李謙
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;古文教學(xué);有效性
當(dāng)今高中古文教學(xué)包含了文言文及古詩(shī)詞,這類古代文人所留下的寶藏中蘊(yùn)含的不只是歷史價(jià)值、文化傳承,更有豐富的道德理念是我們要學(xué)習(xí)和借鑒的模范。隨著最新修訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(初稿)》的頒布。高中語(yǔ)文學(xué)科的“核心素養(yǎng)”理念逐漸進(jìn)入我們的視野。高中古文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的主渠道之一,教師要引領(lǐng)學(xué)生親近文本,傾聽(tīng)文本發(fā)出的聲音,與文本進(jìn)行親密的對(duì)話,并將文本內(nèi)化為自己生命的言語(yǔ)存在,讓學(xué)生真正感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,從而達(dá)到全面提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最終目標(biāo)。
一、核心素養(yǎng)的內(nèi)容
“核心素養(yǎng)”主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容:語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這一理念的提出,對(duì)于加快推進(jìn)高中語(yǔ)文課程改革,推進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科建設(shè),完善語(yǔ)文課堂教學(xué),培養(yǎng)具有核心素養(yǎng)的人具有重要價(jià)值和意義。
二、當(dāng)前高中古文教學(xué)現(xiàn)狀
古文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,其中文言文又最難啃的一塊骨頭。由于其字義難懂、語(yǔ)法與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同、實(shí)用性不強(qiáng)等原因,導(dǎo)致學(xué)生怕學(xué)、老師怕教。有時(shí)老師絞盡腦汁,但課堂教學(xué)依舊沉悶枯燥,長(zhǎng)期存在著低效現(xiàn)象。這一方面是由于教師的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,對(duì)文化經(jīng)典的研讀不足,在教學(xué)上過(guò)分依賴教參,教學(xué)方法單一且套路化,使古文教學(xué)停留在單一的講解字詞句上;另一方面是應(yīng)試的要求讓老師過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的識(shí)記和解題方法、答題技巧等。這些原因?qū)е略诠盼拈喿x教學(xué)中不能深入解讀文本,領(lǐng)會(huì)其中的語(yǔ)言、文學(xué)甚至文化的內(nèi)涵。實(shí)施新課改,我們的古文教學(xué)擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)民族文化的重任,它要求我們的語(yǔ)文課堂要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,再結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求,使學(xué)生切實(shí)體會(huì)古文背后的精神內(nèi)涵,進(jìn)行精神陶冶,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、高中古文教學(xué)實(shí)中有效培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的策略
1、激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性
有了興趣學(xué)習(xí)才會(huì)有好的效果。在高中古文教學(xué)中,老師要善于運(yùn)用各種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。可以再課堂開(kāi)始的時(shí)候,用生動(dòng)、形象的事例引入所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,吸引學(xué)生的上課積極眭。例如《過(guò)華清宮》這一首詩(shī),詩(shī)人通過(guò)送荔枝這一件事,鞭撻了唐玄宗和楊貴妃奢侈淫逸的生活。在上課前,老師可以給學(xué)生播放一些有關(guān)唐玄宗和楊貴妃的電視片段,再結(jié)合一些歷史資料,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于唐玄宗和楊貴妃的評(píng)價(jià)和看法,然后再聯(lián)系詩(shī)歌和當(dāng)時(shí)的寫作背景引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,更能激發(fā)學(xué)生的興趣。
2、增加古文教學(xué)中的趣味性
