李鴻
關(guān)鍵詞:畬族文化;特色美術(shù)資源
一、研究目的
民族的才是世界的。各民族創(chuàng)造的民間工藝都屬于世界藝術(shù)的一部分,也只有保持了本民族獨特的藝術(shù)特色,才能在世界藝術(shù)之林中占有自己的位置。奇異的畬族文化寶藏,是我們了解和學(xué)習(xí)民間工藝不可多得的資源,通過學(xué)習(xí)研究不但可以加強專業(yè)知識,還可以增進我們對歷史文化和民族文化的理解和熱愛。
二、研究方法
1.參觀與考查:走訪閩東畬族聚居地,了解奇異的畬族文化。
2.查找資料:了解畬族的歷史與發(fā)展歷程及特色的工藝和技術(shù)。
3.挖掘與總結(jié):挖掘適合學(xué)生學(xué)習(xí)的寶貴資源,形成特色的美術(shù)教學(xué)資料。
畬族是我國一個古老的少數(shù)民族,全國現(xiàn)有畬族人口63萬人,在56個民族中居第19位。福建境內(nèi)約有畬族34多萬人,分布在寧德地區(qū)的福安、寧德、霞浦等縣(市)的有15萬多人。因長期與漢民族交錯雜居,受漢民族文化影響較深,他們在政治、經(jīng)濟、文化各方面與漢民族文化交往密切,原保留的一些畬族民族文化特征亦已或正在逐漸消失。只有部分住在邊遠(yuǎn)山區(qū)的畬民,尚保留較明顯的畬族民族文化特征。
(一)畬族民族文化特征:
畬族人民勤勞、淳樸、正直,能歌善舞,在服飾、婚嫁、祭祀、節(jié)慶等方面保留著獨特的民族傳統(tǒng)習(xí)慣。畬族有本民族的語言,絕大部分畬族群眾會講接近漢語的客家話。畬族沒有文字,通用漢文。歷史上畬族男女服裝多用苧布和棉布縫制。服裝顏色多為青黑或藍(lán)色。男裝式樣和漢族大致相同,女裝則別具特色,衣服和圍裙上繡有各種花卉、鳥獸及幾何圖案,五彩繽紛、異常美麗。
(二)畬族特色文化:
1、獨具特色的畬族“鳳凰裝”:相傳畬族祖先“三公主”從小就把女兒打扮成鳳凰的模樣。當(dāng)女兒長大出嫁時,美麗的鳳凰從廣東鳳凰山銜來五彩斑斕的鳳凰裝,畬族女子就根據(jù)鳳凰鳥的模樣來打扮。
2、奇異原始的圖騰崇拜:盤瓠傳說和遠(yuǎn)祖崇拜形成了畬族最原始、最基本和最核心的氏族宗教的神靈,這是畬族傳統(tǒng)文化的出發(fā)點。據(jù)畬族傳說,該族始祖是龍犬(亦稱龍期),名盤瓠。上古時期,高辛皇后耳痛三年,后從耳中挑出一條形似蠶的小蟲,育于盤中,忽而變成龍犬,盤瓠平番王與三公主成婚成一段佳話。
3、精致雋永的畬家銀飾:在歷史長河中,畬族人民創(chuàng)造了富有特色的歷史文化,形成了獨具特色的人文風(fēng)情。畬家銀飾便是其中一道亮麗的風(fēng)景,它蘊含著驅(qū)邪平安、吉祥如意的美好祝福。戴上精致的頭飾,穿上美麗的鳳凰裝,一種別樣的風(fēng)采別樣的浪漫便在畬族婦女頭上展示開來。畬族許多原汁原味的風(fēng)俗,也同銀飾、鳳凰裝一起,代代延續(xù)下來。
(三)畬族文化中的美學(xué)特征探索
1、原始奇異、粗獷熱烈的造型特征:畬族盤瓠傳說和遠(yuǎn)祖崇拜形成了畬族最原始、最核心傳統(tǒng)文化的出發(fā)點,奇異的遠(yuǎn)古傳說、熱烈的民族情感,滲透在畬族人民的生活之中,表現(xiàn)在木雕、壁畫、泥塑上,決定了其造型充滿想象、荒誕不拘、粗獷熱烈的特征。
