趙世強(qiáng)
摘 要:“整本書(shū)閱讀”已經(jīng)寫(xiě)入2017年頒布的“新課標(biāo)”,它所涉及的內(nèi)容較廣。在教學(xué)中,學(xué)生對(duì)整本書(shū)的閱讀存在著諸多困惑或是問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的整本書(shū)的閱讀指導(dǎo)顯得尤為重要,指導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書(shū)從“閱讀方法”、“文體”和“目錄”等方面入手,做到“因書(shū)制宜”,進(jìn)而有的放矢。
關(guān)鍵詞:整本書(shū)閱讀;閱讀指導(dǎo)方法;閱讀收獲
2017年的高中語(yǔ)文“新課標(biāo)”將“整本書(shū)”的閱讀寫(xiě)入其中,這足見(jiàn)整本書(shū)閱讀的重要性,因?yàn)椤罢緯?shū)內(nèi)容領(lǐng)域廣泛,它不僅可以提供了解他人的可能性,還可以提供了解其他學(xué)科的可能性,對(duì)學(xué)生的精神成長(zhǎng),未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃均能起到良好的促進(jìn)作用?!盵1]
一、云深霧霾:學(xué)生對(duì)整本書(shū)閱讀存在的問(wèn)題
(一)忽略整本書(shū)的序或跋
整本書(shū)較之單篇文章或是群文閱讀,它還包括了序言或跋、目錄、版本等方面,同時(shí)它在作者、時(shí)代、題材等方面也有著特殊性,學(xué)生在閱讀整本書(shū)的過(guò)程中必然出現(xiàn)很多問(wèn)題。
整本書(shū)因其特殊性,它有一個(gè)整體性的系統(tǒng):序或跋,目錄,正文文本,出版的基本情況,但我們?cè)谧x書(shū)時(shí)大多會(huì)忽略序或跋,以及版本等方面的信息。其實(shí),序或跋是用以說(shuō)明書(shū)籍著作出版意旨、編次體例和作者情況的介紹,也會(huì)包括多作家作品的評(píng)價(jià)和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的闡發(fā)——重要的一點(diǎn)就是序或跋會(huì)介紹整本書(shū)的內(nèi)容。
學(xué)生在閱讀整本書(shū)時(shí)更會(huì)忽略這一點(diǎn),跳過(guò)序或不讀跋,直接讀正文文本。在讀正文時(shí),他們又將出現(xiàn)糊里糊涂的情況,稍稍有些難度的文本,學(xué)生大都理不清文本的“意脈”,進(jìn)而出現(xiàn)了困惑,因?yàn)樗麄儾恢佬蚧虬系闹笇?dǎo)性作用。
(二)所有的書(shū)采用一種讀法
逐字地讀,逐段逐句的理解,是很多人讀書(shū)常常采用的方法。剛剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí),人們還有一份熱情,但時(shí)間一長(zhǎng),熱情消退,整本書(shū)肯定是讀不下去的。那么,這就說(shuō)明閱讀方法上尋在問(wèn)題,一切都是“眉毛胡子一把抓”,或是避重就輕,結(jié)果書(shū)費(fèi)時(shí)很少或很多,但讀書(shū)效果很小。法國(guó)學(xué)者帕斯卡爾說(shuō):“讀得太快或太慢,都一無(wú)所獲?!盵2]
(三)讀不懂整本書(shū)
在整本書(shū)指導(dǎo)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀不懂,不明白這本書(shū)到底寫(xiě)什么,作者到底要表達(dá)什么。即便他們通讀了,且費(fèi)時(shí)很多,也讀讀得磕磕絆絆,閱讀的量似乎有了,真正閱讀的要義卻不見(jiàn)了。學(xué)生讀不懂整本書(shū)的原因大抵有這樣幾種情況:一是學(xué)生自身知識(shí)儲(chǔ)備和認(rèn)知水平的限制;二是學(xué)生本身閱讀方法有待進(jìn)一步提高;三是每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)閱歷不同,理解能力也千差萬(wàn)別。這些因素必然造成學(xué)生在閱讀過(guò)程中的“心理距離”。
學(xué)生對(duì)整本書(shū)存在著這么多的問(wèn)題或是困惑,這必然少不了教師的指導(dǎo),那么教師應(yīng)從哪些方面對(duì)整本書(shū)進(jìn)行有效指導(dǎo)呢?
