確保學(xué)校培養(yǎng)具有文化自信的中國(guó)人。

“真正的德育，從來(lái)都與華麗喧鬧無(wú)關(guān)，它是內(nèi)心的悸動(dòng)，靈魂的洗禮”。我們要堅(jiān)持從兒童的世界出發(fā)，回歸兒童生活，幫助兒童吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化經(jīng)驗(yàn)，為兒童形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和終身發(fā)展打下夯實(shí)基礎(chǔ)。

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