金芳芳

摘要：電影視聽(tīng)語(yǔ)言是導(dǎo)演通過(guò)運(yùn)用影像與畫(huà)面相結(jié)合的手段來(lái)進(jìn)行敘事表達(dá)與傳遞情感。導(dǎo)演決定了影片的主題內(nèi)容與呈現(xiàn)方式，但無(wú)論如何變化，電影的語(yǔ)言表達(dá)都必須遵守視聽(tīng)合一原則。電影語(yǔ)言與文學(xué)劇本不同，文學(xué)劇本主要是通過(guò)書(shū)本上的文字進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，而電影是將這種書(shū)本文字轉(zhuǎn)換成具有動(dòng)態(tài)性與直觀性的影像畫(huà)面與聲音，直接對(duì)受眾形成視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的感官刺激，進(jìn)而傳到受眾的大腦與心靈。相比于文學(xué)劇本，電影語(yǔ)言兼?zhèn)湟曈X(jué)元素與聽(tīng)覺(jué)元素，表達(dá)方式更加直接刺激，而只有視、聽(tīng)元素二者相互統(tǒng)一完美配合后，影片才能更好地表達(dá)深層寓意，也才能給觀眾更美的觀影感受。

關(guān)鍵詞：視聽(tīng)語(yǔ)言;電影;視聽(tīng)合一;蒙太奇

在電影語(yǔ)言亦可稱(chēng)為視聽(tīng)語(yǔ)言，即影像元素與聲音元素，它們分別通過(guò)對(duì)受眾產(chǎn)生視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)刺激，來(lái)敘事造型。兩者相輔相成，缺一不可，而一部成功的電影必然做到音畫(huà)統(tǒng)一、視聽(tīng)合一。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，電影語(yǔ)言表達(dá)也出現(xiàn)了變化，電影人在追求深刻敘事表達(dá)的同時(shí)，開(kāi)始探索如何能更吸引更震撼觀眾，更能刺激觀眾的感官，而觀眾也開(kāi)始越來(lái)越青睞那些既能把故事講得透徹，又能為其帶來(lái)視聽(tīng)沖擊的影片。這對(duì)電影的鏡頭運(yùn)用、畫(huà)面構(gòu)圖、色彩燈光以及音樂(lè)等元素都提出了全新的要求。而除了這些問(wèn)題，視聽(tīng)合一也是最關(guān)鍵的一步，因此音畫(huà)蒙太奇不但會(huì)給影片帶來(lái)更深的寓意，也會(huì)給觀眾一種特別的觀影感受。

電影是視聽(tīng)語(yǔ)言，它由視覺(jué)影像元素和聽(tīng)覺(jué)聲音元素結(jié)合組成，一部成功的電影必然做到了音畫(huà)統(tǒng)一、視聽(tīng)合一。視聽(tīng)語(yǔ)言是將語(yǔ)言文學(xué)的劇本轉(zhuǎn)換成影像元素和聲音元素，綜合表現(xiàn)在一起形成視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)感官上的一種新的非文字語(yǔ)言，更好的直觀的表現(xiàn)劇本主題、情節(jié)、內(nèi)容。電影是視與聽(tīng)的結(jié)合，面對(duì)的是觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，以圖像和聲音作為表達(dá)形態(tài)，借以進(jìn)行思想感情上的交流和傳播。視聽(tīng)語(yǔ)言，首先是“視”，即“影像”，除了演員的表演、物體的造型之外，影像構(gòu)成的主要元素有：構(gòu)圖、景別、角度等。然后是“聽(tīng)”，即“聲音”，則主要包括人聲、音響、音樂(lè)。

一、電影語(yǔ)言中的視覺(jué)元素——影像

電影語(yǔ)言中的視覺(jué)元素是作用于觀眾的視覺(jué)而存在，它對(duì)人形成了第一感官刺激，電影中影像除了演員們的表演、畫(huà)面造型以外，還包括構(gòu)圖、景別、運(yùn)動(dòng)、角度等多種表現(xiàn)形式。其中，景別是指拍攝鏡頭時(shí)，被拍攝體占所呈現(xiàn)畫(huà)面的范圍比例，可以說(shuō)明影像中各物體之間的空間關(guān)系。景別主要分為五大類(lèi)，即遠(yuǎn)景、全景、中景、近景和特寫(xiě)，影片通過(guò)不同的景別表達(dá)不同的寓意，從而調(diào)動(dòng)受眾的心理跟隨影片而有所變化。第二，構(gòu)圖。構(gòu)圖是從畫(huà)面整體出發(fā)，以使鏡頭畫(huà)面的構(gòu)成方式成為一種視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)。構(gòu)圖分為兩種，即規(guī)則構(gòu)圖和不規(guī)則構(gòu)圖。規(guī)則構(gòu)圖是追求影片畫(huà)面的平衡與和諧;不規(guī)則構(gòu)圖則指通過(guò)鏡頭的拉伸、推移等導(dǎo)致畫(huà)面出現(xiàn)不正常、不平衡的狀態(tài)。第三，色彩。影片可以通過(guò)不同的色彩進(jìn)行視覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)，不同的顏色會(huì)給觀眾帶來(lái)不同的視覺(jué)沖擊與心理變化。比如張藝謀的影片較多運(yùn)用紅色來(lái)進(jìn)行表達(dá)，以襯托影片主題。第四，剪輯。采用非線性編輯對(duì)鏡頭的邏輯重新組合，即利用蒙太奇的思維觀念對(duì)鏡頭進(jìn)行分切的剪輯。

