楊立堯

伊秉綬現(xiàn)今所存墨跡完整的體現(xiàn)了其隸書的整體風(fēng)貌，即線條極致簡(jiǎn)化，幾無粗細(xì)波磔，而顯得拙中有趣，古樸自然。但伊秉綬現(xiàn)今所存墨跡中，楹聯(lián)條幅，檗窠大字所占絕大多數(shù)，其所作的小隸書卻為數(shù)不多。清季名家對(duì)伊秉綬隸書的評(píng)價(jià)，也多集中于伊秉綬的條幅、楹聯(lián)、榜書等作品，如“隸書愈大愈見其佳，有高古博大氣象?！?“墨卿能脫漢隸而大之，愈大愈壯?！?對(duì)伊秉綬的隸書風(fēng)貌評(píng)價(jià)雖高，但多集中在伊秉綬所書的大隸書方面，對(duì)于伊秉綬的小隸書，只是為了襯托伊秉綬的大隸書“愈大愈見其佳”而提及，評(píng)價(jià)并不算高，至少是無法企及伊秉綬的大隸書的。那么，伊秉綬所存的小隸書作品究竟如何，是否有其獨(dú)到之處呢？我們不妨從伊秉綬所存《虞仲翔祠碑》來窺視一二?！队葜傧桁舯罚豆庑⑺掠葜傧桁舯?，立于清嘉慶十六年（1811 年），是為光孝寺新建虞仲翔祠所立。虞仲翔，即虞翻，三國(guó)時(shí)東吳名臣，虞翻謫居于廣州之時(shí)，“雖處罪放，而講學(xué)不倦，門徒常達(dá)數(shù)百人”。3虞翻逝世之后，其家人舍宅作寺，此即為光孝寺建寺之濫觴，故后世因紀(jì)念之故，而立有此碑?！队葜傧桁舯啡财甙偃?，字大盈寸，是伊秉綬隸書所作之最長(zhǎng)篇者，也是伊秉綬所書隸書中為數(shù)不多的小隸書作品。下面本文將從筆法與線條、空間與結(jié)構(gòu)以及審美傾向與歷史影響三個(gè)方面來分析《虞仲翔祠碑》的藝術(shù)特色。

筆法與線條上：以楷法入隸，有波有磔，迥乎于伊秉綬的大隸書作品

作為伊秉綬小隸書作品的典型代表，《虞仲翔祠碑》在筆法上與伊秉綬所存的楹聯(lián)條幅作品大有不同。在《虞仲翔祠碑》中，楷法的運(yùn)用非常典型，其體現(xiàn)在起筆的側(cè)點(diǎn)和折法的抬肩之上。在起筆上，伊秉綬的大隸書作品筆筆中鋒而藏頭護(hù)尾，隸書的線條幾乎等同于一條粗線（圖一）。而在《虞仲翔祠碑》中，橫畫的線條不再呈現(xiàn)筆直粗線的風(fēng)貌，而變得多樣化，隸書的藏頭護(hù)尾被楷法起筆的側(cè)點(diǎn)所取代，其余筆畫則是藏頭護(hù)尾和楷法起筆兩者兼存（圖二）。在折法上，伊秉綬大隸書的折法與隸書傳統(tǒng)的折法大致相同，在轉(zhuǎn)折處稍微提起，調(diào)整筆鋒后向下徐行即可。而在《虞仲翔祠碑》中，折法的運(yùn)用則呈現(xiàn)出傳統(tǒng)隸書折法與楷書抬肩式折法并存的局面（圖三）。伊秉綬在隸書中參入楷法，使得線條的風(fēng)貌較之伊秉綬的大隸書作品大有不同，《虞仲翔祠碑》中字的線條比之顯得豐富兼收，除了典型的伊秉綬式“粗線”外，因?yàn)榭ǖ膮⑷?，近似于楷書中的橫畫首當(dāng)其沖地出現(xiàn)其中，其與《麻姑山仙壇記》（圖四）、《顏家廟碑》等顏真卿晚期楷書碑帖中的橫畫極為相仿，明顯是受到其影響。而且在《虞仲翔祠碑》中，與伊秉綬其他作品中幾無蠶頭雁尾的顯著特點(diǎn)對(duì)比，隸書橫畫的蠶頭雁尾大量出現(xiàn)，與楷法起筆的側(cè)點(diǎn)遙相呼應(yīng)，呈現(xiàn)出于魏晉北朝泛隸書化時(shí)期的隸書碑刻中才會(huì)出現(xiàn)的橫畫相仿的橫畫（圖五）。折法與其他筆畫也都如此，楷書筆法與隸書筆法并存，這迥乎于伊秉綬大隸書的筆法。伊秉綬大隸書的筆法，整體上呈現(xiàn)的是化繁為簡(jiǎn)，“少就是多”，而在《虞仲翔祠碑》中，在化繁為簡(jiǎn)，“少就是多”的基礎(chǔ)上，兼容并蓄，楷隸相融的筆法特點(diǎn)被更多的呈現(xiàn)。那么《虞仲翔祠碑》為何在筆法上迥乎于伊秉綬其他作品呢？我認(rèn)為原因無他，權(quán)因尺寸之故，大字的書寫，要“端方雄偉，骨肉勻稱”。4即方正敦厚，筋骨內(nèi)含，見字如臨王者之威。伊秉綬的條幅榜書即是貫徹這一宗旨，中鋒行筆而不屑于描頭畫角，使得隸書的整體風(fēng)貌富有正大氣象，廟堂之氣。而小字的書寫，則須在方寸之間做到點(diǎn)畫精到豐富，以鋒銳取妍，轉(zhuǎn)折并用。伊秉綬在《虞仲翔祠碑》的創(chuàng)作過程中，將隸書筆畫參以楷法，既使得筆畫的姿態(tài)千變?nèi)f化，又將楷法的起筆與轉(zhuǎn)折并用，使得隸書的整體風(fēng)貌既流淌著“伊秉綬式”的靜穆高古，又兼收楷意，方寸之間異彩紛呈。雖然《虞仲翔祠碑》與伊秉綬的大隸書作品在筆法與線條上有所不同，但是大同小異，在氣息上卻是貫通的。對(duì)待大字與小字處理方式的不同，正說明了伊秉綬書法藝術(shù)的爐火純青，正所謂“汀州書法出入秦漢，微時(shí)所作篆隸有獨(dú)到之處。即其行楷，雖發(fā)源于山陰、平原，而兼收博取，自抒新意，金石之氣，亦復(fù)盎然紙上”。5

