陳詩頌 謝雅雯
摘 要:平面設(shè)計(jì)作為一種通過多種方式來創(chuàng)造或者結(jié)合各種圖片和字符,來表達(dá)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路或用以傳達(dá)一種訊息的視覺表現(xiàn),是當(dāng)今社會(huì)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)不可缺少的需求之一。如今現(xiàn)代設(shè)計(jì)的范圍不斷擴(kuò)大,而平面設(shè)計(jì)作為一個(gè)重要組成部分,平面設(shè)計(jì)已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中,可見其在當(dāng)今社會(huì)的重要性。本文淺談以荷蘭風(fēng)格派藝術(shù)家蒙德里安的作品《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》在平面設(shè)計(jì)上的運(yùn)用以及其對(duì)平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域所帶來的影響以及意義。
關(guān)鍵詞:平面設(shè)計(jì);蒙德里安;《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》
一、淺談《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》
(一)作者簡(jiǎn)介:
蒙德里安(1872年3月7日-1944年2月1日),荷蘭著名藝術(shù)家,幾何抽象畫派的先驅(qū)者,風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一。其一生經(jīng)典作品和理念對(duì)后世的設(shè)計(jì)和建筑領(lǐng)域都有著重大的影響。他提倡“新造型主義”,并認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)從根本上脫離自然的外在形式,將自然事物的繁瑣細(xì)節(jié)省略,即“非自然化”,避免出現(xiàn)特性和個(gè)性的體現(xiàn),以表現(xiàn)抽象精神為目的,追求人與神統(tǒng)一的高度純粹的抽象精神境界。
(二)作品風(fēng)格
《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》是由蒙德里安在1930年創(chuàng)作的一幅抽象油畫,畫面大小為45*45,這幅畫由幾條垂直水平交錯(cuò)的粗黑直線作為分割線,將畫面分割成幾塊,并由飽和度極高的三原色紅、黃、藍(lán)作為填充色,而看似簡(jiǎn)單的三原色的搭配在蒙德里安的理解中又有著與眾不同的存在:藍(lán)色有如天空一般無限的延伸和拓展;黃色猶如金燦燦的陽光四射發(fā)亮;而紅色就很好的充當(dāng)了二者之間的過渡媒介,蒙德里安稱它為“黃和藍(lán)晨曦時(shí)的細(xì)語交談”。畫面右上方的紅色部分雖然獨(dú)占大塊面積,但左下角的藍(lán)色、右下角小塊的黃色和連接三者的四塊灰白的組合使畫面達(dá)到一種平衡,整個(gè)畫面雖然被直角直線分割的看似規(guī)矩有序,實(shí)則畫面極具節(jié)奏和動(dòng)感。蒙德里安脫離了世間一切繁瑣紛亂所抽象出的“格子畫”也看出他追求的一種寧靜與平衡。其抽象風(fēng)格也被人們稱作“冷抽象”。
借《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》這張作品,蒙德里安表達(dá)出了渴望尋求一種體現(xiàn)永恒價(jià)值的藝術(shù)和表達(dá)出了他內(nèi)心的理性主義的完美思想。
(三)作品的影響以及意義
《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》擺脫了人對(duì)事物表象的具體化印象,追求藝術(shù)上的一種平衡感,并以一種簡(jiǎn)單純粹的幾何與三原色為組合的構(gòu)成展現(xiàn)在我們的眼前。這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式以及他純粹的抽象精神在各類藝術(shù)表現(xiàn)中獨(dú)樹一幟。簡(jiǎn)約到極致的表現(xiàn)方式成為了許多現(xiàn)代設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的靈感源泉以及設(shè)計(jì)思想的標(biāo)桿。《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》所表達(dá)的極致簡(jiǎn)約抽象精神對(duì)于后世的各類設(shè)計(jì)仍然有著重大的影響,而其藝術(shù)風(fēng)格被廣泛運(yùn)用在產(chǎn)品包裝,服裝設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)等方面,《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》在這些方面運(yùn)用的作品直到現(xiàn)在也依舊前衛(wèi)時(shí)尚??梢哉f《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》在藝術(shù)設(shè)計(jì)的各類領(lǐng)域是經(jīng)久不衰的元素和精神。
二、《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》在平面設(shè)計(jì)上的運(yùn)用
蒙德里安以幾何圖形為繪畫的基本元素,同時(shí)也影響著后世的建筑、設(shè)計(jì)。其中《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》所體現(xiàn)的極簡(jiǎn)風(fēng)格的幾何構(gòu)成與三原色一起給人們帶來一種神秘主義的思想,為我們普遍所看到事物的具象存在所帶來的的視覺疲勞給予緩解,為我們的大腦減壓,對(duì)我們的靈魂進(jìn)行了洗滌。
而這些正是當(dāng)代人普遍而統(tǒng)一且疲勞的審美觀所需要的一劑“解藥”,所以當(dāng)設(shè)計(jì)師將蒙德里安的作品《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》與平面設(shè)計(jì)所相結(jié)合,能給人們帶來了全新不同的視覺沖擊和藝術(shù)浸染。
(一)在廣告設(shè)計(jì)上的運(yùn)用
