趙瑩瑩 楊克毅 李勛華
[摘 要]《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確指出,“鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障。必須堅持物質文明和精神文明一起抓,提升農民精神風貌,培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度”,因此,文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中有著重大的意義。本文以高職院校的志愿服務為切入點,探索助推鄉(xiāng)村文化振興的新途徑。
[關鍵詞]志愿服務;鄉(xiāng)村振興;文化振興
[中圖分類號]D422.64 [文獻標識碼]A
1 文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重大意義
歷史發(fā)展進程中,文化作為一種強大的推進力量,彰顯著一個民族的生命力和創(chuàng)造力,習近平總書記在巴黎聯合國教科文組織總部發(fā)表演講時指出,“沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現”?!吨泄仓醒雵鴦赵宏P于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中明確指出,“鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障。必須堅持物質文明和精神文明一起抓,提升農民精神風貌,培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風,不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度”因此,文化振興在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中有著重大的意義。
1.1 為鄉(xiāng)村振興提供正確的方向引領
好的鄉(xiāng)村文化可以為鄉(xiāng)村振興提供強大的號召力和有力的動力支持,凝聚人心,引領廣大村民同心協力致力于鄉(xiāng)村建設。鄉(xiāng)村文化體現在鄉(xiāng)風、家風、民風上,文明鄉(xiāng)風、良好家風淳樸、民風可以有效提升鄉(xiāng)村治理效果,幫助村民樹立正確的價值觀,增強村民的法制、民主意識,同時也為鄉(xiāng)村的民主政治建設提供了強有力的保障。同時,好的鄉(xiāng)村文化還可以增強鄉(xiāng)村的政治氛圍,增加村民政治參與性和政治覺悟,提升村民的自我身份認同感和政治責任感。
1.2 帶動鄉(xiāng)村經濟發(fā)展的持久性
“文化自信是一個國家發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。鄉(xiāng)村文化振興可以有效、持久地促進鄉(xiāng)村經濟的發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施提供智力支撐。好的鄉(xiāng)村文化可以提高村民,學習的自覺性,對于農業(yè)新知識、新技能和新信息更容易產生興趣,提升學習能力,從而使理論與實踐相結合,將農業(yè)新知識、新技能和新信息有效運用到實際的農業(yè)生產中去,從而轉化為實際的生產力,產生更高的效益,提高生產率和農產品質量,有效推動農村經濟的轉型和農業(yè)現代化。
1.3 增強鄉(xiāng)村文化底蘊和吸引力,為鄉(xiāng)村振興留住人才
人才是鄉(xiāng)村文化振興的根本,鄉(xiāng)村文化振興有利支撐鄉(xiāng)村經濟振興,同時也為鄉(xiāng)村的人才振興營造良好的環(huán)境和氛圍。好的鄉(xiāng)村文化可以提升鄉(xiāng)村的文化底蘊和魅力,是吸引人才留在農村的必要條件。
1.4 促進鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境改善,建設“美麗鄉(xiāng)村”
好的鄉(xiāng)村文化可以有效提升村民的素質,繼承和倡導“天人合一”的人與生態(tài)和諧發(fā)展的理念,在鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境振興的建設中提升村民參與的自覺性,有效改善鄉(xiāng)村居住環(huán)境,為建設美麗鄉(xiāng)村提供有力支持。
2 鄉(xiāng)村文化現狀分析
2.1 重視程度不夠,缺乏長遠規(guī)劃
鄉(xiāng)村文化建設周期較長,見效慢,短時間內看不到成果。比較與鄉(xiāng)村經濟建設,可以通過“架橋修路”等實際的物質建設在最短時間內達到“立竿見影”的效果,因此在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施中容易產生“輕文化、重經濟”的情況。在鄉(xiāng)村文化建設的長遠規(guī)劃上,一些地區(qū)為了完成任務,忽略了村民真實的文化需求,為了出成果,刻意打造文化賣點,過度開發(fā)鄉(xiāng)村文化,生硬制造歷史文化故事,甚至外包給商業(yè)機構打造,使原本應該淳樸的鄉(xiāng)村文化帶有濃厚的商業(yè)氣息,缺少人情味和鄉(xiāng)土風情。
2.2 農民整體文化素質偏低,缺乏專業(yè)的基層文化人才隊伍
