鄧巧瑜

摘 要：從古至今，衣著在很多時候被作為向別人體現(xiàn)自己社會地位，品味，以及財富的一種無聲的工具，20世紀(jì)50年代，手袋也被作為這樣一種工具，雖然顯得很庸俗，但在戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)開始飛速發(fā)展的時代，社會地位變得很重要了，人們都希望通過外在能給人營造一種生活幸福美滿的形象。所以手袋就祈起到一個畫龍點(diǎn)睛的作用。

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)50年代；西方經(jīng)典手袋；設(shè)計風(fēng)格

一、20世紀(jì)50年代西方經(jīng)典手袋的相關(guān)背景

20世紀(jì)50年代西方經(jīng)典手袋中的西方國家是指西方意識形態(tài)占主流的國家。普遍意義上而言，它是指澳大利亞、加拿大、新西蘭、美國和西歐等統(tǒng)治血統(tǒng)為白人的國家。西方的定義泛指美國、歐洲等。經(jīng)典在本文是指在某個年代所流行的事物，具有典范性，被大多數(shù)人所推崇。手袋風(fēng)格就是在50年代的西方具有典范性能購代表那個時代。20世紀(jì)50年代的西方經(jīng)典手袋設(shè)計風(fēng)格與它的時代背景有著密不可分的聯(lián)系。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，對比戰(zhàn)前全球經(jīng)濟(jì)大蕭條。在馬歇爾計劃實(shí)施期間，歐洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)。經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)給時尚奠定了基礎(chǔ)。

和平年代人們思想解除了戰(zhàn)爭年代的枷鎖。隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮人們對時尚的追求開始重建。由Christian Dior先生以他母親為靈感的“New Look”引領(lǐng)著潮流。這系列時裝強(qiáng)調(diào)了女性的隆胸豐臀和纖細(xì)的腰身，在那個年代講究著協(xié)調(diào)統(tǒng)一的穿搭風(fēng)格，20世紀(jì)50年代的服裝風(fēng)格呈現(xiàn)出優(yōu)雅、沉穩(wěn)、不浮夸的特點(diǎn)，而手袋風(fēng)格則受限制于同期服裝風(fēng)格。人們關(guān)注當(dāng)時明星名媛的搭配款式。通過各種時尚雜志的傳播，使當(dāng)時所流行的風(fēng)格更突出更為人所知。

二、淺析20 世紀(jì)50 年代西方經(jīng)典手袋設(shè)計

20世紀(jì)50年代是一個在手袋領(lǐng)域有著強(qiáng)烈碰撞的時代，思想逐漸從二戰(zhàn)中的戰(zhàn)時舊思想中脫離出來而走向時尚多方位方向的發(fā)展。在那個年代，手袋的設(shè)計就不再像戰(zhàn)時一樣極大的講究它的實(shí)用性而缺乏美觀和設(shè)計感。手袋色彩如何搭配、材質(zhì)的選擇、款式的創(chuàng)新設(shè)計等方面成了西方經(jīng)典手袋設(shè)計的重要考慮因素。

（一）色調(diào)搭配

從二戰(zhàn)時顏色灰暗帶有濃厚的軍事主義的迷彩色到戰(zhàn)后50年代色彩豐富多彩的轉(zhuǎn)變。50年代是一個被優(yōu)雅所主導(dǎo)的時代，那個年代正流行著協(xié)調(diào)而統(tǒng)一的搭配風(fēng)格。因此當(dāng)時的時尚女性們的衣櫥里總會有十幾個手袋來搭配相同顏色或相似色系的服裝。在服飾搭配上，手袋的顏色需要把握好明度與飽和度，才能與服裝色系或色調(diào)相協(xié)調(diào)，這更能突出女性的優(yōu)雅。那個年代的手袋袋更注重于低飽和度的色彩，這就便于搭配服裝，使整個造型更具有整體感，在視覺上給人的沖擊就會比較微弱。在那個年代手袋色彩是高級優(yōu)雅的顏色。

（二）材質(zhì)

不同材質(zhì)的手袋所體現(xiàn)出來的風(fēng)格都是有很大的差異的。因?yàn)?0年代處于二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇階段，由于資源相對匱乏，缺少原材料，使當(dāng)時的手袋設(shè)計師們都不得不拋棄或減少傳統(tǒng)皮具的使用，而改用創(chuàng)新的材料和多種材料的結(jié)合來制作手袋。就是在這種背景下，50年代的手袋設(shè)計比以往傳統(tǒng)的設(shè)計創(chuàng)新有更大的突破。

在二戰(zhàn)期間，樹脂在飛機(jī)生產(chǎn)中開始被使用，戰(zhàn)后人們發(fā)現(xiàn)可以使用這種新材料來制作手袋，樹脂材料有很強(qiáng)的可塑性，可以輕易的制造出不同造型和可以上不同的顏色。因此這種材質(zhì)的手袋深受當(dāng)時女性的喜愛。Guccio Gucci就是在這種世界背景下創(chuàng)作出使用竹子來代替費(fèi)皮料的皮手柄。竹子通過高溫幾千次的手工捶打變形使其擁有玲瓏的曲線，每一個竹節(jié)手柄的弧度都是獨(dú)一無二的。在50年代后期的夏季，有一個新的趨勢就是草編包。草編包是一個去海邊沙灘或者野餐的一款理想的包款。還有一些草編包縮小版的夏季錢包。夏季草編包可以是木板條、拉鏈、稻草、塑料制作而成。甚至?xí)行┰O(shè)計者會在手袋上裝飾一些花卉，水果和葉子來體現(xiàn)夏季的特色。這種以新材料制作而成的袋子給人更輕盈更與大自然相結(jié)合，很好的詮釋夏天花草茂盛的氣氛。廢舊的物品重新利用是當(dāng)時人們所主張的一種時尚，Chanel的2.55款包就在這種時尚背景下發(fā)明出來。