2、簡潔神秘、崇尚自然的色彩追求:畬族人民有自己特別鐘愛的色彩和搭配方法,形成頗為典型的視覺符號,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色,其突出的表現(xiàn)在畬族服飾上。畬族崇尚黑色和藍(lán)色,在服飾上以黑、藍(lán)為主調(diào),顯得凝重深沉、簡潔神秘。在以黑、藍(lán)為主調(diào)的基礎(chǔ)上,有的加上一點色彩鮮艷的花邊或頭巾、圍腰之類,平添幾分情趣。畬族婦女的彩虹式花襟由五節(jié)很寬的藍(lán)、紅、白、綠、黑布圈或彩緞鑲接而成,這其中又包含著一定的象征意義,如藍(lán)代表天空,綠代表草地,紅代表太陽等。
3、富有情趣、構(gòu)思精巧的形式構(gòu)成:從畬族服飾、壁畫、銀飾上可以找到花樣繁多、精致細(xì)密的圖案。圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象。圖案紋樣不以光影為主要表現(xiàn)手法而是采用中國傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式,以單線做為紋樣輪廓的造型手法。形式構(gòu)成上有二方連續(xù)、四方連續(xù)、圓形適合紋樣、方形適合紋樣等設(shè)計樣式,這種直接來源于生活感悟的藝術(shù)創(chuàng)造,使圖案紋樣生機勃勃、不落俗套,富有生活情趣,搭配上巧奪天工的刺繡、銀飾等細(xì)密工藝手法,呈現(xiàn)給人們一種獨特的視覺享受。
三.結(jié)果與分析
畬族奇異的民族文化,富有特色的美學(xué)元素,呈現(xiàn)獨特而迷人的風(fēng)景,是研究閩東特色美術(shù)資源不可多得的鮮活案例:
1.畬族文化中可用于開發(fā)的美術(shù)資源豐富、種類繁多:木雕、泥塑、壁畫、銀飾、刺繡、編制工藝品等應(yīng)有盡有。
2.層次分明、粗獷與細(xì)膩兼?zhèn)洌罕憩F(xiàn)圖騰崇拜的泥塑、壁畫,色彩張揚濃烈,造型夸張、粗獷,與構(gòu)思精巧、工藝細(xì)膩的銀飾和刺繡作品,構(gòu)成了畬族文化中的南北兩極,向我們昭示了畬族文化的多元和層次。
3.因材施藝、實用與美觀兼?zhèn)洌涸S多畬族工藝品是在十分簡陋的條件下,以簡單便宜的材料制而成,但絲毫不影響其美觀與實用,究其原因如何最大限度的發(fā)揮人的聰明才智巧妙應(yīng)用美學(xué)規(guī)律才是成敗關(guān)鍵。
4.熱觀向上富有生活情趣的追求:任何民族的物質(zhì)和精神產(chǎn)品,都離不開本民族特定的社會文化背景,脫離不了那個社會文化環(huán)境中滋生的民族底蘊,畬族文化中崇尚自然、熱觀向上的精神追求和富有生活情趣的作品。帶給我們物質(zhì)而商業(yè)的現(xiàn)代社會對生活方式和追求的反思。
四.結(jié)論與建議
畬族文化是閩東大地的一朵奇葩,其悠久的人文歷史,獨特的民族風(fēng)情,豐富的民間工藝,展現(xiàn)著別樣的藝術(shù)魅力,是閩東美術(shù)教育熠熠生輝的一顆明珠。
畬族文化中的美術(shù)資源開發(fā)有著廣闊的一片天地,不同年齡階段的學(xué)生都可以有所收獲。小學(xué)階段的美術(shù)資源開發(fā)應(yīng)依據(jù)學(xué)生心理特點,把握“深入淺出”的原則,通過開發(fā)者的妙筆丹青將奇異的民族文化轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)范本,以欣賞借鑒為主,以研究應(yīng)用為輔,同時注重彰顯閩東地域文化特征,將民族文化與地域文化的融合貫穿其中,讓學(xué)生獲得不同以往的學(xué)習(xí)感受和多方位、開闊的美術(shù)視野。