作為平面設(shè)計(jì)重要的一個(gè)組成部分----廣告設(shè)計(jì),《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》在廣告設(shè)計(jì)方面的運(yùn)用也尤為頻繁和熱門。例如在小米MIX2的宣傳廣告上,設(shè)計(jì)師正是運(yùn)用了蒙德里安的作品《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》中幾何三原色構(gòu)成來完成廣告設(shè)計(jì)宣傳,利用極簡(jiǎn)的幾何三原色構(gòu)成襯托了小米MIX2的極簡(jiǎn)全面屏手機(jī),垂直的直線與直角的運(yùn)用更符合小米MIX2的追求而摒棄復(fù)雜按鍵與面板的設(shè)計(jì)。兩者相似的搭配以及設(shè)計(jì)理念上的相互呼應(yīng)給了消費(fèi)者不一樣的視覺感受。
(二)在公共設(shè)施上的運(yùn)用
蒙德里安的三原色幾何極簡(jiǎn)畫《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》,也運(yùn)用在廣州公交車的車體涂裝設(shè)計(jì)上,簡(jiǎn)約大方的三原色幾何構(gòu)成,與廣州公交車方正為主的外體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng),都除去了繁瑣復(fù)雜的外表設(shè)計(jì),三原色的前衛(wèi)的設(shè)計(jì)涂裝,與國(guó)際化大都市廣州的風(fēng)格搭配顯得毫無違和感,在車輛眾多的車流中,如此簡(jiǎn)約大方且醒目的設(shè)計(jì)使得公交車能夠凸顯出來。同時(shí)為廣州市民帶來一種耳目一新的視覺沖擊。另外,在蒙德里安故鄉(xiāng)荷蘭海牙的市政廳的外墻裝飾上,也運(yùn)用了蒙德里安的三原色幾何作品《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》來進(jìn)行設(shè)計(jì),蒙德里安的去除拋棄所有復(fù)雜的存在構(gòu)成與具象的形態(tài)構(gòu)成,與現(xiàn)代建筑追求簡(jiǎn)約的建造風(fēng)格所一致,許多現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也采用融合了蒙德里安的作品風(fēng)格與藝術(shù)思想,荷蘭海牙市政廳的外墻設(shè)計(jì)不僅是讓市政廳這類核心建筑更具設(shè)計(jì)感與藝術(shù)特征,也是為了紀(jì)念蒙德里安這位偉大的風(fēng)格派藝術(shù)家。
(三)在服裝設(shè)計(jì)上的運(yùn)用
國(guó)際知名奢侈品品牌YSL在1965年,發(fā)布了由法國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師伊夫·圣羅蘭的“蒙德里安裙”,震驚了服裝設(shè)計(jì)圈,紅黃藍(lán)三原色與垂直縱橫的直線分割構(gòu)成了這條裙子,簡(jiǎn)約又不失時(shí)尚并具有波普藝術(shù)風(fēng)格的裙子在當(dāng)時(shí)掀起了新的時(shí)尚浪潮,蒙德里安的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格在服飾上開始被設(shè)計(jì)師爭(zhēng)先恐后的引用。蒙德里安裙在時(shí)隔多年的今日看來,仍然不乏時(shí)尚與前衛(wèi),可以說是一款超越時(shí)代的設(shè)計(jì)作品。
(四)在家居產(chǎn)品的運(yùn)用
以復(fù)雜華麗的裝飾為主設(shè)計(jì),是的現(xiàn)代家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格,但是荷蘭著名的建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)大師赫里特·托馬斯·里特維爾德以蒙德里安的作品《紅黃藍(lán)的構(gòu)成》為設(shè)計(jì)元素所設(shè)計(jì)的紅藍(lán)椅則打破了一貫繁瑣華麗為美的家居設(shè)計(jì)風(fēng)格和理念。紅藍(lán)椅采用了多種黑色長(zhǎng)方形木條、木塊作為框架以及扶手和支撐,其中用黃色涂飾椅子支撐以及扶手的木條的橫截面,以大面積的紅色木板作為靠背板,藍(lán)色木板作為座板,然后將部件進(jìn)行按模數(shù)組合,高飽和的三原色紅、黃、藍(lán)非常鮮艷奪目,紅藍(lán)椅整體造型也正如《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》一般追求極致的簡(jiǎn)約與造型,融合了蒙德里安的高度純粹的抽象精神,具有高度立體主義象征特點(diǎn),具有鮮明的風(fēng)格派特征。
三、總結(jié)
蒙德里安的著名作品《紅、黃、藍(lán)的構(gòu)成》,以三原色簡(jiǎn)約幾何構(gòu)成為獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在各類藝術(shù)設(shè)計(jì)中獨(dú)具一格,他追求的極簡(jiǎn)風(fēng)格似乎與現(xiàn)代各類藝術(shù)創(chuàng)作與人們追求的生活方式所相吻合,后世的設(shè)計(jì)師抓住了大眾的追求目標(biāo)與現(xiàn)代審美,汲取并引用了蒙德里安所開創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格與極致的抽象精神,不斷應(yīng)用在現(xiàn)代各類視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中,希望用這些設(shè)計(jì)作品來洗滌靈魂,摒棄復(fù)雜的構(gòu)成與繁瑣的表面具象的存在,并最簡(jiǎn)單的元素延伸出更多的內(nèi)涵,來最終達(dá)到以表現(xiàn)抽象精神為目的,追求人與神統(tǒng)一的高度純粹的抽象精神境界。所以,蒙德里安的繪畫作品與藝術(shù)風(fēng)格對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)具有深遠(yuǎn)以及不可撼動(dòng)的影響。
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作者簡(jiǎn)介:
陳詩頌(1998.6—),男,漢族,籍貫:廣東梅州人,廣州工商學(xué)院美術(shù)設(shè)計(jì)系,18級(jí)在讀本科生
(指導(dǎo)教師:林志榮、趙鑫)
(作者單位:廣州工商學(xué)院)