（三）款式

當(dāng)時西方女性的地位有了很大的提升，女性思想不再墨守陳規(guī)的遵從以往的舊思想。在50年代，背手袋所流行的方式有很大的改變和突破。Chanel小姐因?yàn)榭释夥烹p手，便設(shè)計出了一款不需要手拿的包袋，更改為斜挎在肩上的包，這是一個設(shè)計思想上的大跨越。斜挎包的誕生解放了女性的雙手。Chanel很喜歡把手插袋口袋里，她為了解放自己雙手，就由此誕生了2.55款斜挎包。這是Chanel在奢侈品領(lǐng)域中第一款引入肩帶設(shè)計元素的包。很好的詮釋了她自己所說的：“要解放女性的身體，自然也要解放的雙手?！边@成了至今為止都堪稱經(jīng)典的包。手提包是有一個手柄可以拿起包袋的一種類型的包。手提包在50年代的平民家庭中，最火的就屬“tote包”了。Tote手提包是日常生活中不可或缺的一個部分。我們可以追溯到“tote”這個詞，50年代在美國流行，“tote”包是家庭婦女勞動所必須的單品，它巨大的容量可以滿足主婦日常活動所需要的東西。手拿包是包體本身小巧，能突出女性身體的曲線。手拿包因其體型小更讓人覺得它帶有一種矜持感。手拿包因?yàn)榘投酁樾】畹?，所有它有另一個名稱為信封包。50年代，手拿包常給女性們搭配去晚會、派對等正式場合呼應(yīng)禮服的一款包。

三、20 世紀(jì)50 年代經(jīng)典手袋設(shè)計風(fēng)格

20世紀(jì)50年代，無論是哪個手袋品牌的創(chuàng)新，所共有的特點(diǎn)就是都能體現(xiàn)出當(dāng)時手袋設(shè)計所襯托出女性的優(yōu)雅氣質(zhì)。無論是哪個品牌的創(chuàng)新，都能清晰看出20世紀(jì)50年代手袋風(fēng)格發(fā)展的多元化。50年代的經(jīng)典手袋都是優(yōu)雅創(chuàng)新而不浮夸的，并且有許多手袋風(fēng)格在現(xiàn)在都依舊流行。50年代，女性對于時尚逐漸有了新的認(rèn)識，開始講究協(xié)調(diào)統(tǒng)一的造型，往往時尚女性的衣櫥里總是配著數(shù)十個手袋，只是為了平衡的每一款造型。因此那個時代女性對手袋有著很大的需求性。當(dāng)時由于重工業(yè)的迅猛發(fā)展，顏色搭配比起現(xiàn)在更大膽，更具有前瞻性。50年代的時尚界就像一場顏色的配對游戲，女性們需要保持優(yōu)雅良好的外觀形象。帽子，鞋子，手套，圍巾和手袋甚至連雨傘都被完美的搭配在一起出售，作為個人風(fēng)格呈現(xiàn)。所以手袋的設(shè)計風(fēng)格不會過于華麗，而是更注重顏色上的運(yùn)用與搭配。那個年代的手袋色彩往往更典雅。因?yàn)榈诙问澜绱髴?zhàn)的爆發(fā)，從而使世界經(jīng)濟(jì)衰弱，各種金屬材料皮革材料等被用來制作武器，這就導(dǎo)至了戰(zhàn)后的手袋原材料短缺的現(xiàn)象。因此戰(zhàn)爭的結(jié)束也為手袋設(shè)計師們使用新材料開辟了新的可能。他們拋棄了思想上固有的使用傳統(tǒng)材料的限制，都紛紛使用不同的創(chuàng)新材料來制作手袋，這些新的思維方式也給之后的設(shè)計師們奠定了思想上的基礎(chǔ)。50年代的女性開始追求自由解放，她們厭煩了繁復(fù)而華貴的外表，更追求自身的舒適度和便攜性。這使肩挎式手袋橫空出世，成為時尚界的一種新趨向，使女性解放雙手。

四、結(jié)語

20世紀(jì)50年代的手袋風(fēng)格，在歷史背景的推動下它即多樣化而又統(tǒng)一。每一款稱之經(jīng)典的手袋，都代表了這個年代的風(fēng)格。因此50年代的西方經(jīng)典手袋風(fēng)格是在手袋設(shè)計歷史上的一個轉(zhuǎn)折，也具有符合那個時代的獨(dú)一無二的風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

[1] http：//www.eeff.net/wechatarticle-257389.html

[2] 史艷.20世紀(jì)50年代西方經(jīng)典女裝造型設(shè)計研究 [D].北京.北京服裝學(xué)院.2018

作者簡介：

鄧巧瑜（2000.8—），女，漢族，籍貫：廣東深圳人，廣州工商學(xué)院美術(shù)設(shè)計系，18級在讀本科生

（指導(dǎo)教師：林志榮、趙鑫）

（作者單位：廣州工商學(xué)院）