楊頔
摘 要:隨著現(xiàn)代社會市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展穩(wěn)定的各項法律也開始逐漸地完善,并且已經(jīng)開始進(jìn)行角色的分工和互動。而民商法和經(jīng)濟(jì)法作為市場經(jīng)濟(jì)法律效益中的兩項重要的法律,在維護(hù)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。無論是對于民商法還是經(jīng)濟(jì)法來說,兩者在維護(hù)市場競爭公平性與實質(zhì)性方面都有著明確的角色分工與作用互動。本文將對民商法與經(jīng)濟(jì)法在市場經(jīng)濟(jì)中的角色分工和互動作用進(jìn)行一個詳細(xì)的探析。
關(guān)鍵詞:民商法;經(jīng)濟(jì)法;角色分工;互動作用
中圖分類號:D923;D922.29??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??? 文章編號:2095-4379-(2019)23-0202-02
當(dāng)今社會,隨著經(jīng)濟(jì)全球化與國際化的新形式的不斷發(fā)展,我國的市場經(jīng)濟(jì)開始走向國際社會,在這種大背景的發(fā)展形勢之下,我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅享受著前所未有的機(jī)遇,同時也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。面對多元文化不斷擊蕩、科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中朝著越來越復(fù)雜的方向不斷的進(jìn)行融合與創(chuàng)新,因此在如此復(fù)雜的競爭環(huán)境之下,民商法與經(jīng)濟(jì)法也必須做出一定的融合和創(chuàng)新,才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,保持經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展。
(一)民商法概論
民商法是民法與商法的結(jié)合,對于民商法來說,是兩者的一個完美的融合,并且將兩者的特色合二為一的一種法律形式。目前社會上對于民商法的應(yīng)用主要有兩種形式,一是民商各一,二是民商分立[1]。
(二)民商合一原則
民商合一指的是將民法包含在商法之內(nèi),以民法做基礎(chǔ)和指導(dǎo),對商法進(jìn)行統(tǒng)領(lǐng)并且做出引導(dǎo),在民商合一的法律形式之下,商法是民法的附屬法律,并且依附于民法的各項執(zhí)行規(guī)定。
(三)民商分立原則
第二種應(yīng)用形式是民商分立。民商分立指的是民法和商法屬于單獨的兩個法律部門,并且他們是獨立存在的不同的適用法律。在民法典的另一個層次上,還會制定一個商法典,兩種法律在執(zhí)行的過程中各有各的分工,并且承擔(dān)著不同的角色,對應(yīng)的管轄內(nèi)容也有所不同。
(四)我國的民商法應(yīng)用
然而對我國來說,由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢與國際社會發(fā)展形式有所不同,因此,為了我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要和現(xiàn)代民法與商法的發(fā)展趨勢,我國目前普遍采用并產(chǎn)生效果更加明顯的措施是民商合一形式。
(一)經(jīng)濟(jì)法概括
經(jīng)濟(jì)法指的是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的商品經(jīng)濟(jì)所進(jìn)行的一個系統(tǒng)的、全面的、整體的調(diào)整與規(guī)范的法律部門。經(jīng)濟(jì)法在社會經(jīng)濟(jì)中的主要作用是對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整和再分配,同時經(jīng)濟(jì)法也是對市場經(jīng)濟(jì)中的各種勞動關(guān)系進(jìn)行一定的規(guī)范與協(xié)調(diào)的法律依據(jù)[2]。
(二)經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱
經(jīng)濟(jì)法相當(dāng)于一個整體的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)化的條例。相對于社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的各種法律規(guī)范及各種法律條例來說,經(jīng)濟(jì)法在市場經(jīng)濟(jì)中的作用就相當(dāng)于憲法,在我國社會中的作用是一個總的法律規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)化的規(guī)定。因此,我們才說經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱。
(三)經(jīng)濟(jì)法在中國的發(fā)展歷程
經(jīng)濟(jì)法這一概念對于中國經(jīng)濟(jì)社會來說,引入相對較晚,但是對國際社會來說,經(jīng)濟(jì)法這一概念最早產(chǎn)生于德國、日本等主要的資本主義國家。由于經(jīng)濟(jì)法所解決的是市場經(jīng)濟(jì)中的各項競爭等社會關(guān)系的問題,因此對中國社會來說,最初的經(jīng)濟(jì)法是被否定的,確切的來說是否定經(jīng)濟(jì)法作為一個獨立的法律部門而存在于中國市場。但是近年來我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)法已經(jīng)越來越成為一個主要的控制手段,存在于市場這個無形的手中,起到重要的橋梁與輔助作用。
(四)經(jīng)濟(jì)法的基本原則概述
經(jīng)濟(jì)法作為市場經(jīng)濟(jì)中法律理論的重要原則,可以說是整個市場經(jīng)濟(jì)中規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)及各種勞動關(guān)系的中流砥柱。從國家干預(yù)的角度研究經(jīng)濟(jì)法來看,經(jīng)濟(jì)法在真正實行的過程中,主要有以下原則:
1.資源配置優(yōu)化原則
2.公平公正競爭原則
3.國家適度干預(yù)原則
4.有持續(xù)發(fā)展原則
5.經(jīng)濟(jì)效益與成本領(lǐng)先原則
以上的各項原則,可以說都從根本上解釋與闡明了經(jīng)濟(jì)法的核心和關(guān)鍵,即維持經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展,達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總效益水平最大化。經(jīng)濟(jì)法在整個市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展與創(chuàng)新的過程中,所產(chǎn)生的各項依據(jù),都是圍繞著經(jīng)濟(jì)法的各項原則所展開的。
