吳艷萍
摘要:《醉了千古愛(ài)》是我國(guó)一首著名的新古典民歌方向的藝術(shù)歌曲,整首歌曲將古典氣韻和現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作手法結(jié)合在一起,有較為明顯的藝術(shù)特征。備受業(yè)內(nèi)人士所推崇,傳唱度也很好,是古典音樂(lè)教學(xué)中的重要作品。我國(guó)五千年的歷史文化孕育出了大量的優(yōu)秀詩(shī)歌文學(xué)作品,通過(guò)藝術(shù)家們對(duì)詩(shī)歌的改編,形成了獨(dú)具特色的詩(shī)歌音樂(lè)。
作品簡(jiǎn)介
《醉了千古愛(ài)》是由陳道斌老師作詞,欒凱作曲,值得一提的是,這首歌曲是在先有了曲之后才加的詞,且作曲人和作詞者之間有一段趣味故事,欒凱老師譜的曲,后來(lái)由著名詞作家陳道斌老師重新填詞,才有了這首作品。通過(guò)詞和曲的配合,整首歌曲盡顯悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),帶有濃郁的中國(guó)風(fēng)色彩。歌曲經(jīng)創(chuàng)作以后,受到業(yè)內(nèi)多位藝術(shù)家的演繹和傳唱,整首歌曲歌詞精美雅致,包含各類(lèi)意象,曲式結(jié)構(gòu)公正,朗朗上口的同時(shí)不失體現(xiàn)出絕美的藝術(shù)特色。是一首描繪愛(ài)情的佳作。以往時(shí)期人們往往有“醉了古千愁”這一說(shuō)法,從歌曲名字上,也能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn),轉(zhuǎn)愁為愛(ài),表現(xiàn)出人物對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著追求。
歌曲《醉了千古愛(ài)》藝術(shù)分析
《醉了千古愛(ài)》在創(chuàng)作方向上是一首新古典的民歌,歌曲整體的感情基調(diào)是悲涼、哀傷、無(wú)奈、愁怨的。這首歌曲屬于民族調(diào)式----五聲羽調(diào)式。共有103個(gè)小節(jié),是單二部曲式,歌曲的前奏部分以四四拍的節(jié)奏緩緩展開(kāi),仿佛是對(duì)前塵往事的追憶和懷念。 歌曲的第一段落,旋律在中低音區(qū)以三度小跳和二度級(jí)的方式展開(kāi),行進(jìn)相對(duì)舒緩。間奏含有大量的琶音音型,鋼琴伴奏增加了旋律 線條的流暢性。而以笛子為主的民樂(lè)和以琵琶為主的管弦樂(lè)的電子伴奏,又將戲曲和民歌的元素有機(jī)融合起來(lái),把故事的意境襯托得更加 生動(dòng)、逼真,如果作曲家的文化底蘊(yùn)不夠深厚、創(chuàng)作技法不夠嫻熟、 把握音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格的能力夠強(qiáng)大,是創(chuàng)作不出如此優(yōu)秀的作品的。第二個(gè)段落在風(fēng)格上與第一段有較大差異,旋律開(kāi)始從中低 音區(qū)發(fā)展到高音區(qū),音樂(lè)表現(xiàn)的旋律也更加激越,預(yù)示著高潮的來(lái) 臨。旋律中的順波音技法讓歌曲具有了更強(qiáng)的吟唱感,古典韻味通過(guò)聽(tīng)眾的耳朵被真切感受到。
歌曲《醉了千古愛(ài)》演唱分析
基于旋律的第一部分演唱之時(shí),音色的演唱上不用過(guò)多的修飾,以模仿古鐘敲擊的感覺(jué)進(jìn)行演唱,直,接進(jìn)行發(fā)聲,注意裝飾音,不用太大的起伏,要加強(qiáng)對(duì)氣息和腔體共鳴的充分配合。雖然是以柔弱之感進(jìn)行發(fā)聲,但是對(duì)柔弱的把控力度也要控制在合理的范圍當(dāng)中,一旦壓得過(guò)于低,就會(huì)導(dǎo)致一些過(guò)空過(guò)虛的現(xiàn)象發(fā)生。要達(dá)到“弱而不虛”來(lái)表達(dá)細(xì)膩的情感1。此時(shí)的演唱速度趨于平緩,更多的是以一個(gè)訴說(shuō)者的角度去對(duì)作品進(jìn)行演繹,讓聽(tīng)眾能夠充分感知到主人公愛(ài)而不得的萬(wàn)般無(wú)奈之情。
在第二段進(jìn)行演唱時(shí),演唱者的個(gè)人情感集中爆發(fā)出來(lái),音區(qū)上高度也較大,所以在進(jìn)行演唱的時(shí)候,發(fā)音要集中在頭腔共鳴為上;講究字正腔圓,對(duì)每個(gè)字的發(fā)音技巧進(jìn)行分析。演唱方式上要以民族風(fēng)格的演唱方式去演唱。通過(guò)分析能夠看出來(lái),主人公在愛(ài)情上的結(jié)果是求而不得,但是依然十分執(zhí)著、十分頑強(qiáng)的去爭(zhēng)取。所以此時(shí)的傾訴者在愛(ài)情上想必是有豐富的閱歷的,向聽(tīng)眾不斷感嘆“人世間的塵緣就像一場(chǎng)夢(mèng),除卻了巫山,仍不見(jiàn)滄海。巫山和滄海也正是表現(xiàn)愛(ài)情悲劇的意象,通過(guò)氣息的壓低,表情的配合,唱出一個(gè)被世人所嘲笑卻癡心不改、幾多癡情的形象?!伴L(zhǎng)亭外,古道邊”,愛(ài)與誰(shuí)人訴說(shuō)?接著,整首歌曲的高潮部分來(lái)臨:“莫嘆雁南飛,當(dāng)喜春猶在。一曲梅花引,醉了千古愛(ài)?!边M(jìn)行這一段的演唱的時(shí)候,可以充分和我國(guó)古代戲曲的唱法相結(jié)合,例如莫嘆的莫字,可以融入京腔?!傲恕币部梢园l(fā)音成“l(fā)iao”,以此來(lái)體現(xiàn)歌曲的戲曲性和民族性。既然愛(ài)而不得,不如獨(dú)自唱一曲《梅花引》,讓自我沉醉于千古之愛(ài)里。這也是主人公為自己找的精神寄托,表現(xiàn)出的無(wú)奈和自我解放。因此在歌曲進(jìn)行收尾的時(shí)候,也要對(duì)氣息加以控制,做到“句斷聲不斷”,體現(xiàn)演唱者的演唱功底,同時(shí)有助于抒發(fā)歌曲主旨。
聲樂(lè)表演是一個(gè)理解作品、傳遞作品得過(guò)程。那么演唱者就是拉近聽(tīng)眾和作品的距離的橋梁,起著非常重要的作用。聲樂(lè)表演是一個(gè)長(zhǎng)期積累和練習(xí)的過(guò)程,提升表演效果也要綜合從音色、氣息、肢體以及服裝化妝等方面進(jìn)行,從而帶給聽(tīng)眾良好的視聽(tīng)享受,引發(fā)情感共鳴。本文對(duì)《醉了千古愛(ài)》的創(chuàng)作背景進(jìn)行了分析,接著分析了歌曲的演唱設(shè)計(jì),在演唱的過(guò)程中需要注意的事項(xiàng)。希望對(duì)讀者對(duì)歌曲的認(rèn)識(shí)和演唱起到一定的幫助。
參考文獻(xiàn)
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