二、醍醐灌頂:教師對(duì)整本書(shū)閱讀指導(dǎo)的要點(diǎn)
(一)閱讀方法的指導(dǎo)
依照《如何閱讀一本書(shū)》,閱讀的方法有:有系統(tǒng)的略讀或粗讀,粗淺的閱讀,分析閱讀等等。[3]這本書(shū)給了我們很好的范例,所以,教師首先要自己讀通讀透,并將其所介紹的方法傳授給我們的學(xué)生。這樣,學(xué)生在閱讀中就可以用各種方式和方法對(duì)整本書(shū)有效地閱讀。
(二)依照文體指導(dǎo)
“依體而教”是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法,同樣“依體而讀”也符合閱讀整本書(shū)的要求。對(duì)于文學(xué)體裁而言,詩(shī)歌閱讀側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)、悟詩(shī)、乃至寫(xiě)詩(shī);散文閱讀側(cè)重整體與微觀(guān)的把握,品味散文的語(yǔ)言;小說(shuō)閱讀指導(dǎo)學(xué)生從“小說(shuō)的三要素”——人物、情節(jié)和環(huán)境切入,準(zhǔn)確把握小說(shuō)的主旨;戲劇的閱讀指導(dǎo)側(cè)重劇中的各種沖突。
對(duì)于文章體裁而言,記敘文側(cè)重指導(dǎo)人與事,讓學(xué)生從中學(xué)會(huì)觀(guān)察;議論文側(cè)重指導(dǎo)把握觀(guān)點(diǎn)和論證方法,說(shuō)明文側(cè)重指導(dǎo)說(shuō)明順序和說(shuō)明方法,書(shū)信側(cè)重指導(dǎo)情與理的結(jié)合。這樣不同的文體采用不同的指導(dǎo)方法,學(xué)生自己在閱讀中才能更加有側(cè)重點(diǎn),進(jìn)而避免了“眉毛胡子一把抓”的問(wèn)題。
此外,《如何閱讀一本書(shū)》中也介紹了“如何閱讀實(shí)用型的書(shū)”、“如何閱讀想象文學(xué)”、“如何閱讀歷史書(shū)”、“如何閱讀科學(xué)和數(shù)學(xué)”等不同讀物的閱讀方法,這些方法的建立都是基于“文體”本身而考慮的,同樣有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。[4]
(三)依照“目錄”指導(dǎo)
成語(yǔ)“綱舉目張”在指導(dǎo)學(xué)生閱讀一本書(shū)時(shí)也非常有指導(dǎo)意義。拿到一本書(shū),首先看“序”或是直接看后面的“跋”(后記),了解這本書(shū)的梗概,然后指導(dǎo)學(xué)生看目錄。教師要指導(dǎo)學(xué)生:目錄給我們展示了什么?能不能猜測(cè)一下作者會(huì)在每個(gè)部分寫(xiě)點(diǎn)什么?這個(gè)目錄對(duì)我們有什么借鑒意義。
例如,曹文軒的《細(xì)米》的目錄:樹(shù)上的葉子樹(shù)上的花、樹(shù)上的葉子就是我的家、風(fēng)也吹,雷也打、太陽(yáng)落進(jìn)大河我回家[5]……這其實(shí)就是一首童謠,學(xué)生在閱讀時(shí)不可能明白作者會(huì)在每一個(gè)部分寫(xiě)什么,但是會(huì)看到這種目錄很有特色——以童謠或是兒歌作為目錄,這就是作家給我們帶來(lái)的不同的感受——生活就是歌,一樣充滿(mǎn)著美。
(四)讀書(shū)筆記的指導(dǎo)
