陳勇忠

摘 要：作為無產(chǎn)階級革命家，馬克思在對無產(chǎn)階級革命運動提供理論武器的同時，也對工業(yè)革命時期兒童的不合理勞動做出了批判。馬克思反對錯誤估量兒童的勞動價值，反對兒童勞動的異化，批判了工業(yè)革時期兒童勞動對兒童自由的剝奪。

關(guān)鍵詞：馬克思;兒童勞動;工業(yè)革命;批判

在人類進入文明社會后，兒童勞動就是一種十分普遍的現(xiàn)象。適當?shù)膬和瘎趧訉τ趦和纳硇陌l(fā)展和正確的勞動觀的確立有著重要的作用。但是，進入工業(yè)革命時代后的歐洲兒童勞動卻與以前發(fā)生了很大的變化，這一現(xiàn)象引起了革命導(dǎo)師馬克思的重視，并對當時兒童勞動的不合理想象進行了批判。

一、反對對兒童勞動價值的錯誤估量

步入工業(yè)革命時期后，大量的勞動力需求讓資本家們把目光投入到兒童身上。對于資本家而言，兒童易于管理的特點與極低的薪酬需求能夠為工業(yè)生產(chǎn)帶來可觀的利潤。同時，機械生產(chǎn)的難度性較低，兒童的體型比成年人更加瘦小靈活，更容易操作機器。馬克思曾言：“資本使用機器的第一口號是婦女勞動和兒童勞動?！盵1]（P433）然而，這種看中主要體現(xiàn)在兒童廉價的勞動力與不輸于成年勞動力的工作量上。1803年，在花布印染工廠中，一個成年工人每星期賺的25先令，一個兒童卻只能得到三先令六便士至七先令，僅僅是成年勞動力的三分之一。兒童的雇傭價格之低。而大機器的生產(chǎn)方式使得兒童也可以輕松的使用機器生產(chǎn)，以至于出現(xiàn)了“三個每周六到八先令的女孩，排擠了一個每周十八至四十五先令的男子。”[2]（P434）這樣的現(xiàn)象在各行業(yè)普遍出現(xiàn)。兒童的潛力被忽視，勞動價值被簡單估量，既有的社會權(quán)利也被打破，以至于此時的兒童與普通成年工人毫無差異。

馬克思對于這樣的錯誤的兒童勞動價值有著強烈的批判。他認為“現(xiàn)代工業(yè)吸引男女兒童和少年來參加偉大的社會生產(chǎn)事業(yè)，是一種進步的趨勢，雖然在資本主義制度下它是畸形的?！盵3]（P217）可見，他并不反對兒童的正常勞動，只是對資本主義制度下，趨于畸形的兒童勞動價值感到憤怒。在勞動過程中，資本家將兒童與普通勞動力相對等，逼迫他們付出超額的勞動量，這對兒童百害而無一利。在馬克思看來，勞動可以分為腦力勞動與體力勞動兩大部分，兒童受限于自身體力與知識的相對不足，所從事的勞動應(yīng)該以腦力勞動為主，適當性的進行體力勞動鍛煉。同時，不同年齡段的人有著不同的勞動需求，學(xué)習(xí)知識與社會經(jīng)驗之類的勞動才能夠更好的發(fā)揮出他們的價值，為社會國家做出貢獻。倘若過早的接觸高負荷勞動，那么兒童的學(xué)習(xí)時間勢必會被物化勞動時間所擠壓，這不僅不能創(chuàng)造出新的價值，反而對兒童潛在的社會價值進行了壓榨，甚至威脅了兒童的身心健康。

二、反對兒童勞動的“異化”

勞動“異化”是指在資本主義社會下，勞動這一人類自覺自發(fā)的行為變成了維持個人極其家庭生存的手段。兒童的勞動異化則體現(xiàn)在他們從事的勞動與自身的能力不對稱，呈現(xiàn)出兩方面的趨勢，其一是兒童與其勞動時間的異化。在工業(yè)革命時期機械化的生產(chǎn)讓兒童無時不刻處在制造產(chǎn)品的壓力之下，他們的勞動時間也被延長?！耙粋€童工在12小時的時間里，隨著機器的運轉(zhuǎn)跟著紡紗機走的總路程等于30英里?！盵4]（P122）在高負荷的勞動下，他們制造出的產(chǎn)品卻又流入了資本家的手中，棉紡織、礦產(chǎn)、手工制品這些物品被資本家們轉(zhuǎn)手賣出，所得到的利潤又成為了雇傭兒童的動力。其二是指兒童勞動與其年齡的異化。在煤礦行業(yè)里，甚至出現(xiàn)了“招收年僅四歲的兒童到煤礦做工的情況，而最普遍的招工年齡是八至九歲?！盵4]（P141]

