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      未來主義與版式設(shè)計(jì)

      2019-10-21 01:57張邑陽
      錦繡·上旬刊 2019年7期
      關(guān)鍵詞:版式設(shè)計(jì)

      摘 要:本文通過歸納和研究未來主義的歷史與發(fā)展,對(duì)未來主義繪畫、設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行分析,分析未來主義對(duì)現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)的影響。

      關(guān)鍵詞:未來主義;版式設(shè)計(jì);自由排版

      一、未來主義的背景

      在20世紀(jì)初期,西方開始新興一種新藝術(shù)思潮,稱為未來主義。它誕生的標(biāo)志是意大利作家、思想家馬里內(nèi)蒂在法國刊物上發(fā)表了《未來主義宣言》。

      20世紀(jì)初的意大利未來主義代表了現(xiàn)代、青春、叛逆。靈感來自現(xiàn)代元素—工業(yè)城市、機(jī)器、速度及飛行技術(shù),其追隨者推崇創(chuàng)新與顛覆。未來主義最初以詩歌開始,宣言、自由體詩歌、小說、期刊等都是至關(guān)重要的理念傳播方式,然而未來主義在視覺與表演藝術(shù)、政治、甚至廣告領(lǐng)域得到更快的發(fā)展。這種對(duì)傳統(tǒng)行為的沉迷被未來派稱為“過去主義”,嗤之以鼻,但他們對(duì)戰(zhàn)爭大肆宣揚(yáng),并且受到戰(zhàn)爭的啟發(fā),隨后出現(xiàn)許多歌頌戰(zhàn)爭的作品。

      二、未來主義的發(fā)展與過渡

      未來主義最初發(fā)生在俄國。標(biāo)志俄國未來主義的誕生是馬里內(nèi)蒂先后于1910年、1914年前往俄羅斯,宣傳他的思想。未來主義在俄羅斯比在意大利更具有社會(huì)和政治上的革命性。

      以莫斯科為核心,以一群詩人、藝術(shù)家組成的“基里亞小組”為代表。他們創(chuàng)作和出版了一系列的書籍,內(nèi)容和形式的革新無不體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)書籍的抗衡。1912年12月,基里亞小組發(fā)表出版了——《給大眾品味的一記耳光》。號(hào)召創(chuàng)立以生動(dòng)、圖像化的字體和頁面,取代傳統(tǒng)的文法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和印刷排版。

      三、未來主義繪畫的特點(diǎn)及影響

      未來主義藝術(shù)家嘗試以形態(tài)的瓦解、時(shí)間與空間的顛覆、動(dòng)態(tài)描繪以及眼花繚亂的構(gòu)圖等形式進(jìn)行創(chuàng)作。

      因?yàn)橐c舊時(shí)代具象寫實(shí)的藝術(shù)做切割,未來主義的繪畫作品都非常抽象,其中的代表作來自賈科莫·巴拉的《動(dòng)態(tài)中的小狗和人》這幅作品將奔跑的小狗的腿抽象成了飛速旋轉(zhuǎn)的輪子的形狀,是將不同時(shí)間線上的腿的位置連續(xù)起來,以表示運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。

      翁貝特·波丘尼,意大利人,是未來主義最具代表性的畫家。波丘尼的畫作中,動(dòng)感是核心要素。他的代表作《城市的上升》描繪了紅鬃烈馬的動(dòng)態(tài)殘影,表現(xiàn)城市的運(yùn)動(dòng)感,充滿了非常強(qiáng)烈的情感。他的另一幅代表作《充滿活力的自行車騎手》也非常能夠代表未來主義的創(chuàng)作精神,第一眼看上去,難以辨別畫面中車手的形象,只能依稀通過畫面線條的走向,來辨別車輪的痕跡。

      波丘尼將不同時(shí)間點(diǎn)上事物的形象放在同一個(gè)畫面中。此外,他還將自己的主觀情感加入其中,將追求未來的具有前瞻性且熱烈的情感融入畫面。

      四、未來主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響

      未來主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響主要表現(xiàn)在版式設(shè)計(jì)上。在平面設(shè)計(jì)中,未來主義尋求的是視覺沖擊力和韻律與未來主義繪畫追求的“速度”與“力量”相一致。

      在20世紀(jì)初,歐洲的版式設(shè)計(jì)依然沿襲傳統(tǒng)的風(fēng)格,版面的編排規(guī)矩穩(wěn)重,注重比例和秩序,隨著時(shí)間的發(fā)展這種版式風(fēng)格不能滿足20世紀(jì)工業(yè)化影響下人們的需求,直到1901年,馬里內(nèi)蒂發(fā)表的《未來主義宣言》,明確否定舊的藝術(shù)形式和文化,宣揚(yáng)現(xiàn)代文明,認(rèn)同科技進(jìn)展所帶來的好處,贊揚(yáng)新時(shí)代的潛力與活力。馬里內(nèi)蒂以生動(dòng)、圖像化的字體和頁面,取代傳統(tǒng)的文法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和印刷排版。未來主義是藝術(shù)史上第一個(gè)以企業(yè)化的角度來操作和經(jīng)營的藝術(shù)派別。

