歐陽錦屏
摘要:說起來青春,我們首先想到的是《青春之歌》,畢竟我們是讀著它長大的一代人,但是,偶爾發(fā)現(xiàn)約瑟夫·康拉德的短篇小說《青春》也是發(fā)現(xiàn)了新的大陸,令人豁然開朗。從最外層說起,小說的語言真的很美。詩一般的意境。如果是單一的翻譯者,還能質(zhì)疑譯者功勞與作者功勞孰輕孰重,多個作者翻譯,每篇都詩意盎然,讀來讓人很是享受。小說中提到的生態(tài)意蘊(yùn)也讓人印象深刻。
關(guān)鍵詞:約瑟夫;短篇小說;《青春》;生態(tài)意蘊(yùn)
約瑟夫·康拉德(1857—1924)生于波蘭,卻成了英國作家。他一生在陸與海的不斷切換中,在動蕩不安中勇往直前,足跡遍及全球,身心緊系和自己息息相關(guān)的民族文化,情緒在昂揚(yáng)、絕望的交替中一刻不停地抵觸、糾纏、熔融。他選擇了英文作為自己的寫作語言,這本身就是個奇跡,因?yàn)樗?0歲時還不認(rèn)識一個英文字。
《青春》這部小說的情節(jié)簡單,作者并沒有埋下懸念,也沒有曲折離奇光怪陸離的事件,作者把海上的場景平民化,就像是再寫普通的生活遇到了一個挑戰(zhàn),人們用激情和熱血來解決這個難題,成功的迎上機(jī)遇,成就了自己的青春。同時,也把人物的情緒表達(dá)的淋漓盡致,船員的小心思,海上遇到的境遇,以及每個人的心理活動,都描寫的很詳細(xì)。文中也用幽默生動的句子來粉飾海上枯燥的生活,其實(shí)就是一群普通的,平凡的水手擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,在面對大自然的威力下所做出的種種意想不到的反映,寫出來讓我們感受到的是人與大自然的殊死搏斗,心驚肉跳。作者用簡單的敘述并在詩意語言的輔佐下巧妙地抒發(fā)了自己存放已久、急著要表達(dá)的對大海的強(qiáng)烈感情,以及對逝去的青春的極力贊美?!肚啻骸芬惨虼吮蛔u(yù)為最富激情的“青春”。
在這部作品中,他喜歡讓“我”將一個人在講故事,這個人有好幾次是馬洛,馬洛或其它講故事的人又以第一人稱講故事。聽眾圍著故事講述者,小說就是以故事親歷者用第一人稱講故事,而另一個聽眾則講述了故事親歷者講述故事的形式進(jìn)行??道滤坪跸矚g用這種方法敘事,這篇短篇小說《青春》就是如此?!肚啻骸返耐饪蚣芎汀逗诎抵摹肥窍竦?,不過糅合了《告密的人》中的那種抽離,不斷地將馬洛講的故事拉近推遠(yuǎn),使讀者保持一個恰當(dāng)?shù)膶徝谰嚯x。在增加了敘述的復(fù)雜性時,也提醒讀者,“我”在聽馬洛講故事,平添了幾分客觀真實(shí)感。其實(shí)這種手法在如今也已經(jīng)不鮮見,許多童話、電影也會采用類似的敘述,比如《亂世佳人》。而且敘述不十分強(qiáng)勢,又因馬洛講故事時采用第一人稱表情達(dá)意都很真摯自然。
康德拉的作品是比較有思想的作品,不局限小我,關(guān)注更普遍寬廣的問題,語言稍微有點(diǎn)味道。形式技巧只是錦上添花,卻不能是畫龍點(diǎn)睛的妙筆。
康拉德的海洋就是一部分的故事,小說中提到的生態(tài)就是一個獨(dú)特的小社會。他關(guān)注的不僅是這個小社會,也側(cè)面反映了更加嚴(yán)肅深刻的問題。就以《黑暗的心》為例,馬洛進(jìn)入剛果腹地尋找Kurtz,最后發(fā)現(xiàn)Kurtz已經(jīng)墮落了,外界的人以為他光輝偉岸,但其實(shí)內(nèi)心已經(jīng)被腐化為了黑暗的一部分。殖民者宣稱是在傳播義明,驅(qū)逐黑暗,其實(shí)他們的行為已經(jīng)是黑暗的了?;氐酱笥⒌蹏?,回到文明的倫敦,馬洛對于自己與社會的關(guān)系也有了新的認(rèn)識,他不再完全屬于,完全融入這個社會,因?yàn)樗辛岁P(guān)于這些本土人的認(rèn)識,居住在文明社會里的這些人都天真地或者選擇性地認(rèn)為他們是在做一件正確的了不起的事情,指推動文明進(jìn)步。這是一種膚淺的認(rèn)識或者邪惡的謊言,是不真實(shí)的。然而當(dāng)Kurtz的未婚妻問馬洛關(guān)于科茲的事情時,馬洛選擇了說一個謊言,而不是告訴她真實(shí)的Kurtz已經(jīng)在內(nèi)心墮落腐朽了。這是一個矛盾,同時也體現(xiàn)了康拉德對女性的認(rèn)識,或者說一定的態(tài)度,即女人總是選擇相信她們愿意去相信的,而不是真相。這也是為什么后來女性文學(xué)批評者詬病他的地方。
康德拉在小說中提到的海洋生態(tài)世界從側(cè)面表達(dá)了青春的熱情,昂揚(yáng),往往探尋的是一個男人如何認(rèn)識自己,認(rèn)識自己與社會的關(guān)系,已經(jīng)怎么樣在這個世界上存在是非常嚴(yán)肅的思考,所以才說他的寫作雖然和航海有關(guān),但是不是通俗的獵奇的冒險小說。這樣也可以把他的作品分開,一部分是與海有關(guān)的小說,另外一類就是政治小說。
還有一點(diǎn)值得一提,康拉德是一個悲觀主義者。但是我們都懂的,中國人通常不喜歡悲觀,我們喜歡正能量,雞湯,所以悲觀都是不好的,都是不符合那種昂揚(yáng)向上的基調(diào)的。一定要說杯子里還有半杯水才是應(yīng)該的生活態(tài)度,來笑臉相迎,但是康拉德的悲觀在我看來是這樣的,他肯定很多價值,比如忠誠,責(zé)任。
世界會非常脆弱,非常不安全,這些東西會被毀壞的,人們往往無法保全這些寶貴的理念。所以從這個意義上來說,康拉德是一個現(xiàn)實(shí)主義者,他沒有帶上一張笑臉的面具,告訴世人,世界很美好,一切都會變好的,而是現(xiàn)實(shí)冷峻的態(tài)度。這和他個人生活經(jīng)歷有關(guān),也和他思想上受到時代的影響
小說的結(jié)尾處,全部的船員脫離了滅頂之災(zāi),以不可摧毀的強(qiáng)大意志抵達(dá)了富有魔力的目的地——東方海岸。這一切都是青春的力量!作者惋惜地感嘆已逝去的青春和充滿浪漫色彩的夢幻。但現(xiàn)實(shí)人們也是這樣,會感懷自己已逝去的青春,尤其是在看到正在經(jīng)歷青春的人們,一代代的人們傳承下來,青春對每個人來說都是新鮮且短暫的,它充滿了未知,令人向往。青春對誰都是短暫的,但康拉德的《青春》徹底改變了這種自然的短暫,在人們心里成為了永恒。