目前鄉(xiāng)村整體出現“空心”的態(tài)勢,大量青壯年涌入城鎮(zhèn)務工,鄉(xiāng)村整體老齡化問題較為突出,專業(yè)的基層文化人才十分匱乏。尤其在一些鄉(xiāng)村,有很多非物質文化遺產,涉及文化遺產的傳承、發(fā)揚、管理和保護等方面的工作,盡管受到國家的重視和政策的支持,但受到社會環(huán)境和經濟價值的影響,在鄉(xiāng)村難以找到非物質文化遺產的繼承人,留下的少量年輕人由于自身素質偏低對于傳統的文化也缺乏學習的興趣,從而導致很多鄉(xiāng)村的非遺項目無人繼承,對于鄉(xiāng)村文化的可持續(xù)發(fā)展產生了不利影響。
2.3 鄉(xiāng)村文化建設吸引力不夠
豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動是鄉(xiāng)村文化建設的有效載體之一。隨著社會經濟的不斷發(fā)展,村民對于精神文化生活的追求日益提高。一些鄉(xiāng)村在沒有對村民需求進行調查的情況下,盲目加大鄉(xiāng)村文化基礎設施建設,從而不能滿足村民的實際需求。鄉(xiāng)村文化活動的開展形式過于單一,比較常見的“送戲下鄉(xiāng)”“送電影下鄉(xiāng)”“送書下鄉(xiāng)”等,對于村民來說已經沒有太大吸引力,也就很難參與到鄉(xiāng)村文化的建設中來。
3 以志愿服務為載體助推鄉(xiāng)村文化振興的途徑分析——以重慶財經職業(yè)學院為例
職業(yè)教育在助推鄉(xiāng)村文化振興中能夠提供重要的動力,而新時代大學生也勢必會成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的生力軍。讓大學生在校期間積極參與鄉(xiāng)村振興,以志愿服務為載體,有效助推鄉(xiāng)村文化振興,幫助大學生“懂農業(yè)、愛農村、愛農民”,從而加入到返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)建設鄉(xiāng)村的大軍之中。下面筆者將以重慶財經職業(yè)學院為例,探究以志愿服務為載體如何助推鄉(xiāng)村文化振興。
3.1 雙基地建設
在學校所在區(qū)的永安村建立“愛心驛站”(以下簡稱驛站),作為服務鄉(xiāng)村的志愿服務中心,以打造品牌服務項目為目標,創(chuàng)建一個可持續(xù)、可復制的支援服務體系。將校園作為招募志愿者的基地,將永安村作為志愿者服務的基地,形成需求供給一體的雙基地建設體系。在前期調研的基礎上,根據永安村的村民需求,由教師指導,征集志愿者對接開展服務,結合不同的專業(yè),有效開展“關愛留守兒童”“關愛留守老人”等志愿服務項目。
3.2 以驛站為依托,挖掘鄉(xiāng)村文史資料,打造文化標志
與村委共同合作,通過座談、交流的方式,走訪村內老一輩村民,開展調研,挖掘鄉(xiāng)村的文史資料,找出村內的文化傳承點,進行大力弘揚和宣傳。我院設計專業(yè)的學生志愿者,可結合永安村的特點,設計制作鄉(xiāng)村文化標志,在村內的街道、村巷懸掛張貼帶有文化標志的門牌、指示牌等,增加鄉(xiāng)村文化元素。
3.3 創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化載體,探索鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式
文化轉化為生產力需要載體,目前鄉(xiāng)村文化直接轉化為生產力的最有效載體就是立足鄉(xiāng)村文化發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。重慶財經職業(yè)學院的旅游管理師生志愿者,可以將鄉(xiāng)村作為實訓基地,教師帶領學生深入鄉(xiāng)村發(fā)掘鄉(xiāng)村文化,找到鄉(xiāng)村文化與新興旅游的融合點,將鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村文化的載體,是目前鄉(xiāng)村文化轉化為生產力和經濟效益最快捷最有效的途徑。
3.4 利用新媒體平臺,協助村委會開展豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動
線上線下推廣鄉(xiāng)村文化熱點,利用各種時間節(jié)點開展愛黨愛國、勤勞奉獻、文明風尚、助人為樂、敬老愛幼等活動,弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。通過各類活動,著力培育文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風等。比如協助永安村村委開展“文明風尚標兵”“五好文明戶”等,且對評選人在各類新媒體平臺大力宣傳,抓住“關鍵少數”,發(fā)揮榜樣的力量。
4 總結
文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的基石,職業(yè)教育可以為鄉(xiāng)村文化振興提供有力的文化支撐。以志愿服務為載體,通過各種有效途徑,喚醒鄉(xiāng)村文化,發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實現提供強大的精神力量。
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