徐晶

摘 要 中國(guó)畫也要跟隨時(shí)代的發(fā)展，也要處于不斷的改革創(chuàng)新當(dāng)中。除了要繼承中國(guó)的經(jīng)典傳統(tǒng)文化外，還要與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展更新的材料和思想等。

關(guān)鍵詞 仿墻體材料 新媒介 中國(guó)畫

中圖分類號(hào)：J212.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1繪畫材料分析

仿墻體材料：

中國(guó)畫有著悠久的歷史和璀璨的輝煌。法海寺、永樂宮、敦煌壁畫等經(jīng)典，使我們面對(duì)他們時(shí)不由得肅然起敬，那磅礴的氣勢(shì)和歷史的滄桑，使這些國(guó)畫作品得以矗立于世界之巔。如何可以做到如古畫般的效果呢？傳統(tǒng)工具宣紙和絹雖然也可以做舊，但是難度卻很大，一旦出錯(cuò)其修復(fù)過程的難度自然更大。尤其是對(duì)于小學(xué)生壁畫校本課程來說，更是難上加難！我們需要更簡(jiǎn)明、更直接的材料語(yǔ)言作為媒介——那便是仿墻體材料——中國(guó)畫的新媒介。那么什么是仿墻體材料呢？它到底是怎樣制作形成的呢？仿墻體材料是由木框架和五合板形成的繪畫板子。在其結(jié)實(shí)堅(jiān)固的框架結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，用油畫布粘貼在畫板的表層再加以加工，從而形成類似于墻體一般的水性底子，是表面可以如鏡面一樣平整的繪畫材料。在仿墻體材料這個(gè)新媒介面前，學(xué)生不單單可以使用傳統(tǒng)的國(guó)畫顏色進(jìn)行繪制，也可以使用礦物顏色甚至是油畫顏色創(chuàng)作，材料的可操作的延展性非常強(qiáng)，這也符合小學(xué)生的心理特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)。小學(xué)生有很強(qiáng)的好奇心，對(duì)新鮮事物非常感興趣，喜歡不斷嘗試和感知不同材料帶來的不同畫面效果。仿墻體材料的突破主要體現(xiàn)在其色彩的視覺沖擊力強(qiáng)，還可以附加華麗的立粉貼金技術(shù)，可以更加自由的發(fā)揮題材的寬度而且更加易于學(xué)生作品的保存。

2仿墻體材料與傳統(tǒng)媒介之比較

2.1從顏色角度分析

仿墻體材料在色彩上的表現(xiàn)效果是可以完美的傳承傳統(tǒng)的。在仿墻體材料的制作過程中，運(yùn)用明膠和明礬可以很好的使畫面到達(dá)不吸水不水滑的效果;運(yùn)用砂紙茶葉水等可以完美的實(shí)現(xiàn)做舊效果。不單單如此，仿墻體材料的最大優(yōu)勢(shì)在于可以反復(fù)修改！這極大程度的改進(jìn)了大型國(guó)畫題材創(chuàng)作中的錯(cuò)誤修復(fù)問題，使得中國(guó)畫也可以像油畫那般反復(fù)修改，甚至在減少暈染過程的情況下依然可以達(dá)到預(yù)期效果。對(duì)于小學(xué)生來說可修改性就更加尤為重要，無論是在起稿還是在上色等過程中，仿墻體材料都可以滿足學(xué)生反復(fù)修改的需要。 當(dāng)然，并不是說仿墻體材料就要優(yōu)于傳統(tǒng)的國(guó)畫材料，在一定的程度上，仿墻體材料的表現(xiàn)力并不像水墨之于紙上那樣瀟灑自如，它更適合工筆重彩。由于紙張的吸附能力有一定的局限性，無論如何都不可能恢復(fù)到之前的面貌了。仿墻體材料就不一樣，它的水洗效果不但十分明顯而且還可以輔助砂紙等工具對(duì)畫面直接進(jìn)行打磨，使得暈染不再成為一層層的加法，可以是加減并用的直接調(diào)整方法。學(xué)生在校本課程創(chuàng)作的過程中多次進(jìn)行水洗及打磨的方法，簡(jiǎn)單易掌握，并且畫面效果也較好?？梢哉f，仿墻體材料的出現(xiàn)對(duì)于工筆重彩的彩色處理是一次革命性的創(chuàng)新！

2.2從題材角度分析

與西洋畫相比，中國(guó)畫更講究意境，這與中國(guó)人謙遜的性格息息相關(guān)。因此在中國(guó)畫的畫面表現(xiàn)上，人們看見更多的是水墨暈染帶來的視覺享受。而中國(guó)畫的水性特征也正是其他畫種無法模仿的真正原因?？墒钦?yàn)榇耍袊?guó)畫也恰恰因?yàn)槠洫?dú)特的水性特點(diǎn)，同樣無法達(dá)到西洋畫那般立體那般堅(jiān)實(shí)。那怎么使得中國(guó)畫在保持其水性優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上也能更加堅(jiān)實(shí)厚重呢？唯有材料上的突破方可做到。著名畫家吳冠中在其藝術(shù)創(chuàng)作過程中提出繪畫的新理論——中西合璧。用油畫畫國(guó)畫，用國(guó)畫畫油畫。這無疑使繪畫有了新的思考問題，那就是藝術(shù)的界限已經(jīng)沒有那么分明了。古人們意境的技術(shù)層面已經(jīng)登峰造極了，當(dāng)代的繪畫藝術(shù)也應(yīng)該拿出部分精力用于觀念的開發(fā)上面了。中國(guó)畫的傳統(tǒng)媒介會(huì)被限制住，畢竟紙本也好，絹也罷，表面的承受力是有限的。無論是進(jìn)行非傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作還是傳統(tǒng)大型國(guó)畫創(chuàng)作都難免心有余而力不足，而仿墻體材料的誕生卻可以很好的解決這一大難題，使國(guó)畫進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的取材更為廣泛。學(xué)生在壁畫校本課程中的創(chuàng)作題材不僅僅是傳統(tǒng)的繪畫題材，還可以來自于現(xiàn)在的生活等等不同的題材，甚至可以自由的發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力進(jìn)行創(chuàng)作，觀念上也可以與國(guó)際接軌的同時(shí)繼承和發(fā)揮傳統(tǒng)國(guó)畫的優(yōu)勢(shì)。

3傳承經(jīng)典，與時(shí)俱進(jìn)

從目前來看，仿墻體材料的應(yīng)用更多的是修復(fù)傳統(tǒng)大型的壁畫。中國(guó)畫是中華民族的精神食糧，也是世界藝術(shù)的寶貴財(cái)富。作為教師，傳承中華優(yōu)秀文化是我們的使命，有些東西一旦丟失便無法回來。依稀記得敦煌壁畫的看護(hù)工人在給觀賞者講述壁畫時(shí)眼角泛出的淚花，這些墻體上的壁畫顏色每天都在凋落，假以時(shí)日，也許會(huì)面目全非，那將是多大的損失啊！我們的藝術(shù)靈魂想要得以保存，前提就是了解墻體壁畫的特質(zhì)，這樣才能更好地修復(fù)墻體壁畫，使文化藝術(shù)代代相傳。仿墻體材料使我們可以更好地認(rèn)識(shí)墻體壁畫的特性，了解古人的文明成果，了解古人的繪畫技藝，它是傳承經(jīng)典的媒介，它是新生的具有歷史意義的媒介。 學(xué)生是民族的希望，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者，學(xué)生通過壁畫校本課程的學(xué)習(xí)，掌握壁畫的基本繪畫技能，了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新貢獻(xiàn)一己之力。

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