二、視聽(tīng)語(yǔ)言中的聽(tīng)覺(jué)元素——聲音

在影視作品中，雖然以視覺(jué)影像畫(huà)面為主，但聲音元素也是必不可少，并且與影像的合理配合也是成功的關(guān)鍵。聲音元素包括人聲、音樂(lè)、音響。在一部電影作品里聲音非常重要，正如美國(guó)學(xué)者波布克強(qiáng)調(diào)聲音在電影中的重要意義時(shí)所說(shuō)的那樣：“一旦沒(méi)有了聲音，無(wú)論畫(huà)面拍得多好，剪輯得多好，仍然不再有真實(shí)感，因而也失去了感染力。影片的速度也好像減慢了，結(jié)果常常是看到一系列照片?！?/p>

第一，人聲包括三種形式，對(duì)話、獨(dú)白、旁白。其中對(duì)話是使用最多最重要的形式，是指電影中人物之間進(jìn)行交流與溝通的語(yǔ)言。獨(dú)白指影片中人物自我抒發(fā)與表達(dá)，這種形式可以使觀眾更加深刻理解影片中人物的內(nèi)心;旁白指以畫(huà)外音的形式進(jìn)行人物語(yǔ)言表達(dá)。第二，影片中的音樂(lè)是經(jīng)過(guò)加工處理的聲音，對(duì)整部電影起著至關(guān)重要的作用，電影音樂(lè)則是專(zhuān)門(mén)為電影創(chuàng)作、編配的音樂(lè)。第三，音響是除語(yǔ)言、音樂(lè)之外，電影中一切聲音的統(tǒng)稱(chēng)。它包括自然音響、機(jī)械音響、動(dòng)作音響、特殊音響。

三、視聽(tīng)語(yǔ)言中的音畫(huà)統(tǒng)一、視聽(tīng)合一

（一）視聽(tīng)合一賦予影片和觀眾更深的確定性

在影片中，音樂(lè)具有“多釋性”，而畫(huà)面給人一種內(nèi)容確定性，二者需要相統(tǒng)一，當(dāng)音樂(lè)與畫(huà)面相互滲透、相互結(jié)合之后，影片中的畫(huà)面才有明確的表達(dá)內(nèi)容，觀眾也更加認(rèn)同畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)容。影像刺激著觀眾的視覺(jué)神經(jīng)，觀眾能夠直接的了解影片中的人物性格、場(chǎng)景氛圍以及演員通過(guò)表演表達(dá)的內(nèi)容，但是若沒(méi)有聲音的輔助，觀眾就得自己去猜畫(huà)面以外的表達(dá)。例如2019年賀歲影片《飛馳人生》，如果我們只是看到主人公與對(duì)手飛馳比賽的畫(huà)面，卻沒(méi)有聽(tīng)到賽車(chē)的聲音，就很難感受到真正的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度。影片聲音刺激觀眾的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)，觀眾就會(huì)更加理解也更加相信自己的眼睛。聲音所營(yíng)造的銀幕虛擬時(shí)空中的真實(shí)聽(tīng)覺(jué)感受，對(duì)影片的表情達(dá)意進(jìn)行了客觀、明確、具體的說(shuō)明，會(huì)給觀眾一種很直觀更準(zhǔn)確的觀影感受。同時(shí)，音樂(lè)的“多釋性”與具體的影像內(nèi)容相結(jié)合，加上影片主題與藝術(shù)風(fēng)格的制約，致使觀眾審美體驗(yàn)也被限制在特定的影片環(huán)境與人物關(guān)系中，進(jìn)而引發(fā)了觀眾在觀影過(guò)程中對(duì)電影內(nèi)容的理解，更加深具體化、直觀化。例如，在表現(xiàn)大型史詩(shī)片的風(fēng)起云涌時(shí)，畫(huà)面要與音樂(lè)相配合反映出特定的時(shí)代背景。觀眾通過(guò)這種視聽(tīng)配合，就會(huì)直覺(jué)地領(lǐng)悟到這時(shí)影片所暗示的是什么。