      馬里內(nèi)蒂出版了大量的詩歌和宣傳品,來進(jìn)行未來主義風(fēng)格宣傳。在版面編排上,拋棄舊有的印刷字體和版面編排的規(guī)則,采用具表現(xiàn)性的字體和結(jié)構(gòu),取代傳統(tǒng)的字體格式和版面設(shè)計(jì)。以嶄新的自由字體呈現(xiàn),文字不再是單純的文字,而是作為圖像出現(xiàn),是構(gòu)成畫面的視覺元素,自由編排布局,不受制于任何框架的限制,自由組合,字體有大有小,粗細(xì)有別,在視覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

      弗朗哥·格里納尼,意大利未來主義平面設(shè)計(jì)的代表人物,他通過帶有動(dòng)感的文字,扭曲變形的圖像來表現(xiàn)未來主義對(duì)速度美的追求。

      如格里納尼設(shè)計(jì)的海報(bào),背景為白色,畫面上半部分是大號(hào)黑色文字和小號(hào)紅色文字穿插排版,黑色的大字體設(shè)計(jì)視覺沖擊力很強(qiáng),紅色的小說明文字像是掉落在水面的樹葉,黑色文字像是水面上的漣漪,流動(dòng)性很強(qiáng)。畫面協(xié)下半部分是四個(gè)舞女的形象,采用了紅黃藍(lán)三種單色,對(duì)比強(qiáng)烈。字體的粗細(xì)、大小、形式各不相同,通過文字的扭曲變化,使文字圖像化,又增添了活力和運(yùn)動(dòng)感,使人物舞蹈動(dòng)作的韻律感和文字的流動(dòng)感相呼應(yīng)。

      五、未來主義在中國

      20世紀(jì)初期,由于未來主義大肆宣揚(yáng)戰(zhàn)爭的美好,其代表人物還參加法西斯戰(zhàn)爭,而且宣傳男權(quán)主義,所以在中國,西方的藝術(shù)思潮的傳播中關(guān)于未來主義的內(nèi)容很少出現(xiàn)。

      2009年,中國美術(shù)館舉辦“未來主義之路”百年巡回展,除了未來主義的早期的代表人物以外,還有當(dāng)代受未來主義影響的藝術(shù)家們。展覽跨越百年,涵蓋設(shè)計(jì)、雕塑、海報(bào)、家具、服裝等等,全面的展示了未來主義的發(fā)展脈絡(luò)。如今,商業(yè)文化逐漸繁榮起來,追其源頭,是受到未來主義的影響,發(fā)展到現(xiàn)在其風(fēng)格更加的貼近時(shí)代風(fēng)潮,表現(xiàn)形式上更加豐富。

      六、未來主義對(duì)我的影響

      未來主義對(duì)我的影響體現(xiàn)在對(duì)自由版式設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)。

      1.版心自由。自由版式設(shè)計(jì)其版心沒有固定的位置,它與古典版式的嚴(yán)格性不同,與網(wǎng)格設(shè)計(jì)的分割概念不同。而是根據(jù)設(shè)計(jì)中的字母和圖形內(nèi)容進(jìn)行自由編排設(shè)計(jì)。無疆界性打破了傳統(tǒng)版式設(shè)計(jì),畫面元素可以自由排列,可以沖出版面。

      2.文字圖形化。文字圖形化就是把文字進(jìn)行圖形化處理,讓傳統(tǒng)的文字賦予活力,從而達(dá)到文字表意性與圖形直觀性的視覺效果。

      文字圖形化既增強(qiáng)了版面的視覺沖擊力,突破常規(guī)的設(shè)計(jì)方式,利用文字與圖形的穿插、變形等手法創(chuàng)造出新的視覺元素;準(zhǔn)確傳達(dá)主題,適應(yīng)時(shí)代需要,降低文化差異對(duì)設(shè)計(jì)主題的理解障礙。

      3.字體多變性。字體的多變不但增強(qiáng)畫面的視覺沖擊力,而且還能體現(xiàn)出畫面的流動(dòng)感、速度感,文字的變化多樣,大小不一慢慢的被設(shè)計(jì)界所接受,不斷創(chuàng)新出新的具有生機(jī)的字體來滿足版式設(shè)計(jì)的需求。

      4.解構(gòu)性。解構(gòu)性是自由版式設(shè)計(jì)的重要特征之一。解構(gòu)性是對(duì)原始古典主義排版的支解,它使用點(diǎn)、線、面元素來重新組合新的圖形。當(dāng)今的自由設(shè)計(jì)正試圖跨越這一界限,走向相反的方向?;趯?duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想的分析和分析,試圖以一種新的、多樣化的方式發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張乃沃.中世紀(jì)建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的家具設(shè)計(jì).[J].裝飾,2004:5.

      [2]余珊珊譯.未來主義的基礎(chǔ)宣言.吉林美術(shù)出版社,2000.

      [3]王受之.世界平面設(shè)計(jì)史.[J]中國青年出版社,2002.

      作者簡介:

      張邑陽,1994年10月14日,性別:女,民族:漢,籍貫:河北省廊坊市,省市郵編:065000,學(xué)位:碩士,職位:學(xué)生,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)研究.

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