將多樣化的方法融入古文教學(xué)中去,增加古文教學(xué)的趣味性,讓學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。例如可以用音樂(lè)增加古詩(shī)詞的節(jié)奏感和韻律感,把學(xué)生帶入古詩(shī)詞的境界,更加生動(dòng)的感受古詩(shī)詞的內(nèi)涵。如《蘭亭集序》,老師可以播放一些相關(guān)的古典音樂(lè),讓學(xué)生進(jìn)行有感情地朗誦,通過(guò)朗誦,把自己的情感融入古文中,更快地進(jìn)入角色,真實(shí)生動(dòng)地感受課文的情感和境界。
3、利用學(xué)生表演欲,通過(guò)演繹喚醒學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)
只有進(jìn)入角色,才可能體驗(yàn)到角色的喜怒哀樂(lè),并與角色產(chǎn)生共鳴。為此,教師在進(jìn)行古文教學(xué)的時(shí)候,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,讓學(xué)生親自去體會(huì)文中角色,他們就會(huì)有身臨其境的切身體驗(yàn)。例如,在進(jìn)行《鴻門宴》這篇課文的教學(xué)時(shí),由于課文篇幅較長(zhǎng),人物繁多,還有很多的知識(shí)點(diǎn),如果按部就班去講,學(xué)生肯定會(huì)感到很枯燥。此時(shí),教師就可以采用課本劇的形式,讓學(xué)生自己演繹。在課前分工安排各自的角色,上課時(shí)每個(gè)組進(jìn)行10分鐘左右的表演,最終以比賽的形式激勵(lì)學(xué)生。《鴻門宴》都是男生角色,教師要鼓勵(lì)女生反串表演,這樣就更加有趣。既尊重了課文的原意,又有創(chuàng)意,而且,一些同學(xué)甚至展現(xiàn)了自己良好的表演天分。利用編劇本、分角色演繹的形式,學(xué)生在分析課文、編寫劇本的過(guò)程中會(huì)深化會(huì)文章主旨的認(rèn)識(shí),在親身演繹的過(guò)程中更會(huì)感同身受的體驗(yàn)到楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)前夕那種風(fēng)起云涌、一觸即發(fā)的緊張、驚險(xiǎn),這樣的學(xué)習(xí)充滿了興趣。而且,教師把課堂的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,學(xué)生在表演中會(huì)在“真實(shí)”的意境中體會(huì)到文章作者當(dāng)時(shí)的心境。有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
4、注重課外延伸,鞏固學(xué)習(xí)效果
除了在課堂上進(jìn)行古文教學(xué)外,還要注意課外延伸和拓展。使學(xué)生能夠掌握更多的課外知識(shí),開(kāi)闊眼界,鞏固學(xué)習(xí)效果。例如在講課前老師可以讓學(xué)生先自己查閱資料,了解文章的創(chuàng)作背景和資料等。例如《兵車行》,這首詩(shī)歌描寫了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)征兵打仗,人民苦不堪言。一句“生女猶得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草”寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的悲痛和傷害。老師可以鼓勵(lì)學(xué)生收集更多關(guān)于古代戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句,并且還可以選其中的一兩句與作者的寫作手法進(jìn)行對(duì)比。這樣不僅能鞏固課堂知識(shí),還能進(jìn)行拓展,不斷提高學(xué)生的分析賞析能力。綜上所述,學(xué)好古詩(shī)詞對(duì)高中生來(lái)說(shuō)是非常重要的,有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)。老師要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷發(fā)現(xiàn)和挖掘新的教學(xué)方法,增加古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的趣味性,注意課外延伸,使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)朗讀和背誦,更要學(xué)會(huì)鑒賞和體會(huì),領(lǐng)悟古詩(shī)詞的內(nèi)涵,提高思維能力,學(xué)有所成。
總而言之,古文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,在高考中占有一定的比分。在我們目前的語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)于古文是非常重視的。但是,由于這些古文年代久遠(yuǎn),許多涉及到古代文言,再加上學(xué)生的知識(shí)積累較少,使得學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)比較困難,比較枯燥,不利于學(xué)習(xí)效率的提高。學(xué)好古文不僅能幫助學(xué)生取得高分,更有利于提高學(xué)生的鑒賞和審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),所以,我們必須不斷鉆研教學(xué)方法,提高古文教學(xué)效率。