圖一

圖二

圖三

圖四

圖五

空間與結(jié)構(gòu)上：均衡勻稱，篆法入隸，與伊秉綬的大隸書作品有所同又有所不同

“發(fā)掘空間造架的奧秘，是伊秉綬成功的一把金鑰匙?！?伊秉綬隸書在空間和結(jié)構(gòu)上的精妙處理是伊秉綬的隸書能夠“雄冠清季”的重要原因。在《虞仲翔祠碑》內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)上，伊秉綬的隸書美學(xué)原則被淋漓盡致的體現(xiàn)，極度簡(jiǎn)化的線條在內(nèi)部分割極為均衡，而為了避免均衡的空間和極簡(jiǎn)的線條所帶來的單調(diào)與規(guī)律，伊秉綬在平衡勻稱的基礎(chǔ)上又極力強(qiáng)調(diào)對(duì)比和變化。伊秉綬將線條的長(zhǎng)短進(jìn)行變化，使其參差錯(cuò)落，于極度簡(jiǎn)化中透露出極度豐富的信息，在極致和諧的空間中創(chuàng)作險(xiǎn)絕，表現(xiàn)出了一種理性與自然在書法上的契合?！队葜傧桁舯吩诠P法上參入楷法，大量增加蠶頭雁尾，楷法的參入和蠶頭雁尾的增加使得伊秉綬大隸書中近乎粗線的橫畫幾近消失，取而代之的是楷法起筆的筆畫和泛隸書化時(shí)期才會(huì)出現(xiàn)的具有楷意的蠶頭雁尾?！队葜傧桁舯酚衷谧址ㄉ霞尤肓撕芏嘧瓡Y(jié)構(gòu)（圖六、七），將篆書筆畫的圓轉(zhuǎn)流暢帶入隸書的結(jié)構(gòu)中。由于楷法、篆法在筆法和結(jié)構(gòu)上對(duì)隸書的參入，《虞仲翔祠碑》的筆畫與結(jié)構(gòu)得以大為豐富，呈現(xiàn)出了一種婉轉(zhuǎn)流暢、生新瘦硬的風(fēng)貌，顯得耳目一新。而在字外空間的設(shè)計(jì)上，《虞仲翔祠碑》中字的空間雖然大致相同，但在字外空間卻不因字的筆畫的繁簡(jiǎn)和字的空間大小的恒定不變，伊秉綬采取了舒展主筆的方式來拓展字外空間，使得每字所占有的空間參差有變，于均勻中得見跳脫。字外空間的靈動(dòng)切割使得《虞仲翔祠碑》的空間在“井”字型的排列中顯得方正井然，于整密中散發(fā)律動(dòng)。綜上所述，《虞仲翔祠碑》在空間與結(jié)構(gòu)上，因地制宜，參以楷法與篆法，繼承了伊秉綬隸書一向的美學(xué)原則。“詩到老年惟有辣，書如佳酒不如甜”，7伊秉綬晚年在《虞仲翔祠碑》中對(duì)空間與結(jié)構(gòu)的變化設(shè)計(jì)已經(jīng)達(dá)到了人書俱老的境地。

圖六

圖七

審美傾向與歷史影響上：靜穆高古，瘦硬婉轉(zhuǎn)，對(duì)后世小隸書創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

