衛(wèi)曉瓊 劉瑞芬

摘要：曹雪芹在原著中寫道“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”這就是曹雪芹的自我評(píng)價(jià)，正如他所說“誰解其中味”這既隱喻著這部著作必然會(huì)變成經(jīng)典中的經(jīng)典。《分骨肉》講述的是探春即將要遠(yuǎn)嫁離開故土，跪拜父母辭行時(shí)的場景，是電視劇《紅樓夢》的一首插曲。這一作品短小精悍，以第一人稱敘述，展現(xiàn)了探春對(duì)自己遠(yuǎn)嫁的無奈和對(duì)故土親人的不舍。人物的刻畫、龐雜的情感，該名著以電視劇的表達(dá)方法呈獻(xiàn)給大家的難度是非常高的。作曲家為《紅樓夢》中人物形象所創(chuàng)作的作品生動(dòng)形象深深的烙印在觀眾心里，他所創(chuàng)作的作品堪稱經(jīng)典，眾多電視音樂難以超越他，此曲生動(dòng)的刻畫了作者所描寫的人物形象，令聽眾為之動(dòng)容，雖為插曲，但令人動(dòng)容的情感不亞于主題曲。故本人在此把文學(xué)研究與音樂學(xué)研究相結(jié)合的方法，從其藝術(shù)特征及演唱處理上來探析王立平筆下的《分骨肉》這首藝術(shù)歌曲。

關(guān)鍵詞：紅樓夢;分骨肉;藝術(shù)特征;演唱分析

一、電視劇《紅樓夢》插曲《分骨肉》簡介

87版《紅樓夢》是根據(jù)我國四大名著之一《紅樓夢》拍攝而成的。1987年由王扶林導(dǎo)演及中央電視臺(tái)、中國電視制作中心攝制。全劇共三十六集，前二十九集基本忠于原著后七集是依據(jù)多年紅學(xué)研究成果并忠于《紅樓夢》中前八十回的伏筆重新架構(gòu)了，原著的深意及感情內(nèi)涵被《紅樓夢》中的音樂作品恰如其分的詮釋了出來。王立平先生歷時(shí)四年為電視劇《紅樓夢》所做共計(jì)13首音樂作品。歌詞均源自于原著《紅樓夢》中的詩詞歌賦，王立平先生對(duì)原著的反復(fù)探求，終于寫成悲壯、凄涼基調(diào)的十三首作品，其中包括一首序曲。

插曲《分骨肉》是一首判詞，它深刻的刻畫了探春的人物形象，它來自《紅樓夢》的原著，探春在作者的筆下是一位有氣魄有才華的女性，但因她的身份注定命運(yùn)多舛。從《分骨肉》這個(gè)作品名便能夠看出她的命運(yùn)注定多舛，與故鄉(xiāng)親人骨肉相離。

探春即將與親人別離之時(shí)跪拜在眾人面前與父母跪別，膝蓋落地的瞬間響起《分骨肉》這一插曲，這一場景便是《分骨肉》的場景，出現(xiàn)在電視劇第32集《傷別離探春遠(yuǎn)嫁》中，仔細(xì)分析這一段是由歌曲高潮部分的動(dòng)機(jī)變奏簡化而來的，隱喻著“開始即是結(jié)尾，結(jié)尾便是分離”更是悄悄地將離別場景呈獻(xiàn)給觀眾，感同身受。

探春在曹雪芹筆下的氣魄非凡，她甚至反對(duì)封建思想，她雖謹(jǐn)慎敏感但又頗具男人氣魄，她十分懂得審時(shí)度勢，并非茍活與亂世。這是紅學(xué)研究者對(duì)其性格的研究。從探春將要與眾故親人告別時(shí)就可以看出她的這種魄力。探春的心思變化在離家遠(yuǎn)嫁時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致。如下：首先，歌曲的A段“一帆風(fēng)雨路三千…休把兒懸念”在極度壓抑的思想下矛盾心理是極大的，“告爹娘休把兒懸念”而后，歌曲的B段“自古窮通皆有定…各自保平安”探春的叮嚀彰顯了她的的魄力?！芭ヒ?，莫牽連”探春情感洋溢，個(gè)人認(rèn)為此處雖然為歌曲情感的高潮，但情緒依然在可控之內(nèi)。