（二）電影中的視聽(tīng)合一可以表達(dá)影片中特殊的寓意

“視聽(tīng)合一”是指電影綜合藝術(shù)要通過(guò)畫(huà)面與聲音同時(shí)作用于觀眾的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，同時(shí)畫(huà)面與聲音的內(nèi)容搭配要相符，能夠使觀眾的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)合一，共同作用引起心理共鳴。蒙太奇是電影藝術(shù)表達(dá)中非常重要的手段之一，它既可以輔助電影敘事，也可以進(jìn)行藝術(shù)審美的表現(xiàn)。它對(duì)鏡頭畫(huà)面進(jìn)行不同的組織與安排，使影片出現(xiàn)更加深刻的敘事與情感表達(dá)，這是畫(huà)面蒙太奇。同時(shí)，當(dāng)我們把聲音進(jìn)行不同組織安排，或者把聲音與畫(huà)面進(jìn)行不同的組織安排，也會(huì)同樣形成1+1>2的效果。聲畫(huà)蒙太奇、音畫(huà)蒙太奇包括聲音與畫(huà)面之間復(fù)雜多樣的結(jié)合方式、表現(xiàn)形式，也包括了在有聲電影整體聲音布局中，音樂(lè)、自然音響和人聲三種元素間的相互結(jié)合、相互作用。聲音和畫(huà)面是兩個(gè)構(gòu)成電影的基本要素，怎樣做到聲畫(huà)合一、視聽(tīng)合一呢？首先應(yīng)該聲畫(huà)同步，聲音應(yīng)作為畫(huà)面的輔助而存在，為畫(huà)面進(jìn)行補(bǔ)充解釋說(shuō)明。聲畫(huà)對(duì)位也是很重要的，影片中的聲音與畫(huà)面分別作為獨(dú)立的藝術(shù)元素，不是聲音輔助畫(huà)面，而是各自根據(jù)自己的規(guī)律表達(dá)不同的意思。最有特點(diǎn)的是“音畫(huà)對(duì)位”，聲音與畫(huà)面不再是同步結(jié)合關(guān)系，而是反相對(duì)比。電影音樂(lè)的情緒與畫(huà)面中演繹的內(nèi)容所表達(dá)的情緒之間形成了一種對(duì)比關(guān)系，觀眾會(huì)因?yàn)橐曈X(jué)與聽(tīng)覺(jué)的強(qiáng)烈對(duì)比，而引發(fā)心理的強(qiáng)烈情感反差，這種方式會(huì)更加豐富深刻的表現(xiàn)了影片的審美與內(nèi)涵。

例如在奧斯卡影片《辛德勒的名單》中就有這樣的表達(dá)，在集中營(yíng)的操場(chǎng)上，被迫赤裸的猶太人們驚恐屈辱的等待納粹醫(yī)生為他們進(jìn)行體檢。而相反的是，納粹士兵們輕松自得，一邊驗(yàn)收著“戰(zhàn)利品”，一邊欣賞著藝術(shù)歌曲。留聲機(jī)里反復(fù)播放著高雅文明的音樂(lè)，而另一面的場(chǎng)景卻是“人吃人”的野蠻行徑。盡管觀眾知道這種強(qiáng)烈對(duì)比是導(dǎo)演刻意而為，但此時(shí)更讓觀眾心靈震顫的“高雅面前的屠殺”。此處的音畫(huà)對(duì)位，達(dá)到了強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)效果。畫(huà)面與音樂(lè)間這種強(qiáng)烈的不和諧，這種豐富強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式，使影片更具沖擊力，更能走進(jìn)觀眾的內(nèi)心。

在影視作品中，視聽(tīng)語(yǔ)言元素占據(jù)著極其重要的地位，影像畫(huà)面中的構(gòu)圖是否合理，景別轉(zhuǎn)換是否自然，色彩應(yīng)用是否適合以及影片中音樂(lè)音響的應(yīng)用是否能輔助畫(huà)面都非常重要。因此只有提高影視作品視聽(tīng)語(yǔ)言的質(zhì)量，同時(shí)重視運(yùn)用音畫(huà)蒙太奇使視聽(tīng)覺(jué)元素達(dá)成合一，使影片中的畫(huà)面與聲音通過(guò)特定的組合排列，進(jìn)行更為深刻的表達(dá)，對(duì)觀眾的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)進(jìn)行強(qiáng)烈刺激，才能使觀眾在觀看影片時(shí)如身臨其境，切切實(shí)實(shí)的體會(huì)到影片所表達(dá)的思想與情感，從而更加體會(huì)到影片所表達(dá)的審美與精神，最終實(shí)現(xiàn)影視作品自身的價(jià)值。

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