伊秉綬書寫《虞仲翔祠碑》時(shí)，已五十七歲，早已步入晚年，正是其書法藝術(shù)臻于化境之時(shí)。伊秉綬生平書法藝術(shù)的風(fēng)貌在此碑上可謂歷歷在目，所以使得《虞仲翔祠碑》與伊秉綬往昔的隸書作品風(fēng)貌有所不同。因?yàn)橐帘R不同時(shí)期書法藝術(shù)風(fēng)貌在《虞仲翔祠碑》上的融合碰撞，因此此碑可以說是伊秉綬書法藝術(shù)的集大成之作?？v觀《虞仲翔祠碑》，在審美傾向上體現(xiàn)了伊秉綬“方正、奇肆、恣縱、更易、簡(jiǎn)省、虛實(shí)、肥瘦，毫端變化，出乎腕下。應(yīng)和、凝神、造意，莫可忘拙”8的美學(xué)原則，在此基礎(chǔ)上加入的楷法與篆法，使得《虞仲翔祠碑》既具有北碑式的嶙峋險(xiǎn)絕，又具有顏真卿式的沉著厚重，字的結(jié)構(gòu)婉轉(zhuǎn)流暢，生新瘦硬，既流淌著典型的“伊秉綬式”的高古，而因匯集楷篆之法之故，又呈現(xiàn)出與伊秉綬大隸書作品不同的瘦硬婉轉(zhuǎn)的面貌?！队葜傧桁舯纷鳛橐帘R小隸書作品的代表之作，對(duì)后世的小隸書創(chuàng)作也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。伊秉綬的后人，清末民初書法大家伊立勛就深受《虞仲翔祠碑》書法風(fēng)貌的影響，伊立勛的小隸書代表作《貞節(jié)坊碑》（圖八），在筆法上繼承了其祖遺風(fēng)，楷法入隸，意態(tài)從容，不同之處在于《貞節(jié)坊碑》在空間的處理上，不再舒展主筆，每一個(gè)字的大小整齊劃一，回歸了古隸的傳統(tǒng)風(fēng)貌，較之《虞仲翔祠碑》嚴(yán)整有余而機(jī)趣不足。另一位深受《虞仲翔祠碑》影響的書法家是民國(guó)書法家黃葆戊，黃葆戊的小隸書代表作《隸書千字文》（圖九），在筆法與線條上并未參以楷法，而是直溯兩漢，純?nèi)还欧?。但是在空間與結(jié)構(gòu)的處理上卻完整的繼承了“伊秉綬式”的小隸書處理法則，篆法入隸，線條均勻，空間與結(jié)構(gòu)上的切割平衡而和諧。黃葆戊對(duì)個(gè)別字在點(diǎn)畫與形態(tài)上大加改變，如拉伸字的主筆，將豎點(diǎn)與側(cè)點(diǎn)等化為圓點(diǎn)，將字的形態(tài)左傾或右傾，于平衡中創(chuàng)造機(jī)趣。筆法與線條上的純?nèi)还欧ㄅc空間與結(jié)構(gòu)上的純?nèi)弧耙痢狈?，使得《隸書千字文》的整體風(fēng)貌恬淡和諧，巧妙而富有雅韻。除去伊立勛與黃葆戊，學(xué)其隸書風(fēng)貌而有所成者，還有沈定庵、章友芝、謝義耕等等，及至今日，小隸書參考其法者，仍然不乏其人。這足以說明，《虞仲翔祠碑》對(duì)后世的書法創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

《虞仲翔祠碑》在筆法與線條上參以楷法，豐富線條類型，融楷隸于一爐；在空間與結(jié)構(gòu)上，在字內(nèi)空間巧妙切割，在字外空間上錯(cuò)落有致，引入篆書結(jié)構(gòu)，出入于漢碑卻能標(biāo)新立異，熔于古人而自成方圓，熔于傳統(tǒng)卻又能不囿于傳統(tǒng)。而因?yàn)樵诠P法與線條、空間與結(jié)構(gòu)上的推陳出新，《虞仲翔祠碑》作為小隸書作品的經(jīng)典之作，對(duì)后世也產(chǎn)生了持續(xù)的影響。綜上所述，我認(rèn)為《虞仲翔祠碑》在歷史定位上，是最能印證康有為所謂伊秉綬“集分書之大成”9的作品之一。《虞仲翔祠碑》所體現(xiàn)出來的伊秉綬小隸書作品的書法藝術(shù)特色是十分具有鉆研價(jià)值的。研究其在書學(xué)、美學(xué)上的意義，著力而開辟新境，這對(duì)于當(dāng)代的小隸書創(chuàng)作，作用不可謂不珍貴。

圖八

圖九

注釋

1 李元度.國(guó)朝先正事略[M].長(zhǎng)沙：岳麓書社，2008

2 梁章矩.退庵隨筆[M].揚(yáng)州：江蘇廣陵古籍刻印社，1997

3 陳壽.三國(guó)志·虞翻傳[M].北京：中華書局，2011

4 崔爾平.明清書法論文選[M].上海：上海書畫出版社，1994

5 李宣龔.李宣龔詩文集[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010

6 陳振濂.書法美學(xué)[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2006

7 伊秉綬.留春草堂詩抄[M].刻本，廣州：秋水園，1814（嘉慶十九年）

8 沈定庵.定庵隨筆[M].杭州.西泠印社出版社.2006

9 康有為.廣藝舟雙楫[M].北京.中國(guó)人民大學(xué)出版社.2010