二、歌曲《分骨肉》的藝術(shù)特征

“意境”這一范疇在中國傳統(tǒng)美學(xué)中具有極高的地位，也是其藝術(shù)特征的體現(xiàn)?！斗止侨狻反笾轮v述的是賈寶玉在夢中游歷了太虛幻境，幻境仙子準(zhǔn)備了盛大的歌舞表演，共演繹了十二支歌，其中第五首就是《分骨肉》。其實(shí)，《分骨肉》這一作品的出處是《脂硯齋全評(píng)石頭記》的第五回，就是為探春量身打造的，使用的是第一人稱，在作者所作的眾多曲子中這是唯一一部被創(chuàng)作成電視劇音樂的作品。作品《分骨肉》講的是女兒要永久的和親人故鄉(xiāng)分別了，永遠(yuǎn)不能在回來，原著的開頭也明示了這一事實(shí)在六十三回和七十四回的描述中都有交代，不僅如此該曲的曲牌名也是“分骨肉”，這樣一來隱喻不言而喻。

一首完整的音樂作品會(huì)被創(chuàng)作或者分成兩段即單二部曲式。但是經(jīng)過對(duì)歌詞分為上下兩闕的《分骨肉》作品的研討不難發(fā)現(xiàn)，作曲家在創(chuàng)作時(shí)卻對(duì)這兩闕詞的曲式結(jié)構(gòu)做了非常規(guī)的修改并非設(shè)計(jì)成單二部曲式而是將其架構(gòu)成單三部曲式，整個(gè)曲通過這樣的構(gòu)架，就變成了三個(gè)樂段，共有四十二個(gè)小節(jié)的4/4拍，極大的提高了它的音樂表現(xiàn)力。

歌曲演唱完后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這首歌曲的引子即前奏的動(dòng)機(jī)是高潮部分的樂句動(dòng)機(jī)的變奏簡化，這一動(dòng)機(jī)就指明了曲子的感情基調(diào)，大體給人的情緒是一種“開始即結(jié)尾，結(jié)尾即分離”這樣前后有了呼應(yīng)。

三、歌曲《分骨肉》的演唱處理

（一）氣息的運(yùn)用

在演唱《分骨肉》這一插曲時(shí)應(yīng)該具備扎實(shí)的氣息功底和演唱技巧。

如歌曲的A段“一番風(fēng)雨路三千…休把兒懸念”整首歌曲的旋律進(jìn)行均在中低音區(qū)，節(jié)奏平緩，在唱“千”字時(shí)時(shí)要唱夠，用小腹的力量維持氣息并在演唱時(shí)要注意避免聲音虛掉。音樂進(jìn)行到下一段：B段就是展現(xiàn)探春魄力的句子了律動(dòng)成了音樂的“主角”同時(shí)更應(yīng)該注意氣息的流動(dòng)。C段就是整個(gè)歌曲的情緒舒展部分同時(shí)也是筆者認(rèn)為最有難度的，奴--去兩個(gè)字之間相差五度，達(dá)了AB，所以這一段是對(duì)氣息的一種檢驗(yàn)。

（二）歌唱中共鳴腔體的運(yùn)用

每個(gè)人的音色都是唯一的，但演唱者可通過自己掌握的技巧在合理的范圍內(nèi)改變自己音色，這時(shí)我就需要思考，本曲將使用什么樣的技巧與情緒呢？

真假聲轉(zhuǎn)換技巧是需要長時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練，從而掌握這個(gè)高難度技巧，然而在這首插曲的演唱過程中需要這個(gè)技巧的運(yùn)用，所以這個(gè)技巧所用到的真假聲的比例需要值得注意。例如：剛開始的地方是低音，那么在混聲中真聲的比例要大于假聲，甚至是完全的真聲，用流動(dòng)的氣息支撐、氣息需要深吸，交代的情感才能更準(zhǔn)確。C段是情感的爆發(fā)段落，同時(shí)這里的音也是全曲最高的，演唱者需要熟練掌握假聲中帶有真聲這個(gè)技巧，但不能完全是假聲，這樣才能保證自己所表達(dá)的情感不會(huì)顯得那么突兀，而且音色也不會(huì)不統(tǒng)一，但需要注意，一定要保證充足的氣息，作為音色，音高的