動(dòng)筆是掌握文章內(nèi)容的一種重要的方法,教師指導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行整本書(shū)閱讀時(shí),一定要指導(dǎo)學(xué)生做好讀書(shū)筆記。往往教師只是讓學(xué)生做好摘抄,但是摘抄只會(huì)讓學(xué)生的閱讀流于形式,沒(méi)起到真正閱讀的作用。做好讀書(shū)筆記則是閱讀整本書(shū)的一個(gè)很好的方法,那么教師對(duì)讀書(shū)筆記如何指導(dǎo)呢?一是做好文本的框架,就是所謂的“結(jié)構(gòu)筆記”;二是做好文中的概念的記錄,我們稱(chēng)之為“概念筆記”;三是針對(duì)討論情境的記錄,就是“辯證筆記”。[6]
(五)閱讀和寫(xiě)作的同步進(jìn)行
在教學(xué)中,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教室的指導(dǎo)下,對(duì)了很多書(shū),做了很多筆記,但是在寫(xiě)作文的時(shí)候竟然一點(diǎn)兒用不到。這其中有很多原因,這里不過(guò)多的探討。如果讀寫(xiě)并行,將會(huì)改變這種境況。那么,如何做呢?就是在指導(dǎo)一本書(shū)閱讀的時(shí)候,教師要留給學(xué)生“配套”的作文,讓學(xué)生能鍛煉思辯思維或是想象思維。比如,在閱讀《罪與罰》一書(shū)的指導(dǎo)中,教師可以讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)任何一部分的“現(xiàn)實(shí)”或是“人性”的東西。先提出觀(guān)點(diǎn),再根據(jù)所讀的內(nèi)容進(jìn)行有的放矢地分析,既讓學(xué)生回顧了書(shū)的內(nèi)容,又讓學(xué)生鍛煉了思辯的思維,這樣的效果必然很好。所以說(shuō),“配套式”或是“跟進(jìn)式”寫(xiě)作將對(duì)整本書(shū)的閱讀起到至關(guān)重要的作用。
(六)多種形式的檢測(cè)
現(xiàn)在的學(xué)生讀書(shū)往往帶有功利性的特點(diǎn),這與古人讀書(shū)的境界不同,畢竟時(shí)代不同,人們的出發(fā)點(diǎn)也千差萬(wàn)別。同樣,在整本書(shū)閱讀之后,教師也要用各種方式進(jìn)行檢測(cè),檢測(cè)學(xué)生的閱讀情況,當(dāng)然這種檢測(cè)不是僅僅通過(guò)考試的形式。比如,對(duì)讀書(shū)筆記進(jìn)行展覽,讀書(shū)報(bào)告的完成等等。讓閱讀真正地走進(jìn)學(xué)生的生活,而不是為了考試而讀書(shū),淡化讀書(shū)的考試功能。
三、茅塞頓開(kāi):學(xué)生在指導(dǎo)后的收獲
“閱讀是一種智力活動(dòng),也是人類(lèi)所特有的一種復(fù)雜的高級(jí)心理活動(dòng)?!盵7]通過(guò)閱讀,學(xué)生“從閱讀中吸取知識(shí)”、“在閱讀中掌握方法”、“在閱讀中開(kāi)發(fā)智力”、“發(fā)揮思想品德教育的作用”、“產(chǎn)生審美的作用”。[8]這樣,學(xué)生對(duì)于整本書(shū)的閱讀不再畏懼、躊躇、困惑、疑慮,進(jìn)過(guò)教師的閱讀指導(dǎo)就會(huì)變得茅塞頓開(kāi),進(jìn)而使得頭腦在閱讀中無(wú)限地成長(zhǎng),身心也逐漸愉悅,性情也得到澡雪。
參考文獻(xiàn):
[1] 吳欣歆,許艷.書(shū)冊(cè)閱讀教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2016:1.
[2] [3] [4] [6] [美]莫提默·J·艾德勒,查爾斯·范多倫.如何閱讀一本書(shū)[M].北京:商務(wù)印書(shū)館,2016:1,30-34,167-255,48.
[5] 曹文軒.細(xì)米[M].南京:江蘇鳳凰少年兒童出版社,2014:1.
[7] [8]徐祥林.百年語(yǔ)文教育經(jīng)典名著(第14卷)[M].上海:上海教育出版社,2017:112,113—114.