馬克思對于兒童的悲慘遭遇有著深切同情，他說道“工人的自主活動表現(xiàn)為替他人活動和表現(xiàn)為他人的活動，他的生命的活躍表現(xiàn)為為他人犧牲了。”[5]（P64）這句話揭示了童工們在勞動異化下，為工業(yè)生產(chǎn)付出的代價。在本應(yīng)該享受社會保障的時間里，兒童卻將自己的時間換給了資本家，而他們的報酬與犧牲毫不對等，他們進行的已經(jīng)不是勞動，而是在遭受奴役。自身勞動權(quán)利的剝奪是對他們個人權(quán)利的嚴重侵犯。作為勞動主力的兒童們?nèi)找岳^夜的趕赴工期，但他們的工資卻無法支付起他們使用的機器甚至是制造出的勞動產(chǎn)品。馬克思認為對于這樣的剝削式兒童勞動要堅決反對，在根據(jù)兒童的生理特征下，應(yīng)當把兒童與青少年分為三類，第一類包括9—12歲，第二類包括13——15歲，第三類包括16——17歲，并建議任何的勞動時間都限制為：第一類兩小時，第二類四小時，第三類六小時。[3]（P217）合理的勞動時間才能對兒童的身心發(fā)展起到積極作用。

三、批判兒童勞動對兒童自由的剝奪

兒童勞動自由的喪失是工業(yè)革命時期的重要特征之一，也是馬克斯對于兒童不合理勞動的重要批判源泉。魯運庚先生指出，在工業(yè)革命之前，兒童勞動大體可分為家傭勞動、農(nóng)業(yè)勞動、手工業(yè)勞動、礦山勞動、軍事勞動等幾種類型[6]。到了工業(yè)革命時期，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，兒童作為消費者，對于原生家庭的負擔極重。從事工業(yè)勞動的兒童群體主要有三方面的來源，一是教區(qū)的撫養(yǎng)兒童，而是普通工人階級的子女，三是跟隨父母來到城鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)家庭子女。本就出身貧寒的他們進入工廠就如同簽訂了賣身契約，他們的所有活動都被工廠主掌握，自由勞動僅是空談。“工廠里的童工更是一些不幸的孩子，他們沒有嬉笑的童年生活，當他們每天睜開眼睛的第一件事情就是工作?！盵4]（p125）昏暗的廠房，飛揚的塵土，監(jiān)工的訓(xùn)斥，無休止的勞動，這些成為了工廠兒童生活的全部。

勞動作為人的自發(fā)性活動應(yīng)當是自主自選的。對此，馬克思提出了“必然王國”——物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域與“自由王國”——人的發(fā)展活動領(lǐng)域兩個不同的概念。物質(zhì)上的客觀與個人的主觀相輔相成，二者缺一不可。然而，兒童的勞動卻沒有在個人與客觀上結(jié)合，甚至連自由的活動空間都少的可憐。他們被束縛在機器上，日復(fù)一日的做著簡單工作。他們只得到了勞動的結(jié)果即工業(yè)制品，而這些工業(yè)制品卻變成了資本家的利潤。本該享受自主的勞動過程變成了兒童竭力抵制的苦難。對此，馬克思提出活勞動才是創(chuàng)造價值的唯一源泉。只有自主的腦力思考與體力活動相結(jié)合才能創(chuàng)造價值，而兒童進行活勞動必須要將學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來，“生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一?！盵7]（P24）

四、結(jié)語

馬克思的理論體系對于我國的社會建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義，他的兒童勞動理論也為當下的社會問題有著豐富的借鑒。英國快速的工業(yè)化犧牲了大量工人階級子女的幸福童年，然而，這種情況是可以避免的。我國的經(jīng)濟的飛速發(fā)展應(yīng)當引以為戒，進一步保障兒童的利益，給兒童美好的童年，給社會健康的環(huán)境。

參考文獻：

[1] 中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林編譯局譯.馬克思恩格斯全集[M].第23卷.人民出版社.1972

[2] 馬克思.資本論[M].第1卷.人民出版社.2004.

[3] 中共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林編譯局譯.馬克思恩格斯全集[M].第16卷.人民出版社.1960.

[4] E.羅伊斯頓？派克，蔡師雄等譯.被遺忘的苦難[M].福建人民出版社.1983年版.

[5] 馬克思.1844年哲學(xué)經(jīng)濟學(xué)手稿[M].人民出版社.2000.

[6] ?魯運庚.前工業(yè)化時期歐洲鄉(xiāng)村的兒童勞動[J]. 歷史研究. 2015.6.

[7] 馬克思，恩格斯，馬克思恩格斯選集[M].人民出版社.1972.