支撐。

（三）咬字、吐字的處理

中國民族聲樂韻味美的基本條件也包含于咬字所形成的韻味，咬字吐字是塑造人物形象的重要條件，好的咬字是塑造人物形象不可缺少的條件。

“一番風(fēng)雨路三千”“千”是要唱夠時(shí)值，筆者在演唱中往往唱不夠時(shí)值，這一點(diǎn)需要注意，還有一點(diǎn)是要快咬，放開字頭，拖聲母最后歸韻“an”，“把骨肉家園齊來拋閃”這一句的“把”與“拋”兩個(gè)字咬字時(shí)要注意，但不能死死咬住不放，那樣就失去了美感，深吸氣，收緊小腹，用爆破音的力度發(fā)出來?！褒R”字的字頭一定要咬的夸張，不夸張的話會(huì)造成咬字歸韻模糊，容易造成壓嗓子，咬字吐字要稍稍加快，這樣會(huì)將探春的不舍、情人別離時(shí)的心情更加強(qiáng)調(diào)出來?！伴W”字的咬字要用弱起拖拍的方法來處理，字頭同樣不能咬死，拖夠拍后要快速歸韻，這樣處理方式可以更加詮釋感情。“恐哭損殘年，告爹娘休把兒懸念”這一句突出的字是“哭”“娘”“懸”，“哭”字拖七拍，所以咬字頭的時(shí)候盡量快，但要清晰，抓住聲母快速歸韻，顯得不呆板。“娘”字要快速咬住聲母，唱的要帶有情感，“n”，需要用嫻熟的后鼻音的技巧來快速歸韻延續(xù)到下一個(gè)字，這個(gè)技巧需要反復(fù)磨煉。“懸”字發(fā)音為“xu--an，歸韻在“an”上，通過快速歸韻將探春的不舍情感表現(xiàn)出來?！白怨鸥F通皆有定，離合豈無緣”咬字不能拖語速需要變快，這樣一來咬字上就會(huì)與前面的情緒有了對(duì)比?！芭ヒ?，莫牽連”是整首歌曲中的情感最為豐富的部分因?yàn)橐舻母叩推鸱艽筝^為跳躍，所以咬字十分重要，字頭不能咬死，要輕咬然后歸韻，而“去”字和前面的“哭”字節(jié)奏時(shí)值相同所以在咬字與吐字的處理防范基本上相同，注意區(qū)別開兩者想要表達(dá)的情感。

（四）演唱中歌曲情感表現(xiàn)的控制

過于夸張的感情被表達(dá)出來后聽者會(huì)心生厭惡，但如果沒有感情的投入的演唱更是平淡無奇，沒有打動(dòng)聽眾的感情無異于浪費(fèi)時(shí)間。因此，一定要處理好技巧與情感的關(guān)系，筆者就深有體會(huì)。

在剛開始學(xué)習(xí)這首作品時(shí)，筆者過多的注重了咬字技巧、演唱處理，往往忽略了作品的情感，在演唱技巧上固然熟能生巧，穿透力很高，卻沒有任何感情，可以說是聲樂機(jī)器，難以感動(dòng)別人，為了解決這一問題筆者反復(fù)觀看這一片段把自己想象成其中的人物之一，以求感同身受的體驗(yàn)、把握作品的情感。做了以上功課后，筆者再次演唱時(shí)，仿佛身臨其境，情感油然而生、聲音不在平淡無情、演唱甚是投入，音樂情緒與演唱情緒一并達(dá)到高潮時(shí)、加上音的高低起伏過大，小腹沒有力氣，氣息不穩(wěn)，演唱高音會(huì)有“吊著嗓子”這個(gè)情造成音色失去美感，如果關(guān)注太多的技巧從而容易失去了對(duì)情感的思考，很顯然，效果很令人失望。

所以在作品的演唱處理中想要以情動(dòng)人，需要將理性思維和感性思維平衡，需要準(zhǔn)確把握作品內(nèi)容及情感，從而準(zhǔn)確的將作品的感情演唱出來。

四、結(jié)語

通過研究探春及《分骨肉》的人物形象及作品情感的表達(dá)后，筆者深切的感受到了紅樓夢中音樂的藝術(shù)氣息，并有了一個(gè)新的高度的認(rèn)識(shí)。歌唱應(yīng)以作品內(nèi)容的情感傳達(dá)為意圖，而身為一名聲樂學(xué)習(xí)者就更應(yīng)該懂得這個(gè)道理，但往往我們太注重演唱的各種技巧而忽略了情感表達(dá)，所以我們需要對(duì)作品進(jìn)行正確的情感剖析，利用自己所能把握的演唱技巧加以演繹，通過演唱從而將作品的情感感染聽眾。由于筆者知識(shí)、認(rèn)知能力有限，所以在對(duì)插曲《分骨肉》這一作品著手研究時(shí)難免會(huì)有不足之處，以期可對(duì)《紅樓夢》音樂愛好者提供一些理論和實(shí)踐上的幫助。

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