(一)兩者服務(wù)角度的分析
經(jīng)濟(jì)法相對于民商法來說,其使用與服務(wù)的范圍或許更加的寬泛。以經(jīng)濟(jì)法為例,經(jīng)濟(jì)法在社會生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,始終是站在國家社會層面上來進(jìn)行規(guī)范與約束的,因此它屬于一種社會本位法。它是從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的整體來對國民經(jīng)濟(jì)中的各項活動進(jìn)行規(guī)范與干預(yù)的法律產(chǎn)物。而對于民商法來說,其使用與服務(wù)的范圍相對來說比較小。民商法在社會生活經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,始終是站在人民具體社會生活的層面上來進(jìn)行規(guī)范與約束的,因此它屬于一種權(quán)利本位法。它是從人民的具體行為規(guī)范的角度來對人民生活中的各項權(quán)益和行為活動進(jìn)行說明和規(guī)范的產(chǎn)物[3]。
(二)兩者權(quán)益角度的分析
經(jīng)濟(jì)法和民商法在實際生活中所服務(wù)的角度和范圍其實有著較大的差異。經(jīng)濟(jì)法在真正的經(jīng)濟(jì)生活中其實相當(dāng)于一種限權(quán)法,它通過限制人民的某些私有權(quán)利的濫用從而達(dá)到維持經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定,規(guī)范市場行為的效果。而與經(jīng)濟(jì)法不同,民商法所強(qiáng)調(diào)的是一種保護(hù)權(quán)益的法,它與經(jīng)濟(jì)法恰恰相反的是,民商法在實際生活中,是從民眾的角度出發(fā),通過保護(hù)人民的知識產(chǎn)權(quán)、物權(quán)、人身權(quán)等等個人的私有權(quán)利從而在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中達(dá)到均衡發(fā)展,公平競爭的環(huán)境。
通過上文我們對經(jīng)濟(jì)法和民商法的各項分析以及兩者的關(guān)系,我們可以進(jìn)行一個探索。我們不難發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)法和民商法在融入社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個大潮流中分別承擔(dān)著不同的角色和分工。經(jīng)濟(jì)法在社會角色分工的過程中扮演的主要角色是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì),通過一定的干預(yù)和控制,來維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展,但通過不斷的發(fā)展與探索,我們在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中也不斷的摸索出了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的普遍規(guī)律,那就是如果只是一味限制權(quán)利,那么長此以往,我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會萎靡不振,缺乏很多的發(fā)展活力,因此,我們也不斷的將民商法應(yīng)用到市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境中,來為人民提供適當(dāng)?shù)臋?quán)益保護(hù),從而在控制市場經(jīng)濟(jì)規(guī)范發(fā)展的同時,保持市場經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康發(fā)展。
民商法和經(jīng)濟(jì)法之間雖然存在著一定的區(qū)別。但是我們對于這些區(qū)別之間的考察并不是為了將兩者劃分為一個單獨的個體,而是為了求同存異,找到兩者在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中所承擔(dān)的不同的角色,并根據(jù)兩者不同的服務(wù)對象,做出一定的調(diào)整,從而將兩者相結(jié)合,發(fā)揮出1+1>2的效果。那么,民商法和經(jīng)濟(jì)法在實際經(jīng)濟(jì)環(huán)境中究竟是通過哪些方面來達(dá)到互動作用的呢?
(一)民商法對經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)作用
要想更好的控制市場經(jīng)濟(jì),規(guī)范人民的市場行為,首先必須要維護(hù)好人民在市場經(jīng)濟(jì)中的合法權(quán)益。民商法在整個市場經(jīng)濟(jì)法律運(yùn)行的過程中,發(fā)揮著一個基礎(chǔ)和根本運(yùn)用,民商法的合理運(yùn)行與發(fā)展,對后期經(jīng)濟(jì)法的進(jìn)一步規(guī)范產(chǎn)生著重要的作用,因此我們才說,民商法對經(jīng)濟(jì)法是一個基礎(chǔ)運(yùn)用。
(二)經(jīng)濟(jì)法對民商法的補(bǔ)充與發(fā)展
經(jīng)濟(jì)法作為規(guī)范市場秩序的重要法律依據(jù)和規(guī)范,可以說是整個市場經(jīng)濟(jì)維持穩(wěn)定的重要保障,如果只是一味的給予人民更多的權(quán)益而不加以規(guī)范,那么我國的市場經(jīng)濟(jì)將會失去紀(jì)律和原則。
總而言之,經(jīng)濟(jì)法和民商法不是兩個分割的部分,而是一個有機(jī)的整體,兩者在維持經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展的過程中相輔相成,共同承擔(dān)著不同的角色,對社會規(guī)范也做出了不同的應(yīng)對標(biāo)準(zhǔn),這也恰恰是通過經(jīng)濟(jì)法和民商法的角色分工和互動,才使得我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)能夠在國際社會中不斷應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn),不斷的迎難而上。
[1]楊宇帆.民商法與經(jīng)濟(jì)法的角色分工和互動作用探討[J].納稅,2018(26):201.
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[3]王賀.經(jīng)濟(jì)法與民商法法律責(zé)任互補(bǔ)關(guān)系探討[J].中國集體經(jīng)濟(jì),2018(28):117-118.